刘勰，字彦和，生活于南北朝时期的南朝梁代，中国历史上的文学理论家、文学批评家。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名。但其名不以官显，却以文彰，一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学批评史上的地位。
原文
夫形而上者谓之道，形而下者谓之器。神道难摹，精言不能追其极；形器易写，壮辞可得喻其真；才非短长，理自难易耳。故自天地以降，豫入声貌，文辞所被，夸饰恒存。虽《诗》、《书》雅言，风俗训世，事必宜广，文亦过焉。是以言峻则嵩高极天，论狭则河不容舠，说多则子孙千亿，称少则民靡孑遗；襄陵举滔天之目，倒戈立漂杵之论；辞虽已甚，其义无害也。且夫号音之丑，岂有泮林而变好？荼味之苦，宁以周原而成饴？并意深褒赞，故义成矫饰。大圣所录，以垂宪章，孟轲所云“说诗者不以文害辞，不以辞害意”也。
自宋玉、景差，夸饰始盛；相如凭风，诡滥愈甚。故上林之馆，奔星与宛虹入轩；从禽之盛，飞廉与鹪明俱获。及扬雄《甘泉》，酌其馀波。语瑰奇则假珍于玉树；言峻极则颠坠于鬼神。至《西都》之比目，《西京》之海若，验理则理无可验，穷饰则饰犹未穷矣。又子云《羽猎》，鞭宓妃以饷屈原；张衡《羽猎》，困玄冥于朔野，娈彼洛神，既非魍魉，惟此水师，亦非魑魅；而虚用滥形，不其疏乎？此欲夸其威而饰其事，义睽剌也。至如气貌山海，体势宫殿，嵯峨揭业，熠耀焜煌之状，光采炜炜而欲然，声貌岌岌其将动矣。莫不因夸以成状，沿饰而得奇也。于是后进之才，奖气挟声，轩翥而欲奋飞，腾掷而羞跼步，辞入炜烨，春藻不能程其艳；言在萎绝，寒谷未足成其凋；谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕；信可以发蕴而飞滞，披瞽而骇聋矣。
然饰穷其要，则心声锋起；夸过其理，则名实两乖。若能酌《诗》、《书》之旷旨，翦扬马之甚泰，使夸而有节，饰而不诬，亦可谓之懿也。
赞曰∶
夸饰在用，文岂循检。言必鹏运，气靡鸿渐。
倒海探珠，倾昆取琰。旷而不溢，奢而无玷。
翻译
释义/赏析
神道：即神妙的道理。因其抽象，所以难摹写。
喻：说明。
豫：干预，参与。
诗：《诗经》。书：《书经》，即《尚书》。这里诗书代指五经。雅言：正言。雅指标准，是当时通行的话。
风：教化。格：法则。
矫饰：夸饰。矫，改正，引申为改变的意思。
垂：流传。
相如：司马相如。凭风：继承宋玉、景差辞赋的夸饰风格。
从禽：打猎追赶禽兽。飞廉：神话中的动物，即龙雀，鸟身鹿头。鹪鹩：形似凤凰的鸟。
酌：汲取，学习之意。
东都之比目：应为《西都》。班固《西都赋》中有“揄文竿，出比目”的话。此目，即比目鱼，古代传说东方有比目鱼。
西京之海若：张衡《西京赋》中有“海若游于玄渚”的话。海若，海神；渚，水中小块陆地。
不验：应作“可验”。
“张衡羽猎”二句：指张衡的《羽猎赋》，今已残。玄冥，水神名。朔，北方。
魍魉：水怪。
水师：水神，指玄冥。
暌（ｋｕí）剌：乖违。
体：体态、体貌。
熠耀：光明。焜煌：辉煌。
岌岌：高而危。
后进：后起。
奖气：自我夸奖才气，即仗恃才气。挟：持。
烨：火光很盛的样子。
萎绝：枯死。
寒谷：刘向《别录》：“燕有谷地美而寒，不生五谷。”燕，燕地；凋，凋零。
蕴：积蓄。滞：阻滞不通畅。
名实：实际、名称。指夸张的语言与所描写的实际对象。乖：背反。
扬马：扬雄，司马相如。泰：过度。
诬：妄，歪曲。
