南宋著名豪放派词人、将领，济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（西元一一四〇年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县，时中原已陷于金。绍兴三十一年（西元一一六一年），海陵王南侵，稼轩趁机聚众二千，投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年（西元一一六二年）奉京命奏事建康，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，稼轩还至海州，约忠义军五十骑，径趋金营，缚张安国以归，献俘行在，改差签判江阴军，时年二十一岁。宋孝宗乾道四年（西元一一六八年）通判建康府。乾道时，累知滁州，宽征赋、招流散，教民兵、议屯田。历提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚使，淳熙中，知潭州兼湖南安抚使，创建「飞虎军」，雄镇一方。後再知隆兴府，任上因擅拨粮舟救荒，为言者论罢。宋光宗绍熙二年（西元一一九一年），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚使，未几又为谏官诬劾落职，居铅山。宋宁宗嘉泰三年（西元一二〇三年），起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年（西元一二〇四年），迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年（西元一二〇七年）召赴行在奏事，进枢密都承旨，未受命而病卒，年六十八。後赠少师，谥「忠敏」。稼轩擅长短句，以豪放为主，有「词中之龙」之称，与东坡并称「苏辛」，又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金，「以恢复为志，以功业自许」，尝上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，然命运多舛，屡与当政之主和派政见不合，备受排挤，壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样，题材广阔，悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处，更善化前人典故入词。现存词六百馀首，有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》，近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》，近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文
紫陌长安，看花年少，无限歌舞。白发怜君，寻芳较晩，卷地惊风雨。问君知否，鸱夷载酒，不似井瓶身误。细思量，悲欢梦里，觉来总无寻处。
芒鞋竹杖，天教还了，千古玉溪佳句。落魄东归，风流赢得，掌上明珠去。起看清镜，南冠好在，拂了旧时尘土。向君道，云霄万里，这回稳步。
翻译
释义/赏析
“送陈仁和自便东归。陈至上饶之一年，得子，甚喜”：从四卷本乙集作“送陈光宗知县”。
陈仁和：本阕四卷本乙集题作“送陈光宗知县”，是陈氏必曾作县令于仁和，而光宗则其字也。南宋·陈傅良、梁克家《淳熙三山志·卷二十九·人物类四·科名》载：“陈德明，字光宗，宁德人。”为隆兴元年木待问榜进士及第。清·陆增祥《八琼室金石补正·卷一一六》载袁说友《吴下同年会》诗小序云：“说友缪司（宪）畿（甸），适遇提举郎中（詹）元善年兄持节仓事，相与思念同年之在吴门者凡数人，……乃以绍熙改元之五日会于姑苏台，……说友遂赋唐律一章稍纪其事，抑以为异日佳话云。同集：成仲邻，……赵景安，……期不至者：章仲济，……陈光宗。”其下备载诸同年和诗。陈光宗和章之署名为“三山 陈德明”。查詹元善即詹体仁，《宋史》本传谓系建宁 浦城人，登隆兴元年进士第。从知与光宗为同年。赵景安即撰《云麓漫钞》之赵彦卫，盖与陈均寓居于吴中者，故稼轩和陈之《江神子》中有“吴霜”及“姑苏台”等句。