南宋著名豪放派词人、将领，济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（西元一一四〇年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县，时中原已陷于金。绍兴三十一年（西元一一六一年），海陵王南侵，稼轩趁机聚众二千，投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年（西元一一六二年）奉京命奏事建康，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，稼轩还至海州，约忠义军五十骑，径趋金营，缚张安国以归，献俘行在，改差签判江阴军，时年二十一岁。宋孝宗乾道四年（西元一一六八年）通判建康府。乾道时，累知滁州，宽征赋、招流散，教民兵、议屯田。历提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚使，淳熙中，知潭州兼湖南安抚使，创建「飞虎军」，雄镇一方。後再知隆兴府，任上因擅拨粮舟救荒，为言者论罢。宋光宗绍熙二年（西元一一九一年），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚使，未几又为谏官诬劾落职，居铅山。宋宁宗嘉泰三年（西元一二〇三年），起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年（西元一二〇四年），迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年（西元一二〇七年）召赴行在奏事，进枢密都承旨，未受命而病卒，年六十八。後赠少师，谥「忠敏」。稼轩擅长短句，以豪放为主，有「词中之龙」之称，与东坡并称「苏辛」，又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金，「以恢复为志，以功业自许」，尝上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，然命运多舛，屡与当政之主和派政见不合，备受排挤，壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样，题材广阔，悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处，更善化前人典故入词。现存词六百馀首，有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》，近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》，近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文
一个去学仙，一个去学佛。仙饮千杯醉似泥，皮骨如金石。
不饮便康强，佛寿须千百。八十馀年入湼槃，且进杯中物。
翻译
释义/赏析
卜算子：词牌名。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称「卜算子」。北宋时盛行此曲。明末清初·万树《词律》引毛氏云：「骆义乌诗，用数名，人谓为『卜算子』，故牌名取之。」又云：「按山谷词『似扶著卖卜算』，盖取义以今卖卜算命之人也。又因秦湛词有：『极目烟中百尺楼』之句，故《图谱》删『卜算子』而名『百尺楼』；然『卜算子』之名，得知较早也。」。元高拭词注「仙吕调」。苏轼词有「缺月挂疏桐」句，名《缺月挂疏桐》。秦湛词有「极目烟中百尺楼」句，名《百尺楼》。僧皎词有「目断楚天遥」句，名《楚天遥》。无名氏词有「蹙破眉峰碧」句，名《眉峰碧》。双调，四十四字，上下阕各两仄韵。两结亦可酌增衬字，化五言句为六言句，于第三字豆。宋教坊复演为慢曲，《乐章集》入「歇指调」，八十九字，前阕四仄韵，后阕五仄韵。
醉似泥：《后汉书·卷七十九下·〈儒林列传·孙堪传〉》：「堪字子稚（zhì），河南缑（gōu）氏人也。明经学，有志操，清白贞正，爱士大夫，然一毫未尝取于人，以节介气勇自行。王莽末，兵革并起，宗族老弱在营保间，堪常力战陷敌，无所回避，数被创刃，宗族赖之，郡中咸服其义勇。建武中，仕郡县。公正廉洁，奉禄不及妻子，皆以供宾客。及为长吏，所在有迹，为吏人所敬仰。后复仕为左冯翊，……数月，徵为侍御史，再迁尚书令。永平十一年，拜光禄勋。堪清廉，果于从政，数有直言，多见纳用。……堪行类于（周）泽，故京师号曰『二稚』。十二年，……数月，复为太常。清洁循行，尽敬宗庙。常卧疾斋宫，其妻哀泽老病，窥问所苦。泽大怒，以妻干犯斋禁，遂收送诏狱谢罪。当世疑其脆激。时人为之语曰：『生世不谐，作太常妻，一岁三百六十日，三百五十九日斋。』」唐·李贤注引《汉官仪》云：「一日不斋醉如泥。」
「八十馀年入湼（niè）槃」句：佛家谓释迦摩尼年八十，示寂于跋陀河之遮罗双树间。湼盘即涅盘，谓永离诸趣，入不生不灭之门。亦曰「圆寂」。
「且进杯中物」句：晋·陶渊明《责子》诗：「天运苟如此，且进杯中物。」
繁体原文
一個去學仙，一個去學佛。仙飲千杯醉似泥，皮骨如金石。
不飲便康強，佛壽須千百。八十餘年入湼槃，且進杯中物。
翻译
释义/赏析
卜算子：詞牌名。相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號。駱賓王寫詩好用數字取名，人稱「卜算子」。北宋時盛行此曲。明末清初·萬樹《詞律》引毛氏云：「駱義烏詩，用數名，人謂爲『卜算子』，故牌名取之。」又云：「按山谷詞『似扶著賣卜算』，蓋取義以今賣卜算命之人也。又因秦湛詞有：『極目煙中百尺樓』之句，故《圖譜》删『卜算子』而名『百尺樓』；然『卜算子』之名，得知較早也。」。元高拭詞注「仙呂調」。蘇軾詞有「缺月掛疏桐」句，名《缺月掛疏桐》。秦湛詞有「極目煙中百尺樓」句，名《百尺樓》。僧皎詞有「目斷楚天遙」句，名《楚天遙》。無名氏詞有「蹙破眉峰碧」句，名《眉峰碧》。雙調，四十四字，上下闋各兩仄韻。兩結亦可酌增襯字，化五言句爲六言句，於第三字豆。宋教坊複演爲慢曲，《樂章集》入「歇指調」，八十九字，前闋四仄韻，後闋五仄韻。
醉似泥：《後漢書·卷七十九下·〈儒林列傳·孫堪傳〉》：「堪字子稺（zhì），河南緱（gōu）氏人也。明經學，有志操，清白貞正，愛士大夫，然一毫未嘗取於人，以節介氣勇自行。王莽末，兵革並起，宗族老弱在營保間，堪常力戰陷敵，無所迴避，數被創刃，宗族賴之，郡中咸服其義勇。建武中，仕郡縣。公正廉潔，奉祿不及妻子，皆以供賓客。及爲長吏，所在有跡，爲吏人所敬仰。後復仕爲左馮翊，……數月，徵爲侍御史，再遷尚書令。永平十一年，拜光祿勳。堪清廉，果於從政，數有直言，多見納用。……堪行類於（周）澤，故京師號曰『二稺』。十二年，……數月，復爲太常。清潔循行，盡敬宗廟。常臥疾齋宮，其妻哀澤老病，窺問所苦。澤大怒，以妻干犯齋禁，遂收送詔獄謝罪。當世疑其脆激。時人爲之語曰：『生世不諧，作太常妻，一歲三百六十日，三百五十九日齋。』」唐·李賢注引《漢官儀》云：「一日不齋醉如泥。」
「八十餘年入湼（niè）槃」句：佛家謂釋迦摩尼年八十，示寂於跋陀河之遮羅雙樹間。湼盤即涅盤，謂永離諸趣，入不生不滅之門。亦曰「圓寂」。
「且進杯中物」句：晉·陶淵明《責子》詩：「天運苟如此，且進杯中物。」