鹏运：大鹏的运行。《庄子·逍遥游》说：北海有一种鱼，字名叫做鲲，不知有几千里大，变成鸟，化成了鹏，它的背不知有几千里，一飞就飞到南海的天池。这里用来指夸饰要有气魄。
昆：昆仑山，产玉。琰：玉。
奢：夸。玷：玉的斑点，指毛病。
繁体原文
夫形而上者謂之道，形而下者謂之器。神道難摹，精言不能追其極；形器易寫，壯辭可得喻其真；才非短長，理自難易耳。故自天地以降，豫入聲貌，文辭所被，誇飾恆存。雖《詩》、《書》雅言，風俗訓世，事必宜廣，文亦過焉。是以言峻則嵩高極天，論狹則河不容舠，說多則子孫千億，稱少則民靡孑遺；襄陵舉滔天之目，倒戈立漂杵之論；辭雖已甚，其義無害也。且夫號音之醜，豈有泮林而變好？荼味之苦，寧以周原而成飴？並意深褒讚，故義成矯飾。大聖所錄，以垂憲章，孟軻所云“說詩者不以文害辭，不以辭害意”也。
自宋玉、景差，誇飾始盛；相如憑風，詭濫愈甚。故上林之館，奔星與宛虹入軒；從禽之盛，飛廉與鷦明俱獲。及揚雄《甘泉》，酌其餘波。語瑰奇則假珍於玉樹；言峻極則顛墜於鬼神。至《西都》之比目，《西京》之海若，驗理則理無可驗，窮飾則飾猶未窮矣。又子云《羽獵》，鞭宓妃以餉屈原；張衡《羽獵》，困玄冥於朔野，孌彼洛神，既非魍魎，惟此水師，亦非魑魅；而虛用濫形，不其疏乎？此欲誇其威而飾其事，義睽剌也。至如氣貌山海，體勢宮殿，嵯峨揭業，熠耀焜煌之狀，光采煒煒而欲然，聲貌岌岌其將動矣。莫不因誇以成狀，沿飾而得奇也。於是後進之才，獎氣挾聲，軒翥而欲奮飛，騰擲而羞跼步，辭入煒燁，春藻不能程其豔；言在萎絕，寒谷未足成其凋；談歡則字與笑並，論戚則聲共泣偕；信可以發蘊而飛滯，披瞽而駭聾矣。
然飾窮其要，則心聲鋒起；誇過其理，則名實兩乖。若能酌《詩》、《書》之曠旨，翦揚馬之甚泰，使誇而有節，飾而不誣，亦可謂之懿也。
贊曰∶
誇飾在用，文豈循檢。言必鵬運，氣靡鴻漸。
倒海探珠，傾昆取琰。曠而不溢，奢而無玷。
翻译
释义/赏析
神道：即神妙的道理。因其抽象，所以難摹寫。
喻：說明。
豫：干預，參與。
詩：《詩經》。書：《書經》，即《尚書》。這裏詩書代指五經。雅言：正言。雅指標準，是當時通行的話。
風：教化。格：法則。
矯飾：誇飾。矯，改正，引申爲改變的意思。
垂：流傳。
相如：司馬相如。憑風：繼承宋玉、景差辭賦的誇飾風格。
從禽：打獵追趕禽獸。飛廉：神話中的動物，即龍雀，鳥身鹿頭。鷦鷯：形似鳳凰的鳥。
酌：汲取，學習之意。
東都之比目：應爲《西都》。班固《西都賦》中有“揄文竿，出比目”的話。此目，即比目魚，古代傳說東方有比目魚。
西京之海若：張衡《西京賦》中有“海若遊於玄渚”的話。海若，海神；渚，水中小塊陸地。
不驗：應作“可驗”。
“張衡羽獵”二句：指張衡的《羽獵賦》，今已殘。玄冥，水神名。朔，北方。
魍魎：水怪。
水師：水神，指玄冥。
暌（ｋｕí）剌：乖違。
體：體態、體貌。
熠耀：光明。焜煌：輝煌。
岌岌：高而危。
後進：後起。
獎氣：自我誇獎才氣，即仗恃才氣。挾：持。
燁：火光很盛的樣子。
萎絕：枯死。
寒谷：劉向《別錄》：“燕有谷地美而寒，不生五穀。”燕，燕地；凋，凋零。
蘊：積蓄。滯：阻滯不通暢。
名實：實際、名稱。指誇張的語言與所描寫的實際對象。乖：背反。
揚馬：揚雄，司馬相如。泰：過度。
誣：妄，歪曲。
鵬運：大鵬的運行。《莊子·逍遙遊》說：北海有一種魚，字名叫做鯤，不知有幾千裏大，變成鳥，化成了鵬，它的背不知有幾千裏，一飛就飛到南海的天池。這裏用來指誇飾要有氣魄。
昆：崑崙山，產玉。琰：玉。
奢：誇。玷：玉的斑點，指毛病。