《皇宋中兴两朝圣政·卷六十三》载一事云：“淳熙十三年冬十月，仁和知县陈德明坐赃污不法，免真决，刺面配信州。其元举主叶翥、齐庆胄、郭棣各贬秩三等。”据知光宗即必陈德明之字。《咸淳临安志》所载南宋一代仁和县令极详备，惟均不载其到任及去职之年月。陈德明名列陈巩之后，而陈巩则在《名宦传》中载有简历云：“陈巩，简斋之孙，淳熙十一年为仁和令，以能称。……”另据周必大《省斋文稿·卷十八·跋陈去非帖》有云：“陈公之子本之藏手泽甚富，……本之之子仁和宰□复示此轴。”下署“淳熙丙年二月十三日”。颇似其时陈巩尚在仁和任上者。若然，则二陈之交代最早应为淳熙十三年春夏间。而是年十月陈德明即失官谪居信州，则其任仁和县令最多不过半年。陈氏和袁说友诗云：“旧交牢落寸心违，门掩苍苔省见稀。幸遇星郎分刺举，忝联桂籍得归依。公方阔步鸣先路，我独冥行怨落晖。遥想登台高会处，应怜乌鹊正南飞。”盖自信上归吴中后即家居终其身矣。
“紫陌长安，看花年少”句：唐·孟棨《本事诗·事感》：“刘尚书禹锡，自屯田员外左迁朗州司马，凡十年始徵还。方春，作《赠看花诸君子》诗曰：‘紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。’其诗一出，传于都下，有素嫉其名者，白于执政，又诬其有怨愤。他日见时宰，与座，慰问甚厚，既辞，即曰：‘近有新诗，未免为累，奈何？’不数日，出为连州刺史。其自叙云：‘贞元二十一年春，余为屯田员外，时此观未有花。是岁出牧连州，至荆南，又贬朗州司马。居十年，诏至京师，人人皆言：有道士手植仙桃满观，盛如红霞，遂有前篇以记一时之事。旋又出牧，于今十四年，始为主客郎中，重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后再游。时大和二年三月也。’诗曰：‘百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。’”
白发怜君：宋·苏轼《次韵刘景文西湖席上》诗：“白发怜君略相似，青山许我定相从。”
寻芳较晚：唐·杜牧《怅》诗：“自是寻春去较迟，不须惆怅怨芳时。”
“鸱夷载酒，不似井瓶身误。”句：西汉·扬雄《酒赋》：“观瓶之居，居井之眉。……身提黄泉，骨肉为泥。自用如此，不如鸱夷。鸱夷滑稽，腹如大壸。尽日盛酒，人复借酤。”南北朝·释宝月《估客乐·其二》：“有信数寄书，无信心相忆。莫作瓶落井，一去无消息。”唐·李白《寄远十一首·其八》诗：“金瓶落井无消息，令人行叹复坐思。”宋·毛幵（jiān）《玉楼春》词：“金瓶落井翻相误，可惜馨香随手故。”
“芒鞋竹杖，天教还了，千古玉溪佳句。”句：宋·苏轼《初入庐山三首·其三》诗：“芒鞋青竹杖，自挂百钱游。”玉溪即信江。稼轩之《临江仙·探梅》有“一枝先破玉溪春”句，《水调歌头·送施圣与》有“千丈石打玉溪流”句。北宋·周煇《清波杂志·卷五·茶山诗》：“煇在上饶三四年，日从寓士游，遍历溪山奇胜。……煇尝欲裒集赋咏为一编，目为《玉溪唱酬》，以侈一时人物之盛，因循不克成。”徐元杰《煤野（yě）集·卷十二·挽辛宪若（稼轩第三子）诗》：“在昔我先翁，礼廑（jǐn）先正隆。潭潭带湖府，凛凛玉溪风。”上引诸处之“玉溪”皆指信江言。三句云云，盖谓信江胜概，遇陈氏诗句方得摹写也。
掌上明珠：唐·杜甫《戏作寄上汉中王》诗：“云里不闻双雁过，掌中贪见一珠新。”自注：“王新诞明珠。”
南冠：《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”
好在：即“且喜”、“幸而”之意。
繁体原文
紫陌長安，看花年少，無限歌舞。白髮憐君，尋芳較晩，捲地驚風雨。問君知否，鴟夷載酒，不似井瓶身誤。細思量，悲歡夢裏，覺來總無尋處。
芒鞋竹杖，天教還了，千古玉溪佳句。落魄東歸，風流贏得，掌上明珠去。起看清鏡，南冠好在，拂了舊時塵土。向君道，雲霄萬里，這回穩歩。
翻译
释义/赏析
「送陳仁和自便東歸。陳至上饒之一年，得子，甚喜」：從四卷本乙集作「送陳光宗知縣」。
