幼学琼林·卷四·科第

士人入学曰游泮，又曰采芹；士人登科曰释褐，又曰得隽。《诗经》中有“畏乐泮水，薄采其芹。”泮指学校。释褐：脱去粗毛布制的褐衣。得隽：得引隽杰。 宾兴即大比之年，贤书乃试录之号。宾兴：《周礼》中指选择贤能的人。贤书：乃登录贤才的书簿。 鹿鸣宴，款文榜之贤；鹰扬宴，待武科之士。鹿鸣：《诗经》中宴请宾客的篇名，后指皇帝招待录取者的宴会。鹰扬：《诗经》曾用来赞颂吕尚的气度，意为如鹰之飞扬。 文章入式，有朱衣以点头；经术既明，取青紫如拾芥。欧阳修作贡举考官，阅卷时，觉得有红衣老人在旁边点头，文章就合格，于是写诗云：“文章自古无凭据，惟愿朱衣暗点头”。取青紫如拾芥：穿上青紫色的官服就像拾取芥草一样容易。 其家初中，谓之破天荒；士人超拔，谓之出头地。出头地原是欧阳修赏识苏轼的才华所说的话，意思是苏轼将要超过自己。 中状元，曰独占鳌头；中解元，曰名魁虎榜。晋士晋见皇帝，状元正好站在雕刻着巨鳌的地方。魁虎榜：唐代欧阳詹与韩愈同榜中进士，人称魁虎榜。 琼林赐宴，宋太宗之伊始；临轩问策，宋神宗之开端。从宋太宗开始在琼林苑宴请进士。临轩问策：皇帝亲自策问考试。 同榜之人，皆是同年；取中之官，谓之座主。座主：进士对主考官的称呼。 应试见遗，谓之龙门点额；进士及第，谓之雁塔题名。应试见遗：考试被遗漏，指没有考中。龙门点额：传说黄河上有龙头，鲤鱼跃过就成为龙，没有跃过就点额而回。雁塔题名：唐代中宗以后，对及第的人都在慈恩寺雁塔上题名。 贺登科，曰荣膺鹗荐；入贡院，曰鏖战棘闱。汉代孔融曾向皇帝推荐祢衡，称赞他为鹗鸟。棘闱：古代考试时，有时用棘木将考场围起，故称棘围。 金殿唱名曰传胪，乡会放榜曰撤棘。皇帝在殿上圈点名次，宰相拆开读名字，由阁门、卫士依次传呼到殿外。 攀仙桂，步青云，皆言荣发；孙山外，红勒帛，总是无名。宋代刘几常说过头话，欧阳修十分厌恶，就用红笔横着抹掉，称此为红勒帛。 英雄入吾彀，唐太宗喜得佳士；桃李属春官，刘禹锡贺得门生。彀：音够。桃李属春官：唐代刘禹锡曾写“满城桃李属春官”的诗句庆贺得到门生。 薪，采也，槱，积也，美文王作人之诗，故考士谓之薪槱之典；汇，类也，征，进也，是连类同进之象，故进贤谓之汇征之途。槱：音有，堆积。 赚了英雄，慰人下第；傍人门户，怜士无依。赚了英雄，慰人下第：是安慰士人落第的话。唐代曾有人作诗：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”。 虽然有志者事竟成，伫看荣华之日；成丹者火候到，何惜烹炼之功。

士人入學曰游泮，又曰采芹；士人登科曰釋褐，又曰得雋。《詩經》中有“畏樂泮水，薄採其芹。”泮指學校。釋褐：脫去粗毛布制的褐衣。得雋：得引雋傑。 賓興即大比之年，賢書乃試錄之號。賓興：《周禮》中指選擇賢能的人。賢書：乃登錄賢才的書簿。 鹿鳴宴，款文榜之賢；鷹揚宴，待武科之士。鹿鳴：《詩經》中宴請賓客的篇名，後指皇帝招待錄取者的宴會。鷹揚：《詩經》曾用來讚頌呂尚的氣度，意爲如鷹之飛揚。 文章入式，有朱衣以點頭；經術既明，取青紫如拾芥。歐陽修作貢舉考官，閱卷時，覺得有紅衣老人在旁邊點頭，文章就合格，於是寫詩云：“文章自古無憑據，惟願朱衣暗點頭”。取青紫如拾芥：穿上青紫色的官服就像拾取芥草一樣容易。 其家初中，謂之破天荒；士人超拔，謂之出頭地。出頭地原是歐陽修賞識蘇軾的才華所說的話，意思是蘇軾將要超過自己。 中狀元，曰獨佔鰲頭；中解元，曰名魁虎榜。晉士晉見皇帝，狀元正好站在雕刻着巨鰲的地方。魁虎榜：唐代歐陽詹與韓愈同榜中進士，人稱魁虎榜。 瓊林賜宴，宋太宗之伊始；臨軒問策，宋神宗之開端。從宋太宗開始在瓊林苑宴請進士。臨軒問策：皇帝親自策問考試。 同榜之人，皆是同年；取中之官，謂之座主。座主：進士對主考官的稱呼。 應試見遺，謂之龍門點額；進士及第，謂之雁塔題名。應試見遺：考試被遺漏，指沒有考中。龍門點額：傳說黃河上有龍頭，鯉魚躍過就成爲龍，沒有躍過就點額而回。雁塔題名：唐代中宗以後，對及第的人都在慈恩寺雁塔上題名。 賀登科，曰榮膺鶚薦；入貢院，曰鏖戰棘闈。漢代孔融曾向皇帝推薦禰衡，稱讚他爲鶚鳥。棘闈：古代考試時，有時用棘木將考場圍起，故稱棘圍。 金殿唱名曰傳臚，鄉會放榜曰撤棘。皇帝在殿上圈點名次，宰相拆開讀名字，由閣門、衛士依次傳呼到殿外。 攀仙桂，步青雲，皆言榮發；孫山外，紅勒帛，總是無名。宋代劉幾常說過頭話，歐陽修十分厭惡，就用紅筆橫着抹掉，稱此爲紅勒帛。 英雄入吾彀，唐太宗喜得佳士；桃李屬春官，劉禹錫賀得門生。彀：音夠。桃李屬春官：唐代劉禹錫曾寫“滿城桃李屬春官”的詩句慶賀得到門生。 薪，採也，槱，積也，美文王作人之詩，故考士謂之薪槱之典；匯，類也，徵，進也，是連類同進之象，故進賢謂之匯徵之途。槱：音有，堆積。 賺了英雄，慰人下第；傍人門戶，憐士無依。賺了英雄，慰人下第：是安慰士人落第的話。唐代曾有人作詩：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭”。 雖然有志者事竟成，佇看榮華之日；成丹者火候到，何惜烹煉之功。