南宋著名豪放派词人、将领，济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（西元一一四〇年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县，时中原已陷于金。绍兴三十一年（西元一一六一年），海陵王南侵，稼轩趁机聚众二千，投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年（西元一一六二年）奉京命奏事建康，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，稼轩还至海州，约忠义军五十骑，径趋金营，缚张安国以归，献俘行在，改差签判江阴军，时年二十一岁。宋孝宗乾道四年（西元一一六八年）通判建康府。乾道时，累知滁州，宽征赋、招流散，教民兵、议屯田。历提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚使，淳熙中，知潭州兼湖南安抚使，创建「飞虎军」，雄镇一方。後再知隆兴府，任上因擅拨粮舟救荒，为言者论罢。宋光宗绍熙二年（西元一一九一年），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚使，未几又为谏官诬劾落职，居铅山。宋宁宗嘉泰三年（西元一二〇三年），起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年（西元一二〇四年），迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年（西元一二〇七年）召赴行在奏事，进枢密都承旨，未受命而病卒，年六十八。後赠少师，谥「忠敏」。稼轩擅长短句，以豪放为主，有「词中之龙」之称，与东坡并称「苏辛」，又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金，「以恢复为志，以功业自许」，尝上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，然命运多舛，屡与当政之主和派政见不合，备受排挤，壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样，题材广阔，悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处，更善化前人典故入词。现存词六百馀首，有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》，近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》，近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文
高马勿捶面，千里事难量。长鱼变化云雨，无使寸鳞伤。一壑一丘吾事，一斗一石皆醉，风月几千场。鬚作猬毛磔，笔作剑锋长。
我怜君，痴绝似，顾长康。纶巾羽扇颠倒，又似竹林狂。解道澄江如练，准备停云堂上，千首买秋光。怨调为谁赋，一斛贮槟榔。
翻译
释义/赏析
水调歌头：词牌名，又名《元会曲》、《台城游》、《凯歌》、《江南好》、《花犯念奴》等。唐朝大曲有《水调歌》，宋·王灼《碧鸡漫志·卷四·〈水调〉》：「按《隋唐嘉话》：炀帝凿汴河，自制《水调歌》，即是水调中制歌也。世以今曲《水调歌》为炀帝自制，今曲乃中吕调，而唐所谓南吕商，则今俗呼中管林钟商也。」凡大曲有「歌头」，此殆裁截其首段为之。双调，九十五字，前后阕各四平韵。亦有前后阕两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。
叶仲洽：名籍事历均未详。
「高马勿捶面，千里事难量。长鱼变化云雨，无使寸鳞伤。」句：唐·杜甫《三韵》三首，其一云「高马勿捶面，长鱼无损鳞。辱马马毛焦，困鱼鱼有神。君看磊落士，不肯易其身。」
「一壑一丘吾事」句：宋·陈与义《山中》诗：「风流丘壑真吾事，筹策庙堂非所知。」《汉书·卷一百上·叙传》：「（班）嗣虽修儒学，然贵老、严之术。桓生欲借其书，嗣报曰：『若夫严（庄）子者，绝圣弃智，修生保真，清虚澹泊，归之自然，独师友造化，而不为世俗所役者也。渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。不絓圣人之罔，不嗅（xiù）骄君之饵，荡然肆志，谈者不得而名焉，故可贵也。……』」《晋书·卷四十九·谢鲲传》：「谢鲲，字幼舆，陈国阳夏人也。……尝使至都，明帝在东宫见之，甚相亲重。问曰：『论者以君方庾亮，自谓何如？』答曰：『端委庙堂，使百僚准则，鲲不如亮。一丘一壑，自谓过之。』」
