雨中花慢 · 登新楼，有怀赵昌甫、徐斯远、韩仲止、吴子似、杨民瞻

雨中花慢：词牌名。其调有平韵、仄韵两体。平韵者，始自东坡，双调，九十八字，前阕十一句四平韵，后阕十句四平韵；仄韵者，始自秦少游，前后阕各十句、四仄韵。柳屯田平韵词，《乐章集》注「林钟商」，双调，百字，前后阕各十句、四平韵。 「登新楼，有怀赵昌甫、徐斯远、韩仲止、吴子似、杨民瞻」：四卷本丙集作「登新楼，有怀昌甫、斯远、仲止、子似、民瞻」。 赵昌甫：南宋·刘平国《漫塘文集·卷三十四·章泉赵先生墓表》：「先生姓赵氏，讳蕃，字昌父。其先自杭徙汴，由汴而郑，南渡居信之玉山。曾祖晹（Yì），朝散大夫，直龙图阁，提举江州太平观。祖泽，迪功郎，海州朐（Qú）山县主簿，赠承议郎。父涣，奉议郎，通判沅州，赠朝奉郎。龙图殁，葬玉山之章泉。先生因家焉，故世号章泉先生。用龙图致仕恩入仕饶之浮梁尉，福之连江簿，皆不赴。为吉之太和簿，辰之司理参军，最后监衡之安仁赡军酒库。已至未上而归，遂奉祠家居，积祠庭之考。至三十有三，今天子御极之元年，岁在乙酉，宰相以先生名闻有旨除大社令，三辞不拜，特改奉议郎、直秘阁、主管建昌军仙都观，又三辞，不允。越三年，差主管华州云台观。盖先生自乙酉至是岁，辞官不获，屡上休致之请，皆不允。而先生请不已，明年夏四月，始得旨转承议郎，依前直秘阁致仕。又阅月，而先生逝矣，实绍定某年某月某日，寿八十有七。……自少喜作诗，答书亦或以诗代。援笔立成，不经意，而平淡有趣，读者以为有陶靖节之风。岁时宾友聚会，尊酒从容，浩歌长吟，心融意适，见者又以为有浴沂咏归气象。」宋·黄叔旸《花庵词选·卷四》：「赵昌甫，名蕃，号章泉，负天下重望，屡召不起。刘后村所谓『一生官职监南岳，四海诗名仰玉山』者此也。」 徐斯远：元·方虚谷《瀛奎律髓·卷二十三·雨后到南山村家》：「樟丘徐文卿字斯远，信州玉山人，嘉定四年进士。与赵昌父、韩仲止声名伯仲。」宋·叶水心《水心集·卷十二·〈序·徐斯远文集序〉》：「斯远有物外不移之好，负山林沉痼之疾，而师友问学，小心抑畏，异方名闻之士，未尝不遐叹长想千里而同席也。初渡江时，上饶号称贤俊所聚，义理之宅如汉许下、晋会稽焉。风流几泯，论议将绝。斯远与赵昌父、韩仲止扶植遗绪，固穷一节，难合而易忤，视荣利如土梗，以文达志，为后生法。凡此皆强于善者之所宜知也。」 韩仲止：韩淲字仲止，韩南涧子，自号涧泉，甚有诗名，时人与赵昌甫并称，所谓「信上二泉」也。戴石屏《石屏集》有《挽韩仲止诗》云：「雅志不同俗，休官二十年，隐居溪上宅，清酌涧中泉。」《东南纪闻·卷一》（撰著者为元人，姓名已佚）：「韩淲字仲止，上饶人，南涧尚书之子，以荫补京官，清苦自持。史相当国，罗致之，不少屈。一为京局，终生不出，人但以韩判院称。南涧晚年有宅一区，伏猎粗给，至仲止贫益甚，客至不能具胡床，只木杌（wù）子而已。」宋·刘后村《后村大全集·卷九十七·赵庭原诗序》：「上饶郡为过江文献所聚，南涧方斋之文，稼轩之词皆名世。至章泉涧泉又各以其诗号为大家数，然世之所以共尊翊二公，帖然无异论者，岂真以其诗哉！其人皆唾涕荣利，老死闲退，槁而不可荣，贫而不可贿，有陶长官、刘遗民之风，虽无诗亦传，况其诗自妙绝一世乎！」 吴子似：《安仁县志·人物志》：「吴绍古，字子嗣，通经术，从陆象山游。授承直郎，荆湖南路提举茶盐使干办公事。」《铅（Yán）山县志·十一·名宦》：「吴绍古，字子嗣，鄱阳人。庆元五年任铅山尉，多有建白。有史才，纂《永平志》，条分类举，先民故实搜罗殆尽。建居养院以济穷民及旅处之有病阨者。」按：吴氏尉铅山始于庆元四年，见赵昌父《刘之道祠记》，《铅山县志》作五年，误。（参《辛稼轩年谱》庆元四年）。 杨民瞻：其名莫考，当亦居上饶者。宋·韩涧泉《闻民瞻久归一诗寄之》：「我居溪南望城北，最高园台竹树碧，眼前带湖歌舞空，耳畔茶山陆子宅。