陳仁和：本闋四卷本乙集題作「送陳光宗知縣」，是陳氏必曾作縣令於仁和，而光宗則其字也。南宋·陳傅良、梁克家《淳熙三山志·卷二十九·人物類四·科名》載：「陳德明，字光宗，寧德人。」爲隆興元年木待問榜進士及第。清·陸增祥《八瓊室金石補正·卷一一六》載袁説友《呉下同年會》詩小序云：「説友繆司（憲）畿（甸），適遇提舉郎中（詹）元善年兄持節倉事，相與思念同年之在呉門者凡數人，……迺以紹熙改元之五日會於姑蘇臺，……説友遂賦唐律一章稍紀其事，抑以爲異日佳話云。同集：成仲鄰，……趙景安，……期不至者：章仲濟，……陳光宗。」其下備載諸同年和詩。陳光宗和章之署名爲「三山 陳德明」。查詹元善即詹體仁，《宋史》本傳謂係建寧 浦城人，登隆興元年進士第。從知與光宗爲同年。趙景安即撰《雲麓漫鈔》之趙彥衛，蓋與陳均寓居於呉中者，故稼軒和陳之《江神子》中有「呉霜」及「姑蘇臺」等句。《皇宋中興兩朝聖政·卷六十三》載一事云：「淳熙十三年冬十月，仁和知縣陳德明坐贜污不法，免眞決，刺面配信州。其元舉主葉翥、齊慶胄、郭棣各貶秩三等。」據知光宗即必陳德明之字。《咸淳臨安志》所載南宋一代仁和縣令極詳備，惟均不載其到任及去職之年月。陳德明名列陳鞏之後，而陳鞏則在《名宦傳》中載有簡歷云：「陳鞏，簡齋之孫，淳熙十一年爲仁和令，以能稱。……」另據周必大《省齋文稿·卷十八·跋陳去非帖》有云：「陳公之子本之藏手澤甚富，……本之之子仁和宰□復示此軸。」下署「淳熙丙年二月十三日」。頗似其時陳鞏尙在仁和任上者。若然，則二陳之交代最早應爲淳熙十三年春夏間。而是年十月陳德明即失官謫居信州，則其任仁和縣令最多不過半年。陳氏和袁説友詩云：「舊交牢落寸心違，門掩蒼苔省見稀。幸遇星郎分刺舉，忝聯桂籍得歸依。公方闊步鳴先路，我獨冥行怨落暉。遙想登臺高會處，應憐烏鵲正南飛。」蓋自信上歸呉中後即家居終其身矣。
「紫陌長安，看花年少」句：唐·孟棨《本事詩·事感》：「劉尙書禹錫，自屯田員外左遷朗州司馬，凡十年始徵還。方春，作《贈看花諸君子》詩曰：『紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽。』其詩一出，傳於都下，有素嫉其名者，白於執政，又誣其有怨憤。他日見時宰，與座，慰問甚厚，旣辭，即曰：『近有新詩，未免爲累，奈何？』不數日，出爲連州刺史。其自敍云：『貞元二十一年春，余爲屯田員外，時此觀未有花。是歳出牧連州，至荆南，又貶朗州司馬。居十年，詔至京師，人人皆言：有道士手植仙桃滿觀，盛如紅霞，遂有前篇以記一時之事。旋又出牧，於今十四年，始爲主客郎中，重遊玄都，蕩然無復一樹，唯兔葵燕麥動搖於春風耳。因再題二十八字，以俟後再遊。時大和二年三月也。』詩曰：『百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。』」
白髮憐君：宋·蘇軾《次韻劉景文西湖席上》詩：「白髮憐君略相似，青山許我定相從。」
尋芳較晩：唐·杜牧《悵》詩：「自是尋春去較遲，不須惆悵怨芳時。」
「鴟夷載酒，不似井瓶身誤。」句：西漢·揚雄《酒賦》：「觀瓶之居，居井之眉。……身提黃泉，骨肉爲泥。自用如此，不如鴟夷。鴟夷滑稽，腹如大壼。盡日盛酒，人復借酤。」南北朝·釋寶月《估客樂·其二》：「有信數寄書，無信心相憶。莫作甁落井，一去無消息。」唐·李白《寄遠十一首·其八》詩：「金甁落井無消息，令人行歎復坐思。」宋·毛幵（jiān）《玉樓春》詞：「金甁落井翻相誤，可惜馨香隨手故。」
「芒鞋竹杖，天教還了，千古玉溪佳句。」句：宋·蘇軾《初入廬山三首·其三》詩：「芒鞋青竹杖，自挂百錢游。」玉溪即信江。稼軒之《臨江仙·探梅》有「一枝先破玉溪春」句，《水調歌頭·送施聖與》有「千丈石打玉溪流」句。北宋·周煇《清波雜志·卷五·茶山詩》：「煇在上饒三四年，日從寓士游，遍歷溪山奇勝。……煇嘗欲裒集賦詠爲一編，目爲《玉溪唱酬》，以侈一時人物之盛，因循不克成。」徐元傑《煤埜（yě）集·卷十二·挽辛憲若（稼軒第三子）詩》：「在昔我先翁，禮厪（jǐn）先正隆。潭潭帶湖府，凜凜玉溪風。」上引諸處之「玉溪」皆指信江言。三句云云，蓋謂信江勝概，遇陳氏詩句方得摹寫也。
掌上明珠：唐·杜甫《戲作寄上漢中王》詩：「雲裏不聞雙鴈過，掌中貪見一珠新。」自注：「王新誕明珠。」
南冠：《左傳·成公九年》：「晉侯觀于軍府，見鍾儀，問之曰：『南冠而縶者，誰也？』有司對曰：『鄭人所獻楚囚也。』」
好在：即「且喜」、「幸而」之意。