一斗一石：《史记·卷一百二十六·〈滑稽列传·淳于髡传〉》：「淳于髡（kūn）者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沈湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：『国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，不知此鸟何也？』王曰：『此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。』于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。语在田完世家中。威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。王曰：『先生少之乎？』髡曰：『何敢！』王曰：『笑岂有说乎？』髡曰：『今者臣从东方来，见道傍有禳（ráng）田祭神祈求灾异不作，庄稼丰收者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：「瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。」臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。』于是齐威王乃益赍黄金千溢，白璧十双，车马百驷。髡辞而行，至赵。赵王与之精兵十万，革车千乘。楚闻之，夜引兵而去。威王大说，置酒后宫，召髡，赐之酒。问曰：『先生能饮几何而醉？』对曰：『臣饮一斗亦醉，一石亦醉。』威王曰：『先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得闻乎？』髡曰：『赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧，俯伏而饮，不过一斗径醉矣；若亲有严客，髡帣韝（juǎn gōu）鞠跽（jì），待酒于前，时赐馀沥，奉觞上寿，数起，饮不过二斗径醉矣；若朋友交游，久不相见，卒然相睹，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣；若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙（yí）不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄（xì）交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客，罗襦（rú）襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。故曰酒极则乱，乐极则悲；万事尽然，言不可极，极之而衰。』以讽谏焉。齐王曰：『善。』乃罢长夜之饮，以髡为诸侯主客。宗室置酒，髡尝在侧。其后百馀年，楚有优孟。」
「须作猬毛磔」句：《晋书·卷九十八·桓温传》：「桓温，字元子，宣城太守彝之子也。生未期而太原温峤见之，曰：『此儿有奇骨，可试使啼。』及闻其声，曰：『真英物也！』以峤所赏，故遂名之曰『温』。峤笑曰：『果尔，后将易吾姓也。』……温豪爽有风概，姿貌甚伟，面有七星。少与沛国刘惔善，惔尝称之曰：『温眼如紫石稜，须作猥毛磔，孙仲谋、晋宣王之流亚也。』」
「痴绝似，顾长康」句：南朝宋·刘义庆《世说新语·巧蓺（yì）》注引南朝宋·檀道鸾《续晋阳秋》：「恺之尤好丹靑，妙绝于时。曾以一厨画寄桓玄，皆其绝者，深所珍惜，悉糊题其前。桓乃发厨后取之，好加理复。恺之见题封如初，而画并不存，直云『妙画通灵，变化而去，如人之登仙矣。』」按：顾恺之字长康，小字虎头。世谓顾有「三绝」：画绝、文绝、痴绝。
竹林狂：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：「陈留阮籍，谯国嵇康，河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶，陈留阮咸，河内向秀，琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓『竹林七贤』。」
「解道澄江如练」句：南朝宋齐·谢脁《晚登三山还望京邑诗》诗：「馀霞散成绮，澄江静如练。」澄江，广信书院本作「长江」，玆从四卷本丁集。
「一斛贮槟榔」句：《南史·卷十五·刘穆之传》：「刘穆之，字道和，小字道人，东莞莒（jǔ）人也，世居京口。……穆之少时，家贫诞节，嗜酒食，不修拘检。好往妻兄家乞食，多见辱，不以为耻。其妻江嗣女，甚明识，每禁不令往。江氏后有庆会，属令勿来，穆之犹往。食毕，求槟榔，江氏兄弟戏之曰：『槟榔消食，君乃常饥，何忽须此？』妻复截发市肴馔，为其兄弟以饷穆之，自此不对穆之梳沐。及穆之为丹阳尹，将召妻兄弟，妻泣而稽颡以致谢。穆之曰：『本不匿怨，无所致忧。』及至醉饱，穆之乃令厨人以金柈贮槟榔一斛以进之。」
繁体原文
高馬勿捶面，千里事難量。長魚變化雲雨，無使寸鱗傷。一壑一丘吾事，一斗一石皆醉，風月幾千場。鬚作蝟毛磔，筆作劍鋒長。
我憐君，癡絶似，顧長康。綸巾羽扇顛倒，又似竹林狂。解道澄江如練，準備停雲堂上，千首買秋光。怨調爲誰賦，一斛貯檳榔。
翻译
释义/赏析
水調歌頭：詞牌名，又名《元會曲》、《臺城遊》、《凱歌》、《江南好》、《花犯念奴》等。唐朝大曲有《水調歌》，宋·王灼《碧鷄漫志·卷四·〈水調〉》：「按《隋唐嘉話》：煬帝鑿汴河，自製《水調歌》，即是水調中製歌也。世以今曲《水調歌》爲煬帝自製，今曲迺中呂調，而唐所謂南呂商，則今俗呼中管林鐘商也。」凡大曲有「歌頭」，此殆裁截其首段爲之。雙調，九十五字，前後闋各四平韻。亦有前後闋兩六言句夾叶仄韻者，有平仄互叶幾於句句用韻者。
葉仲洽：名籍事歷均未詳。
