刘勰,字彦和,生活于南北朝时期的南朝梁代,中国历史上的文学理论家、文学批评家。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人,颇有清名。但其名不以官显,却以文彰,一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学批评史上的地位。
原文
夫情致异区,文变殊术,莫不因情立体,即体成势也。势者,乘利而为制也。如机发矢直,涧曲湍回,自然之趣也。圆者规体,其势也自转;方者矩形,其势也自安:文章体势,如斯而已。
是以模经为式者,自入典雅之懿;效《骚》命篇者,必归艳逸之华;综意浅切者,类乏酝藉;断辞辨约者,率乖繁缛:譬激水不漪,槁木无阴,自然之势也。
是以绘事图色,文辞尽情,色糅而犬马殊形,情交而雅俗异势。熔范所拟,各有司匠,虽无严郛,难得逾越。然渊乎文者,并总群势;奇正虽反,必兼解以俱通;刚柔虽殊,必随时而适用。若爱典而恶华,则兼通之理偏,似夏人争弓矢,执一不可以独射也;若雅郑而共篇,则总一之势离,是楚人鬻矛誉楯,誉两难得而俱售也。
是以括囊杂体,功在铨别,宫商朱紫,随势各配。章表奏议,则准的乎典雅;赋颂歌诗,则羽仪乎清丽;符檄书移,则楷式于明断;史论序注,则师范于核要;箴铭碑诔,则体制于宏深;连珠七辞,则从事于巧艳:此循体而成势,随变而立功者也。虽复契会相参,节文互杂,譬五色之锦,各以本采为地矣。
桓谭称∶“文家各有所慕,或好浮华而不知实核,或美众多而不见要约。”陈思亦云∶“世之作者,或好烦文博采,深沉其旨者;或好离言辨白,分毫析厘者;所习不同,所务各异。”言势殊也。刘桢云∶“文之体势有强弱,使其辞已尽而势有馀,天下一人耳,不可得也。”公干所谈,颇亦兼气。然文之任势,势有刚柔,不必壮言慷慨,乃称势也。又陆云自称∶“往日论文,先辞而后情,尚势而不取悦泽,及张公论文,则欲宗其言。”夫情固先辞,势实须泽,可谓先迷后能从善矣。
自近代辞人,率好诡巧,原其为体,讹势所变,厌黩旧式,故穿凿取新,察其讹意,似难而实无他术也,反正而已。故文反正为乏,辞反正为奇。效奇之法,必颠倒文句,上字而抑下,中辞而出外,回互不常,则新色耳。
夫通衢夷坦,而多行捷径者,趋近故也;正文明白,而常务反言者,适俗故也。然密会者以意新得巧,苟异者以失体成怪。旧练之才,则执正以驭奇;新学之锐,则逐奇而失正;势流不反,则文体遂弊。秉兹情术,可无思耶!
赞曰∶
形生势成,始末相承。湍回似规,矢激如绳。
因利骋节,情采自凝。枉辔学步,力止寿陵。
翻译
释义/赏析
殊术:不同的方法方式。
势:体势,指文体的特点构成的自然趋势、势态。
机:弩,古代一种弩箭,用机械力量来射箭的弓。
趣:同“趋”。
规体:圆形。规,圆规,指圆形。
矩:矩尺,画方形的工具,指方形。
模:仿效。式:榜样。
骚:《离骚》,指楚辞。命篇:作文。
逸:高超,卓绝。
类:大都。酝藉:指有涵养。
率:大都。乖:违反、不合。缛:文采繁富。
色糅:色彩杂糅,指调配色彩。糅,糅合、调配。
熔范:熔铸金属的模型,指写作的范本。
郛(fú):划界的城墙,指界限。
奇正:原是军事用语,见于《孙子·势篇》,刘勰将其引入文论,奇指新奇,正指雅正。
“刚柔”二句:《周易·系辞下》:“刚柔者,立本者也;变通者,趋时者也。”刚柔:指作品的刚强或婉柔的基本特性。
“似夏人争弓矢”二句:夏代有个人夸自己的弓说:“我的弓好,没有谁的箭能够配得上。”另一人夸自己的箭好说:“我的箭好,没有谁的弓能配得上。”羿听到后说:“没有弓,怎能射箭?没有箭,怎能射中靶子?”
