南宋著名豪放派词人、将领，济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（西元一一四〇年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县，时中原已陷于金。绍兴三十一年（西元一一六一年），海陵王南侵，稼轩趁机聚众二千，投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年（西元一一六二年）奉京命奏事建康，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，稼轩还至海州，约忠义军五十骑，径趋金营，缚张安国以归，献俘行在，改差签判江阴军，时年二十一岁。宋孝宗乾道四年（西元一一六八年）通判建康府。乾道时，累知滁州，宽征赋、招流散，教民兵、议屯田。历提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚使，淳熙中，知潭州兼湖南安抚使，创建「飞虎军」，雄镇一方。後再知隆兴府，任上因擅拨粮舟救荒，为言者论罢。宋光宗绍熙二年（西元一一九一年），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚使，未几又为谏官诬劾落职，居铅山。宋宁宗嘉泰三年（西元一二〇三年），起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年（西元一二〇四年），迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年（西元一二〇七年）召赴行在奏事，进枢密都承旨，未受命而病卒，年六十八。後赠少师，谥「忠敏」。稼轩擅长短句，以豪放为主，有「词中之龙」之称，与东坡并称「苏辛」，又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金，「以恢复为志，以功业自许」，尝上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，然命运多舛，屡与当政之主和派政见不合，备受排挤，壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样，题材广阔，悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处，更善化前人典故入词。现存词六百馀首，有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》，近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》，近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文
有得许多泪。又闲却、许多鸳被。枕头儿、放处都不是。旧家时、怎生睡。
更也没书来，那堪被、雁儿调戏。道无书、却有书中意。排几个、人人字。
翻译
释义/赏析
寻芳草：调见《稼轩词》，四卷本乙集作《王孙信》。
调陈萃叟忆内：四卷本作“调陈萃叟”，王诏校刊本及四印斋本作“嘲陈萃叟忆内”
陈莘叟：宋·陈傅良《止斋集》中与陈莘叟唱和诗甚多，均称“莘叟兄”，《止斋集·卷八·〈律诗·己未上巳清明莘叟兄蕃叟弟偕潘养大过访〉》七律结句云：“赖得二昆同一客，蕨芽蒲笋短檠边。”则是止斋之同族。同卷《止斋集·卷八·〈律诗·己未生朝谢莘叟兄送梅〉》起云：“无岁探梅不恨迟，缉斋今送两三枝。”缉斋当为莘叟之别号。陈傅良为温州瑞安人，莘叟是其同族兄弟，则亦应为瑞安人。
“有得许多泪。又闲却、许多鸳被。”句：唐·孟棨《本事诗·情感》：“朱滔括兵，不择士族，悉令赴军，自阅于球场。有士子，容止可观，进趋举动、行动淹雅宽宏儒雅。滔问曰：‘所业者何？’曰：‘学为诗。’曰：‘有妻否？’曰：‘有。’即令作寄内诗，援笔立成，词曰：‘握笔题诗易，荷戈征戍难。惯从鸳被暖，怯向雁门寒。瘦尽宽衣带，啼多渍枕檀。试留青黛著，回日画眉看。’又令代妻作诗答，曰：‘蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，合是归时底不归？’滔遗以束帛，放归。”
旧家时：即旧时、从前。宋·李清照《南歌子·天上星河转》词：“旧时天气旧时衣，只有情怀不似旧家时。”
繁体原文
有得許多淚。又閒卻、許多鴛被。枕頭兒、放處都不是。舊家時、怎生睡。
更也沒書來，那堪被、雁兒調戲。道無書、卻有書中意。排幾個、人人字。
翻译
释义/赏析
尋芳草：調見《稼軒詞》，四卷本乙集作《王孫信》。
調陳萃叟憶内：四卷本作「調陳萃叟」，王詔校刊本及四印齋本作「嘲陳萃叟憶内」
陳莘叟：宋·陳傅良《止齋集》中與陳莘叟唱和詩甚多，均稱「莘叟兄」，《止齋集·卷八·〈律詩·己未上巳清明莘叟兄蕃叟弟偕潘養大過訪〉》七律結句云：「賴得二昆同一客，蕨芽蒲笋短檠邊。」則是止齋之同族。同卷《止齋集·卷八·〈律詩·己未生朝謝莘叟兄送梅〉》起云：「無歲探梅不恨遲，緝齋今送兩三枝。」緝齋當爲莘叟之別號。陳傅良爲温州瑞安人，莘叟是其同族兄弟，則亦應爲瑞安人。
「有得許多淚。又閑卻、許多鴛被。」句：唐·孟棨《本事詩·情感》：「朱滔括兵，不擇士族，悉令赴軍，自閲於球場。有士子，容止可觀，進趨舉動、行動淹雅寛宏儒雅。滔問曰：『所業者何？』曰：『學爲詩。』曰：『有妻否？』曰：『有。』即令作寄內詩，援筆立成，詞曰：『握筆題詩易，荷戈征戍難。慣從鴛被暖，怯向鴈門寒。瘦盡寛衣帶，啼多漬枕檀。試留靑黛著，回日畫眉看。』又令代妻作詩答，曰：『蓬鬢荊釵世所稀，布裙猶是嫁時衣。胡麻好種無人種，合是歸時底不歸？』滔遺以束帛，放歸。」
舊家時：即舊時、從前。宋·李清照《南歌子·天上星河轉》詞：「舊時天氣舊時衣，衹有情懷不似舊家時。」
