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古诗十九首 · 明月何皎皎

国学诗词雏鹰计划:阅读此篇名篇《古诗十九首 · 明月何皎皎》 来自:《古诗十九首》

无名氏

原文

明月何皎皎,照我罗床帏。 忧愁不能寐,揽衣起徘徊。 客行虽云乐,不如早旋归。 出户独彷徨,愁思当告谁! 引领还入房,泪下沾裳衣。

翻译
明月如此皎洁,照亮了我的床帏; 我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊; 客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家; 一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢? 伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
释义/赏析
罗床帏:罗帐。 寐:入睡。 揽衣:犹言“披衣”,“穿衣”。揽,取。 旋归;回归,归家。旋,转。 引领:伸颈,“抬头远望”的意思。 裳衣:一作“衣裳”。
繁体原文
明月何皎皎,照我羅牀幃。 憂愁不能寐,攬衣起徘徊。 客行雖雲樂,不如早旋歸。 出戶獨彷徨,愁思當告誰! 引領還入房,淚下沾裳衣。
翻译
明月如此皎潔,照亮了我的牀幃; 我憂愁得無法入睡,披衣而起屋內徘徊; 客居在外雖然有趣,但是還是不如早日回家; 一個人出門憂愁彷徨,滿心愁苦應該告訴誰呢? 伸頸遠望還是隻能回到房間,眼淚沾溼了衣裳。
释义/赏析
羅牀幃:羅帳。 寐:入睡。 攬衣:猶言“披衣”,“穿衣”。攬,取。 旋歸;迴歸,歸家。旋,轉。 引領:伸頸,“擡頭遠望”的意思。 裳衣:一作“衣裳”。
拓展阅读
明月何皎皎创作背景/ 佚名 / 〔两汉〕

  这是反映游子思妇的相思之,是《古诗十九首》之一。关于《古诗十九首》的时代背景有多种说法。宇文所安认为中国早期诗歌是一个复制系统,找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。今人一般认为它并不是一时一人之作,它所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

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参考资料:

1、 萧 统.文选(套装共6册).上海:上海古籍出版社,2007:1343
明月何皎皎赏析/ 佚名 / 〔两汉〕

  此通过皎皎明月抒发主人公的愁思。其主题有两种解读:一说塑造了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象;一说刻画了一个独守空闺、愁思难寐、徘徊辗转的闺中女子形象。全诗充分运用动作描写和心理描写,主人公丰富复杂的情感是通过人物的自我意识活动以及由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象性,而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质。

  按第一种说法,此诗为游子思乡之作。

  游子的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“明月何皎皎,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧 查看译文鉴赏全文

参考资料:

1、 吴小如 等.汉魏六朝诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1992:164-166
明月何皎皎译文及注释/ 佚名 / 〔两汉〕

译文
明月如此的皎洁明亮,照亮了我罗制的床帏。
夜里心中惆怅无法入睡,披衣而起在空屋内徘徊。
客居在外虽然有趣,但是怎比得上早日回家呢。
走出房门独自在月下彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
伸颈远望还是只能回到房间,止不住的泪水打湿了衣裳。

注释
皎:本义是洁白明亮。此处用引申义,为光照耀的意思。
罗床帏:指用罗制成的床帐。
寐:入睡。
揽衣:犹言“披衣”,“穿衣”。揽,取。
客:这里指人自己。
旋归;回归,归家。旋,转。
彷徨:徘徊的意思。
告:把话说给别人听。
引领:伸着脖子远望。
裳(cháng)衣:一作“衣裳”。裳,下衣,指古人穿的遮蔽下体的衣裙,男女都穿。

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参考资料:

1、 郭茂倩编 崇贤书院释译.乐府诗集.北京:新世界出版社,2014:314
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