铨(quán):衡量。
章、表、奏、议:皆为文体名称。
赋、颂、歌、诗:皆为文体名称。
符:符命,歌颂帝王的文章。檄:讨伐敌人的文字。书:书信。移:责备对方的文书。
楷式:楷模。
史、论、序、注:皆为文体名称。
箴、铭、碑、诔:皆为文体名称。
连珠:用各种比喻来说明道理,各种比喻美妙得像连串的珠子。七辞:即“七体”,用七件事来说明用意。
循:依照,因袭。
契会:契约,时会。相参:不同体势相互参合。契,约券,指两种不同体势的参合。会,会合,指多种不同体势的会合。
锦:彩色的丝织品。
桓谭:东汉初期作家,他的话可能是《新论》的佚文。
深沉:深隐。
刘桢:东汉末期作家。他的话不可考。《南齐书·文学·陆厥传》说:“刘桢奏书,大明体势之致。”
天下一人:具体指何人不详,未必是实指,而是指这样的人很少,不可多得。
公幹:刘桢的字。
气:指作家的气质体现在作品中形成的文体气势。
陆云:西晋作家。引文见于《与兄平原书》。平原,陆机的字。
张公:指西晋作家张华。
情固先辞:即《情采》讲的“为情而造文”,《物色》讲的“辞以情发”的意思,这是刘勰的重要文学主张,贯穿全书。
率:大都,大抵。诡:反常。
穿凿:牵强附会。
奇:怪诞反常,含贬义。
抑:压。
回互:曲折,指颠倒。
夷坦:平坦。夷,平。
密会:深切的体会。意新:当作“新意”。
旧练:熟练旧体。
情术:指“定势”的原则和方法。
激:急。绳:直。
凝:指结合。
枉辔:指走冤枉路。枉,曲。襄陵:《庄子·秋水》记载,襄陵有个人去学邯郸人走路,不但没学会,连自己的步法也忘了,只好爬着回去。
繁体原文
夫情致異區,文變殊術,莫不因情立體,即體成勢也。勢者,乘利而爲制也。如機發矢直,澗曲湍回,自然之趣也。圓者規體,其勢也自轉;方者矩形,其勢也自安:文章體勢,如斯而已。
是以模經爲式者,自入典雅之懿;效《騷》命篇者,必歸豔逸之華;綜意淺切者,類乏醞藉;斷辭辨約者,率乖繁縟:譬激水不漪,槁木無陰,自然之勢也。
是以繪事圖色,文辭盡情,色糅而犬馬殊形,情交而雅俗異勢。熔範所擬,各有司匠,雖無嚴郛,難得逾越。然淵乎文者,並總羣勢;奇正雖反,必兼解以俱通;剛柔雖殊,必隨時而適用。若愛典而惡華,則兼通之理偏,似夏人爭弓矢,執一不可以獨射也;若雅鄭而共篇,則總一之勢離,是楚人鬻矛譽楯,譽兩難得而俱售也。
是以括囊雜體,功在銓別,宮商朱紫,隨勢各配。章表奏議,則準的乎典雅;賦頌歌詩,則羽儀乎清麗;符檄書移,則楷式於明斷;史論序注,則師範於核要;箴銘碑誄,則體制於宏深;連珠七辭,則從事於巧豔:此循體而成勢,隨變而立功者也。雖復契會相參,節文互雜,譬五色之錦,各以本採爲地矣。
桓譚稱∶“文家各有所慕,或好浮華而不知實核,或美衆多而不見要約。”陳思亦云∶“世之作者,或好煩文博採,深沉其旨者;或好離言辨白,分毫析釐者;所習不同,所務各異。”言勢殊也。劉楨雲∶“文之體勢有強弱,使其辭已盡而勢有餘,天下一人耳,不可得也。”公幹所談,頗亦兼氣。然文之任勢,勢有剛柔,不必壯言慷慨,乃稱勢也。又陸雲自稱∶“往日論文,先辭而後情,尚勢而不取悅澤,及張公論文,則欲宗其言。”夫情固先辭,勢實須澤,可謂先迷後能從善矣。
自近代辭人,率好詭巧,原其爲體,訛勢所變,厭黷舊式,故穿鑿取新,察其訛意,似難而實無他術也,反正而已。故文反正爲乏,辭反正爲奇。效奇之法,必顛倒文句,上字而抑下,中辭而出外,回互不常,則新色耳。
夫通衢夷坦,而多行捷徑者,趨近故也;正文明白,而常務反言者,適俗故也。然密會者以意新得巧,苟異者以失體成怪。舊練之才,則執正以馭奇;新學之銳,則逐奇而失正;勢流不反,則文體遂弊。秉茲情術,可無思耶!
