苏辙，字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。
原文
东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之。日啖荼芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。
是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病，而不早自知。半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”
嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰：“曾子、子思同道。”区区之迹，盖未足以论士也。
辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻常称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后，其和渊明，辙继之者亦一二焉。
翻译
东坡先生被贬谪到儋耳，他把家安置在罗浮山下，只和幼子苏过挑着东西过海。在儋耳，他住的是用茅草、竹子修的房屋，每天吃的是苦菜和芋头，心中没有那种住室堂皇、食物精美的想法。子瞻平日没有什么特殊的爱好，只是把史地著作当作园囿来游览，把文章当作音乐来欣赏，到了这时也全都停下来了，只是喜欢写诗。他写的诗精深华妙，并未显出老年人那种衰弱疲惫的精神状态。
这时，我也被贬谪到海康，子瞻来信对我说道：“自古以来，已经有诗人写过模拟古人的作品，却没有人追和古人的诗。追和古人的诗，便从我东坡开始。在诗人中没有谁是我非常喜爱的，我唯独喜爱陶渊明的诗。陶渊明作诗不多，但他的诗看上去朴质而实际上华美得很，看上去很瘦而实际上肥美得很。即使是曹植、刘祯、鲍照、谢灵运、李白、杜甫众位诗人，都赶不上他。我前后和渊明的诗共一百几十首，至于那些得意之作，自认为在渊明面前并不觉得很惭愧。现在我要把它们编成集子并且抄录下来，为的是把它们送给后世的君子，你为我把这些记下来。但是我对于渊明，哪里只是喜爱他的诗呢？如对于他的为人，我确实是很有感触的。渊明临死前写信给陶俨等人说：‘我年轻时生活穷苦，常常因为家里贫穷东奔西跑。我性子刚烈，才智笨拙，和事物多有抵触，自己估量照我的性子干下去，一定会给你们留下祸患。于是尽力辞去世事，使你们很小就过着挨饿受冻的生活。’渊明这些话，说的是实际情况。我现在真的有了他这种毛病，由于自己没有早早知道这种毛病，做了半辈子官，却招来了世间的灾祸。这就是我十分佩服渊明、想在晚年学得他一点长处的原因。”
唉！陶渊明不肯为了五斗米而穿戴整齐去拜见乡里小人；子瞻做了三十多年的官，被管监的官吏置于屈辱、困顿的地位，最后还是不能改悔，以致陷入大难之中，才想起在晚年从渊明身上求得寄托，哪里有人肯相信呢？虽然是这样，子瞻做官，出入朝廷、官职或升或降的原因还是可以考究出来的。后世君子，一定会从中总结出一些立身处世的教训来。
我年轻时没有老师，子瞻成年以后，学问也有成就了，先父便要我向他学习。子瞻曾经称赞我的诗具有古人的风格，我自己认为比不上古人。然而子瞻自从被贬谪到黄州住在东坡之后，他的学问日益长进，如同河水奔流般充沛盛大，他的诗和杜子美、李太白比起来，是要超过他们的，于是就和陶渊明相比。我虽然随着他奔驰不已，总是落在他的后面。对于他追和陶渊明的诗，我跟着写了的和诗，也不过是他的一部分罢了。。
释义/赏析
儋耳：儋州古称“儋耳”，又名“儋县”，唐高祖武德五年改郡为州，将“儋耳郡”改为“儋州”。
罗浮：即惠州。罗浮山，在今广东省东江北岸，在惠州境内。
过：即苏过，是苏轼的第三子。字叔党，号斜川居士，眉州眉山（今属四川）人。
啖荼芋：啖：就是吃的意思。荼芋：即芋艿，因为味道苦涩，所以如此称呼。
衰惫：形容衰弱疲惫。
海康：汉元鼎六年（前111）置徐闻县于此。
“质而”二句：表面上质朴，实质上则是绮丽；表面上瘦劲，实际上丰腴。
曹、刘、鲍、谢、李、杜：是指曹植、刘桢、鲍照、谢灵运、李白、杜甫等著名的诗人。
“渊明临终”二句：见于陶渊明的《与子俨书》，俨、俟等都是陶渊明的孩子。
黾勉：指努力。
“渊明”一句：《晋书·陶渊明传》中记载陶渊明在做彭泽县令的时候，会郡的一个官员到来，那个官员要求陶渊明束带见他。陶渊明感叹道，我难道会为了一点点的俸禄向这个家伙折腰吗？于是，陶渊明辞官不做。
悛：悔改之意。
“孔子”一句：出自《论语·述而》。大意是：传述而不创作，笃信古代的文化私下里自比殷代的老彭。
“自以”一句：出自苏轼的《答张文潜书》：“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不知。”
沛然：盛大的样子。
驰骤：指马飞快地奔跑。这里比喻用力地追。
繁体原文
東坡先生謫居儋耳，置家羅浮之下，獨與幼子過負擔渡海。葺茅竹而居之。日啖荼芋，而華屋玉食之念不存於胸中。平生無所嗜好，以圖史爲園囿，文章爲鼓吹，至此亦皆罷去。獨喜爲詩，精深華妙，不見老人衰憊之氣。
