原文
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。
古帝命武汤，正域彼四方。
方命厥后，奄有九有。
商之先后，受命不殆，在武丁孙子。
武丁孙子，武王靡不胜。
龙旂十乘，大糦是承。
邦畿千里，维民所止。
肇域彼四海，四海来假，来假祁祁。
景员维河。
殷受命咸宜，百禄是何。
翻译
天命玄鸟降人间，简狄生契商祖先，住在殷地广又宽。
当时天帝命成汤，征伐天下安四边。
昭告部落各首领，九州土地商占遍。
商朝先王后继前，承受天命不怠慢，裔孙武丁最称贤。
武丁确是好裔孙，成汤遗业能承担。
龙旗大车有十乘，贡献粮食常载满。
国土疆域上千里，百姓居处得平安。
开拓疆域达四海，四夷小国来朝拜，车水马龙各争先。
景山外围黄河绕，殷受天命人称善，百样福禄都占全。
释义/赏析
玄鸟：黑色燕子。传说有娀氏之女简狄吞燕卵而怀孕生契，契建商。
商：指商的始祖契。
宅：居住。
芒芒：同「茫茫」，广大的样子。
古：从前。
帝：天帝，上帝。
武汤：即成汤，汤号曰武。
正（zhēng）：同「征」。又，修正疆域。
方命：违命、抗命。《书·尧典》：「帝曰：『吁，咈哉！方命圯族。』」蔡沉集传：「方命者，逆命而不行也。」
后：上古称君主，此指各部落的酋长首领（诸侯）。
奄：拥有。
九有：九州。传说禹划天下为九州。《尔雅·释地》：「两河间曰冀州，河南曰豫州，河西曰雍州，汉南曰荆州，江南曰扬州，济南曰兖州，济东曰徐州，燕曰幽州，齐曰营州。」有，「域」的借字，疆域。
先后：指先君，先王。
命：天命。
殆：通「怠」，懈怠。
武丁：即殷高宗，汤的后代。
武王：即武汤，成汤。
胜：胜任。
旂（qí）：古时一种旗帜，上画龙形，竿头繫铜铃。
乘（shèng）：四马一车为乘。
糦（xī）：同「饎」，酒食。宾语前置，「大糦」作「承」的前置宾语。承，捧，进献。
邦畿（jī）：封畿，疆界。
止：停留、居住。
肇域四海：始拥有四海之疆域。四海，《尔雅》以「九夷、八狄、七戎、六蛮」为「四海」。或释「肇」为「兆」，兆域，即疆域。开辟疆域以至于四海。
来假（gé）：来朝。假，通「格」，到达。
祁祁：纷杂众多之貌。
景：景山，在今河南商丘，古称亳，为商之都城所在。景，广大。员，幅员。
咸宜：谓人们都认为适宜。
百禄：多福。
何（hè）：通「荷」，承受，承担。
繁体原文
天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。
古帝命武湯，正域彼四方。
方命厥后，奄有九有。
商之先後，受命不殆，在武丁孫子。
武丁孫子，武王靡不勝。
龍旂十乘，大糦是承。
邦畿千里，維民所止。
肇域彼四海，四海來假，來假祁祁。
景員維河。
殷受命咸宜，百祿是何。
翻译
天命玄鳥降人間，簡狄生契商祖先，住在殷地廣又寬。
當時天帝命成湯，征伐天下安四邊。
昭告部落各首領，九州土地商佔遍。
商朝先王后繼前，承受天命不怠慢，裔孫武丁最稱賢。
武丁確是好裔孫，成湯遺業能承擔。
龍旗大車有十乘，貢獻糧食常載滿。
國土疆域上千裏，百姓居處得平安。
開拓疆域達四海，四夷小國來朝拜，車水馬龍各爭先。
景山外圍黃河繞，殷受天命人稱善，百樣福祿都佔全。
释义/赏析
玄鳥：黑色燕子。傳說有娀氏之女簡狄吞燕卵而懷孕生契，契建商。
商：指商的始祖契。
宅：居住。芒芒：同「茫茫」，廣大的樣子。
古：從前。帝：天帝，上帝。武湯：即成湯，湯號曰武。
正（zhēng）：同「征」。又，修正疆域。
方：遍，普。
后：上古稱君主，此指各部落的酋長首領（諸侯）。
奄：擁有。九有：九州。傳說禹劃天下爲九州。《爾雅·釋地》：「兩河間曰冀州，河南曰豫州，河西曰雍州，漢南曰荊州，江南曰揚州，濟南曰兗州，濟東曰徐州，燕曰幽州，齊曰營州。」有，「域」的借字，疆域。
