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孟子 · 第二卷 · 梁惠王下 · 第十节

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孟子

孟子,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”,其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子万章共同编写完成。
原文

齐人伐燕,胜之。宣王问曰:“或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此。不取,必有天殃。取之,何如?” 孟子对曰:“取之而燕民悦,则取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悦,则勿取,古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆以迎王师,岂有他哉?避水火也。如水益深,如火益热,亦运而已矣。”

翻译
齐国攻打燕国,打了胜仗。齐宣王问孟子:“有人劝我占领燕国,有人劝我不要占领。万乘的大国去打另一万乘的大国,五十天就拿了下来,单单依靠人力是不能取得这样的胜利。不占领的话,上天一定会降下祸灾的,你说说占领下来会怎样呢?” 呢?” 孟子回答说:“占领之后如果燕国的老百姓高兴,就占领它。古代有人这样做,周武王就是。占领之后如果燕国老百姓不高兴,就别占领。古代也有人这样做,周文王就是这样。万乘的大国去攻打万乘的大国,老百姓提着篮子带着水壶把食物和水放在路边去迎接大王的军队,难道还有别的原因吗?是为了避免水深火热的处境呀。如果水更深了,火更热了,老百姓也就只能指望别人来营救了。”
释义/赏析
武王是也:指周武王占领殷地,诛纣王而享有天下。 文王是也:据说,周文王三分天下有其二,但仍臣服于商。 箪(dān):盛食物的竹器。 水火:比喻害民的虐政。 运:回转。
繁体原文
齊人伐燕,勝之。宣王問曰:“或謂寡人勿取,或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國,五旬而舉之,人力不至於此。不取,必有天殃。取之,何如?” 孟子對曰:“取之而燕民悅,則取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悅,則勿取,古之人有行之者,文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國,簞食壺漿以迎王師,豈有他哉?避水火也。如水益深,如火益熱,亦運而已矣。”
翻译
齊國攻打燕國,打了勝仗。齊宣王問孟子:“有人勸我佔領燕國,有人勸我不要佔領。萬乘的大國去打另一萬乘的大國,五十天就拿了下來,單單依靠人力是不能取得這樣的勝利。不佔領的話,上天一定會降下禍災的,你說說佔領下來會怎樣呢?” 呢?” 孟子回答說:“佔領之後如果燕國的老百姓高興,就佔領它。古代有人這樣做,周武王就是。佔領之後如果燕國老百姓不高興,就別佔領。古代也有人這樣做,周文王就是這樣。萬乘的大國去攻打萬乘的大國,老百姓提着籃子帶着水壺把食物和水放在路邊去迎接大王的軍隊,難道還有別的原因嗎?是爲了避免水深火熱的處境呀。如果水更深了,火更熱了,老百姓也就只能指望別人來營救了。”
释义/赏析
武王是也:指周武王佔領殷地,誅紂王而享有天下。 文王是也:據說,周文王三分天下有其二,但仍臣服於商。 簞(dān):盛食物的竹器。 水火:比喻害民的虐政。 運:迴轉。
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