元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。
原文
人以心役形,方寸有所主。
陋巷足箪瓢,外物肯妄取。
心或为形役,饥肠内煎煮。
未必得鼎食,汤镬已烹汝。
渊明归去来,妙甚第三语。
自形役自心,何乃浪自苦。
此理一以悟,公相亦粪土。
而况折我腰,不过米斗五。
昨非谢督邮,今是睇衡宇。
易有不远复,艮曰止其所。
圣之清若和,高风夷惠伍。
懦立薄夫敦,仰止迈终古。
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释义/赏析
繁体原文
人以心役形,方寸有所主。
陋巷足簞瓢,外物肯妄取。
心或爲形役,飢腸內煎煮。
未必得鼎食,湯鑊已烹汝。
淵明歸去來,妙甚第三語。
自形役自心,何乃浪自苦。
此理一以悟,公相亦糞土。
而況折我腰,不過米鬥五。
昨非謝督郵,今是睇衡宇。
易有不遠復,艮曰止其所。
聖之清若和,高風夷惠伍。
懦立薄夫敦,仰止邁終古。
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