南宋著名豪放派词人、将领，济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（西元一一四〇年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县，时中原已陷于金。绍兴三十一年（西元一一六一年），海陵王南侵，稼轩趁机聚众二千，投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年（西元一一六二年）奉京命奏事建康，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，稼轩还至海州，约忠义军五十骑，径趋金营，缚张安国以归，献俘行在，改差签判江阴军，时年二十一岁。宋孝宗乾道四年（西元一一六八年）通判建康府。乾道时，累知滁州，宽征赋、招流散，教民兵、议屯田。历提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚使，淳熙中，知潭州兼湖南安抚使，创建「飞虎军」，雄镇一方。後再知隆兴府，任上因擅拨粮舟救荒，为言者论罢。宋光宗绍熙二年（西元一一九一年），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚使，未几又为谏官诬劾落职，居铅山。宋宁宗嘉泰三年（西元一二〇三年），起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年（西元一二〇四年），迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年（西元一二〇七年）召赴行在奏事，进枢密都承旨，未受命而病卒，年六十八。後赠少师，谥「忠敏」。稼轩擅长短句，以豪放为主，有「词中之龙」之称，与东坡并称「苏辛」，又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金，「以恢复为志，以功业自许」，尝上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，然命运多舛，屡与当政之主和派政见不合，备受排挤，壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样，题材广阔，悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处，更善化前人典故入词。现存词六百馀首，有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》，近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》，近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文
钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。只消闲处过平生：酒杯秋吸露，诗句夜裁冰。
记取小窗风雨夜，对床灯火多情。问谁千里伴君行？晓山眉样翠，秋水镜般明。
翻译
释义/赏析
「再用韵，送祐之弟归浮梁」句：四卷本甲集作「和前韵」。
祐之：宋·陈傅良《止斋文集·卷四十二·跋辛简穆公书》云：「简穆公行藏见国史，且天下能道之，余不复道。曩余守桂阳，岁旱，流言往往以郴 桂间民略死徙矣。祐之时在长沙幕府，具以所闻言之故帅直徽猷阁 潘公德鄜（fū），潘公下其说两郡，盖甚侵余与丁端叔也。余二人颇恨，然忌幕府不敢白。已而识祐之，乃佳士耳。余既相得，会他郡巡检下军人廪不继，属祐之即其庐劳苦之。天大寒，弥两月，雨雪没马股，祐之崎岖行尽阖郡，得军中人之心以归。余方恨贤劳，而祐之欣欣无一咎言。以是益知其人：茍便于民，虽极言不以为口过；茍不便于身，虽忘言可也。简穆公为有后矣。」宋·韩元吉《南涧甲乙稿·卷十六·跋辛企李得孙诗》：「辛公以直道劲节竟忤时相，閒废退藏者十有馀年。既得一孙，赋诗自慰。优游平淡，气恬而意新，有德之言也。然晚预大政，名德昭垂，以享高寿。今其孙颀然出而世其家矣。天之祐善，顾可量耶。」据此二文，知祐之为辛次膺之孙。又稼轩有《西江月》一首，广信本题为「寿祐之弟」，四卷本丁集则为「寿钱塘弟」，是必祐之曾为钱塘县令。查《咸淳临安志》所载南宋 钱塘县令中，程松之后为辛助，「助」与「祐」义颇相属，其即为祐之当无疑。又查南宋·刘宰撰《漫塘集·卷三十四·故公安范大夫及夫人张氏行述》：「次刍女四人，婿（xù）辛助、韩居仁、赵善部、李伯恭。助官朝奉郎新知荆门军。」谓范南伯有女四人，辛助即范氏四婿之一也。