先後：指先君，先王。
命：天命。
殆：通「怠」，懈怠。
武丁：即殷高宗，湯的後代。
武王：即武湯，成湯。
勝：勝任。
旂（qí）：古時一種旗幟，上畫龍形，竿頭繫銅鈴。
乘（shèng）：四馬一車爲乘。
糦（xī）：同「饎」，酒食。賓語前置，「大糦」作「承」的前置賓語。承，捧，進獻。
邦畿（jī）：封畿，疆界。
止：停留，居住。
肇域四海：始擁有四海之疆域。四海，《爾雅》以「九夷、八狄、七戎、六蠻」爲「四海」。或釋「肇」爲「兆」，兆域，即疆域。開闢疆域以至於四海。
來假（gé）：來朝。假，通「格」，到達。
祁祁：紛雜衆多之貌。
景：景山，在今河南商丘，古稱亳，爲商之都城所在。景，廣大。員，幅員。
咸宜：謂人們都認爲適宜。
百祿：多福。
何（hè）：通「荷」，承受，承擔。
拓展阅读
这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云：“《玄鸟》，祀高宗也。”郑笺云：“祀当为祫。祫，合也。高宗，殷王武丁，中宗玄孙之孙也。有雊雉之异，又惧而修德，殷道复兴，故亦表显之，号为高宗云。崩而始合祭于契之庙，歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀，而他所讲到的“雊雉之异”，据《史记·殷本纪》记载，是这么一回事：“帝武丁祭成汤，明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰：‘王勿忧，先修政事。’” 据今人的研究，商是以鸟为图腾的民族，“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟，降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟，降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女。……三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》：“望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮，恐高辛之先我。”《楚辞·天问》：“简狄在台，喾何宜？玄鸟致诒，如何喜？”《吕氏春秋·音初》：“有娀氏有 查看译文鉴赏全文
参考资料：
1、
姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：722-724
参考资料：
1、
王秀梅 译注．诗经（下）：雅颂．北京：中华书局，2015：816-819
译文
天命玄鸟降人间，简狄生契商祖先，住在殷地广又宽。当时天帝命成汤，征伐天下安四方。
昭告部落各首领，九州土地商占遍。商朝先王后继前，承受天命不怠慢，裔孙武丁最称贤。武丁确是好裔孙，成汤遗业能承担。
龙旗大车有十乘，贡献粮食常载满。国土疆域上千里，百姓居处得平安。
开拓疆域达四海，四夷小国来朝拜，车水马龙各争先。景山外围黄河绕，殷受天命人称善，百样福禄都占全。
注释
玄鸟：黑色燕子。传说有娀氏之女简狄吞燕卵而怀孕生契，契建商。
商：指商的始祖契。
宅：居住。芒芒：同“茫茫”，广大的样子。
古：从前。帝：天帝。武汤：即成汤，汤号曰武。
正（zhēng）：同“征”。又，修正疆域。
方：遍，普。后：上古称君主，此指各部落的酋长首领（诸侯）。
奄：拥有。
九有：九州。传说禹划天下为九州。有，“域”的借字，疆域。
先后 查看译文鉴赏全文
参考资料：
1、
王秀梅 译注．诗经（下）：雅颂．北京：中华书局，2015：816-819
