汉武帝刘彻，西汉第七位皇帝，杰出的政治家、战略家、诗人。汉武帝十六岁时登基，为巩固皇权，汉武帝设置中朝，在地方设置刺史，开创察举制选拔人才。采纳主父偃的建议，颁行推恩令，解决王国势力，并将盐铁和铸币权收归中央。文化上采用了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，结束先秦以来“师异道，人异论，百家殊方”的局面。汉武帝时期攘夷拓土、国威远扬，东并朝鲜、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，奠定了汉地的基本范围，开创了汉武盛世的局面，另有开辟丝路、建立年号、颁布太初历、兴太学等举措亦影响深远。
原文
天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路。
恭承禋祀，缊豫为纷，黼绣周张，承神至尊。
千童罗舞成八溢，合好效欢虞泰一。
九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱。
璆磬金鼓，灵其有喜，百官济济，各敬厥事。
盛牲实俎进闻膏，神奄留，临须摇。
长丽前掞光耀明，寒暑不忒况皇章。
展诗应律鋗玉鸣，函宫吐角激徵清。
发梁扬羽申以商，造兹新音永久长。
声气远条凤鸟翔，神夕奄虞盖孔享。
翻译
希望天地的神灵都赐福，因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所，想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀天地的重任，使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案，遍挂于祭坛之上，用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起，琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏，希望神灵能够得到娱乐，百官济济，都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品，又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享，虽然历时很久，但从天上看来，那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒，神赏赐皇帝以寒暑准时不失，阴阳和顺，以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声，音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处，使凤鸟飞翔，神灵久留足以享用这些祭祀。
释义/赏析
况：赏赐。
予：皇帝自称。
爰熙：爰，发语词。熙，兴建。
厥路：这里指与神相通的路。
禋祀（yīn sì）：专心一意地祭祀天地。
缊：阴阳和同相互辅助的样子。
黼（fǔ）绣：黑白相间，画成斧形的刺绣品。
八溢：即“八佾”。古代天子祭神和祖先，用八行八列共六十四人来表演舞蹈。
泰一：又叫太一，是天神中的至尊者。⑩轩朱：两个人名。轩是皇帝轩辕。朱指朱襄氏。璆磬（qiú qìnɡ）：指用美玉做的磬。璆，美玉。盛牲：指献上丰盛的牺牲和供品，又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。奄留：通“淹留”，停留的意思。长丽：传说中的一种神鸟。不忒：不出差错。鋗（xuān）：鸣玉声。发梁：指声音好听，歌声绕梁。条：到，达到。
繁体原文
天地並況，惟予有慕，爰熙紫壇，思求厥路。
恭承禋祀，縕豫爲紛，黼繡周張，承神至尊。
千童羅舞成八溢，合好效歡虞泰一。
九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會軒朱。
璆磬金鼓，靈其有喜，百官濟濟，各敬厥事。
盛牲實俎進聞膏，神奄留，臨須搖。
長麗前掞光耀明，寒暑不忒況皇章。
展詩應律鋗玉鳴，函宮吐角激徵清。
發樑揚羽申以商，造茲新音永久長。
聲氣遠條鳳鳥翔，神夕奄虞蓋孔享。
翻译
希望天地的神靈都賜福，因爲皇帝敬慕他們。皇帝興建了紫色的壇宇作爲專門祭神的場所，想找尋與神相通的辦法。皇帝專心一意、恭敬地繼承前代祭祀天地的重任，使神靈和樂。把刺繡品畫成黑白相間的斧形圖案，遍掛於祭壇之上，用隆重的儀式來承奉至尊的神靈。把六十四個童子排成八行八列跳舞以娛樂天神太一。音樂一起響起，琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓並陳雜奏，希望神靈能夠得到娛樂，百官濟濟，都恭敬地向神靈祭祀。他們恭敬地獻上豐盛的犧牲和供品，又焚燒香草和動物脂油以請神下降受享。神留下受享，雖然歷時很久，但從天上看來，那只是片刻。只見神鳥在前面發出光芒，神賞賜皇帝以寒暑準時不失，陰陽和順，以彰顯君主的德行。朗誦的詩歌合於音律發出玉器般的鳴聲，音樂中具備了五個音階——宮、商、角、徵、羽。這美妙的音聲達到遠處，使鳳鳥飛翔，神靈久留足以享用這些祭祀。
释义/赏析
況：賞賜。
予：皇帝自稱。
爰熙：爰，發語詞。熙，興建。
厥路：這裏指與神相通的路。
禋祀（yīn sì）：專心一意地祭祀天地。
縕：陰陽和同相互輔助的樣子。
黼（fǔ）繡：黑白相間，畫成斧形的刺繡品。
八溢：即“八佾”。古代天子祭神和祖先，用八行八列共六十四人來表演舞蹈。
泰一：又叫太一，是天神中的至尊者。⑩軒朱：兩個人名。軒是皇帝軒轅。朱指朱襄氏。璆磬（qiú qìnɡ）：指用美玉做的磬。璆，美玉。盛牲：指獻上豐盛的犧牲和供品，又焚燒香草和動物脂油以請神下降受享。奄留：通“淹留”，停留的意思。長麗：傳說中的一種神鳥。不忒：不出差錯。鋗（xuān）：鳴玉聲。發樑：指聲音好聽，歌聲繞梁。條：到，達到。
拓展阅读
古代都有祭祀天地神明及祖先的乐曲。自汉武帝诏制《郊祀歌》开始，以后历代帝王都有改作。《天地》是祭祀天地的
诗。此首选录的是汉武帝的歌辞。
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译文
希望天地的神灵都赐福，因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所，想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀天地的重任，使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案，遍挂于祭坛之上，用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起，琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏，希望神灵能够得到娱乐，百官济济，都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品，又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享，虽然历时很久，但从天上看来，那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒，神赏赐皇帝以寒暑准时不失，阴阳和顺，以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声，音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处，使凤鸟飞翔，神灵久留足以享用这些祭祀。
注释
况：赏赐。
予：皇帝自称。
爰熙：爰，发语词。熙，兴建。
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