是時，轍亦遷海康，書來告曰：“古之詩人有擬古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，則始於東坡。吾於詩人，無所甚好，獨好淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質而實綺，癯而實腴。自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也。吾前後和其詩凡百數十篇，至其得意，自謂不甚愧淵明。今將集而並錄之，以遺後之君子。子爲我志之。然吾於淵明，豈獨好其詩也哉？如其爲人，實有感焉。淵明臨終，疏告儼等：‘吾少而窮苦，每以家弊，東西遊走。性剛纔拙，與物多忤，自量爲己必貽俗患，黽勉辭世，使汝等幼而飢寒。’淵明此語，蓋實錄也。吾今真有此病，而不早自知。半生出仕，以犯世患，此所以深服淵明，欲以晚節師範其萬一也。”
嗟夫！淵明不肯爲五斗米一束帶見鄉里小人，而子瞻出仕三十餘年，爲獄吏所折困，終不能悛，以陷於大難，乃欲以桑榆之末景，自託於淵明，其誰肯信之？雖然，子瞻之仕，其出入進退，猶可考也。後之君子其必有以處之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”孟子曰：“曾子、子思同道。”區區之跡，蓋未足以論士也。
轍少而無師，子瞻既冠而學成，先君命轍師焉。子瞻常稱轍詩有古人之風，自以爲不若也。然自其斥居東坡，其學日進，沛然如川之方至。其詩比杜子美、李太白爲有餘，遂與淵明比。轍雖馳驟從之，常出其後，其和淵明，轍繼之者亦一二焉。
翻译
東坡先生被貶謫到儋耳，他把家安置在羅浮山下，只和幼子蘇過挑着東西過海。在儋耳，他住的是用茅草、竹子修的房屋，每天吃的是苦菜和芋頭，心中沒有那種住室堂皇、食物精美的想法。子瞻平日沒有什麼特殊的愛好，只是把史地著作當作園囿來遊覽，把文章當作音樂來欣賞，到了這時也全都停下來了，只是喜歡寫詩。他寫的詩精深華妙，並未顯出老年人那種衰弱疲憊的精神狀態。
這時，我也被貶謫到海康，子瞻來信對我說道：“自古以來，已經有詩人寫過模擬古人的作品，卻沒有人追和古人的詩。追和古人的詩，便從我東坡開始。在詩人中沒有誰是我非常喜愛的，我唯獨喜愛陶淵明的詩。陶淵明作詩不多，但他的詩看上去樸質而實際上華美得很，看上去很瘦而實際上肥美得很。即使是曹植、劉禎、鮑照、謝靈運、李白、杜甫衆位詩人，都趕不上他。我前後和淵明的詩共一百幾十首，至於那些得意之作，自認爲在淵明面前並不覺得很慚愧。現在我要把它們編成集子並且抄錄下來，爲的是把它們送給後世的君子，你爲我把這些記下來。但是我對於淵明，哪裏只是喜愛他的詩呢？如對於他的爲人，我確實是很有感觸的。淵明臨死前寫信給陶儼等人說：‘我年輕時生活窮苦，常常因爲家裏貧窮東奔西跑。我性子剛烈，才智笨拙，和事物多有抵觸，自己估量照我的性子幹下去，一定會給你們留下禍患。於是盡力辭去世事，使你們很小就過着挨餓受凍的生活。’淵明這些話，說的是實際情況。我現在真的有了他這種毛病，由於自己沒有早早知道這種毛病，做了半輩子官，卻招來了世間的災禍。這就是我十分佩服淵明、想在晚年學得他一點長處的原因。”
唉！陶淵明不肯爲了五斗米而穿戴整齊去拜見鄉里小人；子瞻做了三十多年的官，被管監的官吏置於屈辱、困頓的地位，最後還是不能改悔，以致陷入大難之中，纔想起在晚年從淵明身上求得寄託，哪裏有人肯相信呢？雖然是這樣，子瞻做官，出入朝廷、官職或升或降的原因還是可以考究出來的。後世君子，一定會從中總結出一些立身處世的教訓來。
我年輕時沒有老師，子瞻成年以後，學問也有成就了，先父便要我向他學習。子瞻曾經稱讚我的詩具有古人的風格，我自己認爲比不上古人。然而子瞻自從被貶謫到黃州住在東坡之後，他的學問日益長進，如同河水奔流般充沛盛大，他的詩和杜子美、李太白比起來，是要超過他們的，於是就和陶淵明相比。我雖然隨着他奔馳不已，總是落在他的後面。對於他追和陶淵明的詩，我跟着寫了的和詩，也不過是他的一部分罷了。。
释义/赏析
儋耳：儋州古稱“儋耳”，又名“儋縣”，唐高祖武德五年改郡爲州，將“儋耳郡”改爲“儋州”。
羅浮：即惠州。羅浮山，在今廣東省東江北岸，在惠州境內。
過：即蘇過，是蘇軾的第三子。字叔黨，號斜川居士，眉州眉山（今屬四川）人。
啖荼芋：啖：就是吃的意思。荼芋：即芋艿，因爲味道苦澀，所以如此稱呼。
衰憊：形容衰弱疲憊。
海康：漢元鼎六年（前111）置徐聞縣於此。
“質而”二句：表面上質樸，實質上則是綺麗；表面上瘦勁，實際上豐腴。
曹、劉、鮑、謝、李、杜：是指曹植、劉楨、鮑照、謝靈運、李白、杜甫等著名的詩人。
“淵明臨終”二句：見於陶淵明的《與子儼書》，儼、俟等都是陶淵明的孩子。
黽勉：指努力。
“淵明”一句：《晉書·陶淵明傳》中記載陶淵明在做彭澤縣令的時候，會郡的一個官員到來，那個官員要求陶淵明束帶見他。陶淵明感嘆道，我難道會爲了一點點的俸祿向這個傢伙折腰嗎？於是，陶淵明辭官不做。
悛：悔改之意。
“孔子”一句：出自《論語·述而》。大意是：傳述而不創作，篤信古代的文化私下裏自比殷代的老彭。
“自以”一句：出自蘇軾的《答張文潛書》：“子由之文實勝僕，而世俗不知，乃以爲不知。”
沛然：盛大的樣子。
馳驟：指馬飛快地奔跑。這裏比喻用力地追。
