元末明初华亭（今上海市松江县）人，生卒年不详，名子正。元惠宗至正初年，曾客居钱塘（今浙江杭州市），来往湖山之间。後因「海内兵变，西北州郡毒於侵暴屠烧，而编民於死者十九」。便移居华亭，築室於莺湖之西，「闢室若干楹，方疎四启，昼夜长明，如洞天状。有石焉崭然而献秀，有木焉鬱然而交阴。盖不待驭冷风度弱水而坐致『方壶』之胜，因掲二字以名之」。尤其是「甲第连雲，膏腴接壤，所欲旣足而无求於外，日坐『方壶』中，或觞或弈」。又，传说有仙山名「方壶」，而子正「不择地而有其乐，则非『方壶』而『方壶』也」。可见他多年正是过着一种隐居生活（参见《淸江贝先生集》中《方壶记》）。工散曲，其曲作中多不满元世，鄙弃官场，恨恶姦党，同情下层妓女，以及对大明王朝的拥护。明·宁献王朱丹丘《太和正音谱》将其列于「词林英杰」一百五十人之中。现存套数五套、小令十三首。
原文
青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开。
管甚谁家兴废谁成败，陋巷箪瓢亦乐哉。贫，气不改；达，志不改。
翻译
我爱青山，愿与它相伴；我爱白云，想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋，四周围野花盛开，管他谁家兴旺，谁家衰败。在陋巷中过着，一箪饭，一瓢水的生活我也挺愉快。贫穷时，骨气不丢；富贵了，志气不改。
释义/赏析
紫罗袍：古代高级官员的服装。陋巷箪瓢：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”“贫，气不改”二句：《论语·学而》：“贫而无谄，富而无骄。”《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。这两句话，是上述引文的概括。
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释义/赏析
拓展阅读
此是一首言志曲。它表达出了作者的一片浩然之气，真正达到了“贫贱不能移”、“富贵不能淫”的境界。不管谁人成败(无力改变,并非消极避世)，谁兴帝业，我绝不依附，永葆自由之身。
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译文
我爱青山，愿与它相伴；我爱白云，想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋，四周围野花盛开，管他谁家兴旺，谁家衰败。在陋巷中过着，一箪饭，一瓢水的生活我也挺愉快。贫穷时，骨气不丢；富贵了，志气不改。
注释
紫罗袍：古代高级官员的服装。
陋巷箪瓢：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
“贫，气不改”二句：《论语·学而》：“贫而无谄，富而无骄。”《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。这两句话，是上述引文的概括。
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