南宋著名豪放派词人、将领，济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（西元一一四〇年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县，时中原已陷于金。绍兴三十一年（西元一一六一年），海陵王南侵，稼轩趁机聚众二千，投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年（西元一一六二年）奉京命奏事建康，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，稼轩还至海州，约忠义军五十骑，径趋金营，缚张安国以归，献俘行在，改差签判江阴军，时年二十一岁。宋孝宗乾道四年（西元一一六八年）通判建康府。乾道时，累知滁州，宽征赋、招流散，教民兵、议屯田。历提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚使，淳熙中，知潭州兼湖南安抚使，创建「飞虎军」，雄镇一方。後再知隆兴府，任上因擅拨粮舟救荒，为言者论罢。宋光宗绍熙二年（西元一一九一年），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚使，未几又为谏官诬劾落职，居铅山。宋宁宗嘉泰三年（西元一二〇三年），起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年（西元一二〇四年），迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年（西元一二〇七年）召赴行在奏事，进枢密都承旨，未受命而病卒，年六十八。後赠少师，谥「忠敏」。稼轩擅长短句，以豪放为主，有「词中之龙」之称，与东坡并称「苏辛」，又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金，「以恢复为志，以功业自许」，尝上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，然命运多舛，屡与当政之主和派政见不合，备受排挤，壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样，题材广阔，悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处，更善化前人典故入词。现存词六百馀首，有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》，近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》，近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文
万金不换囊中术，上医元自能医国。软语到更阑，绨袍范叔寒。
江头杨柳路，马踏春风去。快趁两三杯，河豚欲上来。
翻译
释义/赏析
菩萨蛮：本唐教坊曲，後用为词牌，也用作曲牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。双调，四十四字，属小令。
张医：名籍事历均不详。
“上医元自能医国”句：《国语·晋语》八：“平公有疾，秦景公使医和视之。……赵文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次及人，固医官也。’”
“软语到更阑”句：唐·杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》诗：“夜阑接软语，落月如金盆。”
“绨袍范叔寒”句：《史记·卷七十九·〈范睢蔡泽列传·范睢传〉》：“范睢者，魏人也，字叔。游说诸侯，欲事魏王，家贫无以自资，乃先事魏中大夫须贾。……范睢既相秦，秦号曰‘张禄’，而魏不知，以为范睢已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾于秦。范睢闻之，为微行，敝衣间步至邸，见须贾。须贾见之而惊曰：‘范叔固无恙乎！’范睢曰：‘然。’须贾笑曰：‘范叔有说于秦邪？’曰：‘不也。睢前日得过于魏相，故亡逃至此，安敢说乎！’须贾曰：‘今叔何事？’范睢曰：‘臣为人庸赁。’须贾意哀之，留与坐，饮食，曰：‘范叔一寒至此哉！’乃取其一绨袍以赐之。”绨袍，厚缯制成之袍。
“河豚欲上来”句：宋·苏轼《惠崇春江晚景·其一》诗：“篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”
繁体原文
萬金不換囊中術，上醫元自能醫國。軟語到更闌，綈袍范叔寒。
江頭楊柳路，馬踏春風去。快趁兩三杯，河豚欲上來。
翻译
释义/赏析
菩薩蠻：本唐教坊曲，後用爲詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》，又名《子夜歌》、《重疊金》等。雙調，四十四字，屬小令。
張醫：名籍事歷均不詳。
「上醫元自能醫國」句：《國語·卷十四·晉語八》：「平公有疾，秦景公使醫和視之。……（趙）文子曰：『醫及國家乎？』對曰：『上醫醫國，其次及人，固醫官也。』」
「軟語到更闌」句：唐·杜甫《贈蜀僧閭丘師兄》詩：「夜闌接軟語，落月如金盆。」
「綈（tí）袍范叔寒」句：《史記·卷七十九·〈范睢蔡澤列傳·范睢傳〉》：「范睢者，魏人也，字叔。游説諸侯，欲事魏王，家貧無以自資，乃先事魏中大夫須賈。……范睢旣相秦，秦號曰『張祿』，而魏不知，以爲范睢已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏，魏使須賈於秦。范睢聞之，爲微行，敝衣間步至邸，見須賈。須賈見之而驚曰：『范叔固無恙乎！』范睢曰：『然。』須賈笑曰：『范叔有説於秦邪？』曰：『不也。睢前日得過於魏相，故亡逃至此，安敢説乎！』須賈曰：『今叔何事？』范睢曰：『臣爲人庸賃猶庸作，受雇而爲人勞作。。』須賈意哀之，留與坐，飲食，曰：『范叔一寒至此哉！』乃取其一綈袍以賜之。」綈袍，厚繒製成之袍。
「河豚欲上來」句：宋·蘇軾《惠崇春江晚景·其一》詩：「簍蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。」
