魏晋竹林七贤之一，字子期，河内怀人。。官至黄门侍郎、散骑常侍。向秀雅好读书，与嵇康、吕安等人相善，隐居不仕。景元四年（公元263年），嵇康、吕安被司马氏害死后，向秀应本郡的郡上计到洛阳，受司马昭接见任散骑侍郎、黄门散骑常侍、散骑常侍，与任恺等相善。向秀喜谈老庄之学，曾注《庄子》，“妙析奇致，大畅玄风”（《世说新语·文学》）。注未成便过世，郭象承其《庄子》馀绪，成书《庄子注》三十三篇。另着《思旧赋》、《难嵇叔夜养生论》。
原文
将命适于远京兮，遂旋反而北徂。
济黄河以汎舟兮，经山阳之旧居。
瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。
践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。
叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。
惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。
栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如。
昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。
悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。
托运遇于领会兮，寄馀命于寸阴。
听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。
停驾言其将迈兮，遂援翰而写心。
翻译
我和嵇康、吕安的行止相近，他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔，吕安的心胸旷达而豪放，之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺，对于音律尤其高妙。当临刑之时，他回头看了看太阳的影子，要过琴来弹奏。正值我将要西行，路过我们旧日的居所，当此之时，太阳渐渐地迫近它的沉落之地，寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子，邻里有人吹笛，吹出的声音嘹亮悲摧，追怀往昔一起游玩宴乐的情分，我被这笛声触动不禁深深叹息，所以写下这样的赋。
奉命前往遥远的上京，又回身向北而去。
泛舟渡过黄河，路过昔日在山阳的故居。
举目看到萧条的旷野，在城脚下停下我的车舆。
重履二人留下的遗迹，经过深巷中的空屋。
感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙，悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。
因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人，我的心徘徊而踌躇。
梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁，故人的形容和精神已远逝不知所去。
当年李斯受罪被杀，为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍，叹息长吟。
我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻，回顾日影再一次弹响鸣琴。
人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合，剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。
我听到笛子的声音爽朗慷慨，仿佛嵇生绝世的清音得以重临。
我的车驾将重新起程，于是执笔写下此刻的心情。
释义/赏析
吕安：字仲悌，东平（今山东东平县）人。生年不详，卒于魏景元三年（公元262年）。其妻徐氏貌美，吕安之兄吕巽与之有染，事发，其兄反诬吕安不孝，嵇康辩其无辜。鐘会与嵇康有隙，趁机进谗于司马昭。司马昭后并杀二人。
居止：居住的地方。
不羁之才：有才能但不受羁绊。
志远而疏：志向高远，但疏于人事。
心旷而放：心性旷达，游离于世俗。
以事见法：因那件事而被加刑。以，因；事，指二人被诬之事；法，刑。
博综：此处指广博掌握（很多技能）。博，广；综，综合。
丝竹：丝指絃乐，竹指管乐，此处引申为音乐、乐器。
就命：就死、赴死。
逝将西迈：指当初由家乡西行入洛阳。
经其旧庐：指从洛阳返回时路过嵇康的旧宅院。
薄：迫近。
虞渊：传说中的日落之处。
寥亮：嘹亮。
曩（nǎng）昔：从前。
游宴：出游、聚会。
将命：奉命。
适：往。
旋反：回来，指从洛阳回去。旋，回；反，同“返”。
山阳：地名，在今河南。嵇康原隐居在山阳嵇山之下。
城隅：城的一角。
二子：指嵇康和吕安。
穷巷：隐僻的里巷。
黍（shǔ）离：《诗经》中感叹周朝覆亡的诗歌。
愍（mǐn）：通“悯”，同情。