「高馬勿捶面，千里事難量。長魚變化雲雨，無使寸鱗傷。」句：唐·杜甫《三韻》三首，其一云「高馬勿捶面，長魚無損鱗。辱馬馬毛焦，困魚魚有神。君看磊落士，不肯易其身。」
「一壑一丘吾事」句：宋·陳與義《山中》詩：「風流丘壑真吾事，籌策廟堂非所知。」《漢書·卷一百上·敘傳》：「（班）嗣雖修儒學，然貴老、嚴之術。桓生欲借其書，嗣報曰：『若夫嚴（莊）子者，絶聖棄智，修生保眞，淸虛澹泊，歸之自然，獨師友造化，而不爲世俗所役者也。漁釣於一壑，則萬物不奸其志；栖遲於一丘，則天下不易其樂。不絓聖人之罔，不齅（xiù）驕君之餌，蕩然肆志，談者不得而名焉，故可貴也。……』」《晉書·卷四十九·謝鯤傳》：「謝鯤，字幼輿，陳國陽夏人也。……嘗使至都，明帝在東宮見之，甚相親重。問曰：『論者以君方庾亮，自謂何如？』答曰：『端委廟堂，使百僚準則，鯤不如亮。一丘一壑，自謂過之。』」
一斗一石：《史記·卷一百二十六·〈滑稽列傳·淳于髠傳〉》：「淳于髠（kūn）者，齊之贅婿也。長不滿七尺，滑稽多辯，數使諸侯，未嘗屈辱。齊威王之時喜隱，好爲淫樂長夜之飲，沈湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯並侵，國且危亡，在於旦暮，左右莫敢諫。淳于髠説之以隱曰：『國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚又不鳴，不知此鳥何也？』王曰：『此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。』於是乃朝諸縣令長七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。語在田完世家中。威王八年，楚大發兵加齊。齊王使淳于髠之趙請救兵，齎金百斤，車馬十駟。淳于髠仰天大笑，冠纓索絶。王曰：『先生少之乎？』髠曰：『何敢！』王曰：『笑豈有説乎？』髠曰：『今者臣從東方來，見道傍有禳（ráng）田祭神祈求災異不作，莊稼豐收者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：「甌窶滿篝，汙邪滿車，五穀蕃熟，穰穰滿家。」臣見其所持者狹而所欲者奢，故笑之。』於是齊威王乃益齎黃金千溢，白璧十雙，車馬百駟。髠辭而行，至趙。趙王與之精兵十萬，革車千乘。楚聞之，夜引兵而去。威王大説，置酒後宮，召髠，賜之酒。問曰：『先生能飲幾何而醉？』對曰：『臣飲一斗亦醉，一石亦醉。』威王曰：『先生飲一斗而醉，惡能飲一石哉！其説可得聞乎？』髠曰：『賜酒大王之前，執法在傍，御史在後，髠恐懼，俯伏而飲，不過一斗徑醉矣；若親有嚴客，髠帣韝（juǎn gōu）鞠跽（jì），待酒於前，時賜餘瀝，奉觴上壽，數起，飲不過二斗徑醉矣；若朋友交遊，久不相見，卒然相睹，歡然道故，私情相語，飲可五六斗徑醉矣；若乃州閭之會，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引爲曹，握手無罰，目眙（yí）不禁，前有墮珥，后有遺簪，髠竊樂此，飲可八斗而醉二參。日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄（xì）交錯，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髠而送客，羅襦（rú）襟解，微聞薌澤，當此之時，髠心最歡，能飲一石。故曰酒極則亂，樂極則悲；萬事盡然，言不可極，極之而衰。』以諷諫焉。齊王曰：『善。』乃罷長夜之飲，以髠爲諸侯主客。宗室置酒，髠嘗在側。其後百餘年，楚有優孟。」
「鬚作蝟毛磔」句：《晉書·卷九十八·桓溫傳》：「桓溫，字元子，宣城太守彝之子也。生未期而太原溫嶠見之，曰：『此兒有奇骨，可試使啼。』及聞其聲，曰：『真英物也！』以嶠所賞，故遂名之曰『溫』。嶠笑曰：『果爾，後將易吾姓也。』……溫豪爽有風概，姿貌甚偉，面有七星。少與沛國劉惔善，惔嘗稱之曰：『溫眼如紫石稜，鬚作猥毛磔，孫仲謀、晉宣王之流亞也。』」
「癡絶似，顧長康」句：南朝宋·劉義慶《世説新語·巧蓺（yì）》注引南朝宋·檀道鸞《續晉陽秋》：「愷之尤好丹靑，妙絶於時。曾以一廚畫寄桓玄，皆其絶者，深所珍惜，悉糊題其前。桓乃發廚後取之，好加理復。愷之見題封如初，而畫幷不存，直云『妙畫通靈，變化而去，如人之登仙矣。』」按：顧愷之字長康，小字虎頭。世謂顧有「三絶」：畫絶、文絶、癡絶。
竹林狂：南朝宋·劉義慶《世説新語·任誕》：「陳留阮籍，譙國嵇康，河內山濤，三人年皆相比，康年少亞之。預此契者：沛國劉伶，陳留阮咸，河內向秀，琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故世謂『竹林七賢』。」
「解道澄江如練」句：南朝宋齊·謝脁《晚登三山还望京邑诗》詩：「餘霞散成綺，澄江静如练。」澄江，廣信書院本作「長江」，玆從四卷本丁集。
「一斛貯檳榔」句：《南史·卷十五·劉穆之傳》：「刘穆之，字道和，小字道人，東莞莒（jǔ）人也，世居京口。……穆之少時，家貧誕節，嗜酒食，不修拘檢。好往妻兄家乞食，多見辱，不以爲恥。其妻江嗣女，甚明識，每禁不令往。江氏後有慶會，屬令勿來，穆之猶往。食畢，求檳榔，江氏兄弟戲之曰：『檳榔消食，君乃常饑，何忽須此？』妻復截髮市肴饌，爲其兄弟以餉穆之，自此不對穆之梳沐。及穆之爲丹陽尹，將召妻兄弟，妻泣而稽顙以致謝。穆之曰：『本不匿怨，無所致憂。』及至醉飽，穆之乃令廚人以金柈貯檳榔一斛以進之。」