贊曰∶
形生勢成,始末相承。湍回似規,矢激如繩。
因利騁節,情采自凝。枉轡學步,力止壽陵。
翻译
释义/赏析
殊術:不同的方法方式。
勢:體勢,指文體的特點構成的自然趨勢、勢態。
機:弩,古代一種弩箭,用機械力量來射箭的弓。
趣:同“趨”。
規體:圓形。規,圓規,指圓形。
矩:矩尺,畫方形的工具,指方形。
模:仿效。式:榜樣。
騷:《離騷》,指楚辭。命篇:作文。
逸:高超,卓絕。
類:大都。醞藉:指有涵養。
率:大都。乖:違反、不合。縟:文采繁富。
色糅:色彩雜糅,指調配色彩。糅,糅合、調配。
熔範:熔鑄金屬的模型,指寫作的範本。
郛(fú):劃界的城牆,指界限。
奇正:原是軍事用語,見於《孫子·勢篇》,劉勰將其引入文論,奇指新奇,正指雅正。
“剛柔”二句:《周易·繫辭下》:“剛柔者,立本者也;變通者,趨時者也。”剛柔:指作品的剛強或婉柔的基本特性。
“似夏人爭弓矢”二句:夏代有個人誇自己的弓說:“我的弓好,沒有誰的箭能夠配得上。”另一人誇自己的箭好說:“我的箭好,沒有誰的弓能配得上。”羿聽到後說:“沒有弓,怎能射箭?沒有箭,怎能射中靶子?”
銓(quán):衡量。
章、表、奏、議:皆爲文體名稱。
賦、頌、歌、詩:皆爲文體名稱。
符:符命,歌頌帝王的文章。檄:討伐敵人的文字。書:書信。移:責備對方的文書。
楷式:楷模。
史、論、序、注:皆爲文體名稱。
箴、銘、碑、誄:皆爲文體名稱。
連珠:用各種比喻來說明道理,各種比喻美妙得像連串的珠子。七辭:即“七體”,用七件事來說明用意。
循:依照,因襲。
契會:契約,時會。相參:不同體勢相互參合。契,約券,指兩種不同體勢的參合。會,會合,指多種不同體勢的會合。
錦:彩色的絲織品。
桓譚:東漢初期作家,他的話可能是《新論》的佚文。
深沉:深隱。
劉楨:東漢末期作家。他的話不可考。《南齊書·文學·陸厥傳》說:“劉楨奏書,大明體勢之致。”
天下一人:具體指何人不詳,未必是實指,而是指這樣的人很少,不可多得。
公幹:劉楨的字。
氣:指作家的氣質體現在作品中形成的文體氣勢。
陸雲:西晉作家。引文見於《與兄平原書》。平原,陸機的字。
張公:指西晉作家張華。
情固先辭:即《情采》講的“爲情而造文”,《物色》講的“辭以情發”的意思,這是劉勰的重要文學主張,貫穿全書。
率:大都,大抵。詭:反常。
穿鑿:牽強附會。
奇:怪誕反常,含貶義。
抑:壓。
回互:曲折,指顛倒。
夷坦:平坦。夷,平。
密會:深切的體會。意新:當作“新意”。
舊練:熟練舊體。
情術:指“定勢”的原則和方法。
激:急。繩:直。
凝:指結合。
枉轡:指走冤枉路。枉,曲。襄陵:《莊子·秋水》記載,襄陵有個人去學邯鄲人走路,不但沒學會,連自己的步法也忘了,只好爬着回去。