(约公元一三三八年前后在世)字子渊,庆元路人。生卒年均不详,约元惠宗至元中前后在世。生平事迹不详。著有子渊诗集六卷,《四库总目》多与遒贤、杨维桢、张雨、危素、袁华、周焕文、韩性、乌本良斯道兄弟倡和之作。古诗冲澹,颇具陶韦风格。
原文
厥初何人凿混沌,一气周流自融浑。
秘枢密运阴阳根,万化生成靡增损。
弛张忽有一毫沴,峙者不堕流者紊。
乃知调燮在宰衡,手握乾纲契深恳。
若人戴履参为三,气志在躬知默吻。
和则荣卫生絪缊,戻则疲癃杂忧忿。
政如阴阳有骄蹇,必假良医一详诊。
欲探六脉致调和,曷审三因正标本。
张君明医继五世,究心深入岐黄阃。
济生自有神圣功,立志岂伊庸俗混。
穷当卫世康斯民,达则调元思补衮。
自知穷达理一致,不管衣巾走尘坌。
我生于世竟无补,从此因君当发愤。
致身未断出处期,尚抱遗经作儒隐。
翻译
释义/赏析
繁体原文
厥初何人鑿混沌,一氣周流自融渾。
祕樞密運陰陽根,萬化生成靡增損。
弛張忽有一毫沴,峙者不墮流者紊。
乃知調燮在宰衡,手握乾綱契深懇。
若人戴履參爲三,氣志在躬知默吻。
和則榮衛生絪縕,戻則疲癃雜憂忿。
政如陰陽有驕蹇,必假良醫一詳診。
欲探六脈致調和,曷審三因正標本。
張君明醫繼五世,究心深入岐黃閫。
濟生自有神聖功,立志豈伊庸俗混。
窮當衛世康斯民,達則調元思補袞。
自知窮達理一致,不管衣巾走塵坌。
我生於世竟無補,從此因君當發憤。
致身未斷出處期,尚抱遺經作儒隱。
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释义/赏析