殷墟：殷都旧址，在今河南安阳市小屯村。
麦秀：指麦子秀發而未实。《史记·宋微子世家》：“箕子朝周，过故殷墟，感官室毁坏，生禾黍，箕子伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，乃作《麦秀》之诗以歌咏之。”
古昔：指上文的周商旧事。
怀今：指有感于古人事而怀念嵇康和吕安。
焉如：何往。
“昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟”句：《史记·李斯列传》有云：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子日：‘吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’遂父子相哭，而夷三族。”
永辞：生死诀别。
运遇：命运遭遇。
领会：对于命运的领悟和理解。
寸阴：极短的时光，指临刑前的片刻。
鸣笛：指序中所说的邻人之笛。
将迈：将要出发。
援：提。
翰：笔。
写心：描述自己的心境。
繁体原文
將命適於遠京兮，遂旋反而北徂。
濟黃河以汎舟兮，經山陽之舊居。
瞻曠野之蕭條兮，息余駕乎城隅。
踐二子之遺跡兮，歷窮巷之空廬。
歎黍離之愍周兮，悲麥秀於殷墟。
惟古昔以懷今兮，心徘徊以躊躇。
棟宇存而弗毀兮，形神逝其焉如。
昔李斯之受罪兮，歎黃犬而長吟。
悼嵇生之永辭兮，顧日影而彈琴。
託運遇於領會兮，寄餘命於寸陰。
聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復尋。
停駕言其將邁兮，遂援翰而寫心。
翻译
我和嵇康、呂安的行止相近，他們都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高遠而疏闊，呂安的心胸曠達而豪放，之後各自因爲一些事情而被殺。嵇康精通所有的技藝，對於音律尤其高妙。當臨刑之時，他回頭看了看太陽的影子，要過琴來彈奏。正值我將要西行，路過我們舊日的居所，當此之時，太陽漸漸地迫近它的沉落之地，寒冷的冰霜越發顯出淒涼的樣子，鄰里有人吹笛，吹出的聲音嘹亮悲摧，追懷往昔一起遊玩宴樂的情分，我被這笛聲觸動不禁深深嘆息，所以寫下這樣的賦。
奉命前往遙遠的上京，又回身向北而去。
泛舟渡過黃河，路過昔日在山陽的故居。
舉目看到蕭條的曠野，在城腳下停下我的車輿。
重履二人留下的遺蹟，經過深巷中的空屋。
感嘆《黍離》的歌聲深切地哀憫西周的宗廟，悲傷《麥秀》的調子飄蕩在殷朝的廢墟。
因爲撫摸到古老的哀愁而懷念故去的人，我的心徘徊而躊躇。
梁棟屋宇都歷歷存在而沒有絲毫損毀，故人的形容和精神已遠逝不知所去。
當年李斯受罪被殺，爲着不能再牽黃犬出上蔡門打獵而戀戀不捨，歎息長吟。
我哀悼嵇生將要永辭世間的最後一刻，回顧日影再一次彈響鳴琴。
人生的緣分遭際聊寄於瞬間的領悟遇合，剩下的美好生命託付給哪怕只有一寸的光陰。
我聽到笛子的聲音爽朗慷慨，彷彿嵇生絕世的清音得以重臨。
我的車駕將重新起程，於是執筆寫下此刻的心情。
释义/赏析
呂安：字仲悌，東平（今山東東平縣）人。生年不詳，卒於魏景元三年（公元262年）。其妻徐氏貌美，呂安之兄呂巽與之有染，事發，其兄反誣呂安不孝，嵇康辯其無辜。鐘會與嵇康有隙，趁機進讒於司馬昭。司馬昭後並殺二人。
居止：居住的地方。
不羈之才：有才能但不受羈絆。
志遠而疏：志向高遠，但疏於人事。
心曠而放：心性曠達，遊離於世俗。
以事見法：因那件事而被加刑。以，因；事，指二人被誣之事；法，刑。
博綜：此處指廣博掌握（很多技能）。博，廣；綜，綜合。
絲竹：絲指絃樂，竹指管樂，此處引申爲音樂、樂器。
就命：就死、赴死。
逝將西邁：指當初由家鄉西行入洛陽。
經其舊廬：指從洛陽返回時路過嵇康的舊宅院。
薄：迫近。
虞淵：傳說中的日落之處。
寥亮：嘹亮。
曩（nǎng）昔：從前。
遊宴：出遊、聚會。
將命：奉命。
適：往。
旋反：回來，指從洛陽回去。旋，回；反，同“返”。
山陽：地名，在今河南。嵇康原隱居在山陽嵇山之下。
城隅：城的一角。
二子：指嵇康和呂安。
窮巷：隱僻的里巷。
黍（shǔ）離：《詩經》中感嘆周朝覆亡的詩歌。
愍（mǐn）：通“憫”，同情。
殷墟：殷都舊址，在今河南安陽市小屯村。
麥秀：指麥子秀發而未實。《史記·宋微子世家》：“箕子朝周，過故殷墟，感官室毀壞，生禾黍，箕子傷之，欲哭則不可，欲泣爲其近婦人，乃作《麥秀》之詩以歌詠之。”
古昔：指上文的周商舊事。
懷今：指有感於古人事而懷念嵇康和呂安。
焉如：何往。
“昔李斯之受罪兮，歎黃犬而長吟”句：《史記·李斯列傳》有云：“二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執，顧謂其中子日：‘吾欲與若復牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！’遂父子相哭，而夷三族。”
永辭：生死訣別。
運遇：命運遭遇。
領會：對於命運的領悟和理解。
寸陰：極短的時光，指臨刑前的片刻。
鳴笛：指序中所說的鄰人之笛。
將邁：將要出發。
援：提。
翰：筆。
寫心：描述自己的心境。