浮梁：县名，宋属饶州。《浮梁县志·官司志》：「辛次膺字企李，莱州人，政和二年进士，靖康初，奉亲来知浮梁，遂留居溪东之南城最高山下。」
钟鼎山林都是梦：唐·杜甫《清明二首·其一》诗：「钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。」山林，借指隐居；钟鼎，指富贵。
宠辱休惊：《老子·道篇·宠辱》:「何谓宠辱若惊？宠之为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。」
「记取小窗风雨夜，对床灯火多情。」句：北宋·王直方《王直方诗话·东坡诗用风雨对床事》：「东坡爱韦苏州诗云：『宁知风雨夜，复此对床眠。』之句，故在郑别子由云：『寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟。』〔又有《初秋寄子由》云：『买田秋已议，筑室春当成；雪堂风雨夜，已作对床声。』〕又〔初秋〕子由与坡相从彭城，赋诗云：『〔逍遥堂楼千寻木，长送中宵风雨声。〕误喜对床寻旧约，不知飘泊在彭城。』子由使虏，在神水馆赋诗云：『夜雨从来对榻眠，兹行万里隔胡天。』〔此其兄弟所赋。〕坡在御史狱有云：『他年夜雨独伤神』；在东府有云：『对床定悠悠，夜雨今萧瑟』，其《同转对》有云：『对床贪听连宵雨』；又云：『对床欲作连夜雨』；又云：『对床老兄弟，夜雨鸣竹屋』，此其兄弟所赋也，相约退休。可谓无日忘之。然竟不能成其约，其意见于逍遥堂诗叙云。」
晓山：四卷本做「晚山」。
繁体原文
鐘鼎山林都是夢，人間寵辱休驚。只消閒處過平生：酒杯秋吸露，詩句夜裁冰。
記取小窗風雨夜，對牀燈火多情。問誰千里伴君行？曉山眉樣翠，秋水鏡般明。
翻译
释义/赏析
「再用韻，送祐之弟歸浮梁」句：四卷本甲集作「和前韻」。
祐之：宋·陳傅良《止齋文集·卷四十二·䟦辛簡穆公書》云：「簡穆公行藏見國史，且天下能道之，余不復道。曩余守桂陽，歳旱，流言往往以郴 桂間民略死徙矣。祐之時在長沙幕府，具以所聞言之故帥直徽猷閣 潘公徳鄜（fū），潘公下其説兩郡，蓋甚侵余與丁端叔也。余二人頗恨，然忌幕府不敢白。已而識祐之，廼佳士耳。余既相得，㑹他郡巡檢下軍人廩不繼，屬祐之即其廬勞苦之。天大寒，彌兩月，雨雪没馬股，祐之﨑嶇行盡闔郡，得軍中人之心以歸。余方恨賢勞，而祐之欣欣無一咎言。以是益知其人：茍便於民，雖極言不以爲口過；茍不便於身，雖忘言可也。簡穆公爲有後矣。」宋·韓元吉《南澗甲乙稿·卷十六·跋辛企李得孫詩》：「辛公以直道勁節竟忤時相，閒廢退藏者十有餘年。既得一孫，賦詩自慰。優游平淡，氣恬而意新，有德之言也。然晩預大政，名德昭垂，以享高壽。今其孫頎然出而世其家矣。天之祐善，顧可量耶。」據此二文，知祐之爲辛次膺之孫。又稼軒有《西江月》一首，廣信本題爲「壽祐之弟」，四卷本丁集則爲「壽錢塘弟」，是必祐之曾爲錢塘縣令。查《咸淳臨安志》所載南宋 錢塘縣令中，程松之後爲辛助，「助」與「祐」義頗相屬，其即爲祐之當無疑。又查南宋·劉宰撰《漫塘集·卷三十四·故公安范大夫及夫人張氏行述》：「次芻女四人，壻（xù）辛助、韓居仁、趙善部、李伯恭。助官朝奉郎新知荆門軍。」謂范南伯有女四人，辛助即范氏四壻之一也。
浮梁：縣名，宋屬饒州。《浮梁縣志·官司志》：「辛次膺字企李，萊州人，政和二年進士，靖康初，奉親來知浮梁，遂留居溪東之南城最高山下。」
鐘鼎山林都是夢：唐·杜甫《清明二首·其一》詩：「鐘鼎山林各天性，濁醪粗飯任吾年。」山林，借指隱居；鐘鼎，指富貴。
寵辱休驚：《老子·道篇·寵辱》:「何謂寵辱若驚？寵之爲下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。」
「記取小窗風雨夜，對牀燈火多情。」句：北宋·王直方《王直方詩話·東坡詩用風雨對床事》：「東坡愛韋蘇州詩云：『寧知風雨夜，復此對床眠。』之句，故在鄭別子由云：『寒燈相對記疇昔，夜雨何時聽蕭瑟。』〔又有《初秋寄子由》云：『買田秋已議，築室春當成；雪堂風雨夜，已作對床聲。』〕又〔初秋〕子由與坡相從彭城，賦詩云：『〔逍遙堂樓千尋木，長送中宵風雨聲。〕悮喜對床尋舊約，不知飄泊在彭城。』子由使虜，在神水館賦詩云：『夜雨從來對榻眠，茲行萬里隔胡天。』〔此其兄弟所賦。〕坡在御史獄有云：『他年夜雨獨傷神』；在東府有云：『對床定悠悠，夜雨今蕭瑟』，其《同轉對》有云：『對床貪聽連宵雨』；又云：『對床欲作連夜雨』；又云：『對床老兄弟，夜雨鳴竹屋』，此其兄弟所賦也，相約退休。可謂無日忘之。然竟不能成其約，其意見於逍遙堂詩敘云。」
曉山：四卷本做「晩山」。