知君才自天竺归，那得缁尘染客衣？日携研席过阿连，怡神散发思采薇。」又《和民瞻所寄》诗：「南北一峰高可仰，东西二馆隐谁招？园居好在带湖水，冰雪春须积渐消。」宋·赵昌甫《以归来后与斯远倡酬诗卷寄辛卿》：「人家馈岁何所为？纷纷酒肉相携持。我曹馈岁复何有，酬倡之诗十馀首。……公乎比复何所作？想亦高吟动清酌。宾朋杂遝孰为佳？咸推杨、范工词华。」按：所谓「杨、范工词华」，范必指范廓之，杨则当为杨民瞻也。果尔，则民瞻当为范廓之一同从游于稼轩者。惜其生平别无可考耳。 「旧雨常来，今雨不来」句：唐·杜少陵《秋述》：「秋，杜子卧病长安旅次，多雨生鱼，青苔及榻，常时车马之客，旧雨来，今雨不来。」 「幸山中芋栗，今岁全收」句：唐·杜少陵《南邻》诗：「锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。」 「贫贱交情落落」句：《史记·卷一百二十·汲黯郑当时传》：「太史公曰：『夫以汲、郑之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎！下邽翟公有言，始翟公为廷尉，宾客阗（tián）门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃人署其门曰：「一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。」汲、郑亦云，悲夫！』」宋·苏东坡《再答乔太傅段屯田》诗：「亲友如抟（tuán）沙，，放手还复散。」 「古今吾道悠悠」句：唐·杜少陵《发秦州》诗：「大哉乾坤内，吾道长悠悠。」 「文《反〈离骚〉》」句：《汉书·卷八十七上·扬雄传》：「先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉！乃作书，往往摭《离骚》文而反之，自岷山投诸江流以吊屈原，名曰《反〈离骚〉》；又旁《离骚》作重一篇，名曰《广〈骚〉》；又旁《惜诵》以下至《怀沙》一卷，名曰《畔牢愁》。」 「诗《发秦州》」句：唐·杜少陵有《发秦州》诗，自注：「乾元二年，自秦州赴同谷县纪行。」按：杜诗《发秦州》仅言秦州可去，同谷可居，有「无食问乐土，无衣思南州」句。而扬子云《反〈离骚〉》嘲屈原「不能回复旧都，何必湘渊与涛濑」，则与其「剧秦美新」之论相呼应也。 怎奈向：与「怎奈何」义同。陈倦鹤《宋词举》说秦少游《八六子》「怎奈向欢娱随流水」，谓「向」字读享去声。宋时方言，卽晋人语之「宁馨」，今吴谚之「那亨」。奈向，王诏校刊本、《六十家词》本及四印斋本作「奈何」。 抵死：总是、老是。 「石卧山前认虎」句：《史记·卷一百零九·李将军列传》：「广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中，射猎。……于是天子乃召拜广为右北平太守。……广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞。视之，石也，因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟杀之。」 「蚁喧床下闻牛」句：南朝宋·刘义庆《世说新语·纰漏》：「殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。孝武不知是殷公，问仲堪『有一殷，病如此不？』仲堪流涕而起曰：『臣进退唯谷。』」 一饷：卽一晌，霎时之意。

雨中花慢：詞牌名。其調有平韻、仄韻兩體。平韻者，始自東坡，雙調，九十八字，前闋十一句四平韻，後闋十句四平韻；仄韻者，始自秦少游，前後闋各十句、四仄韻。柳屯田平韻詞，《樂章集》注「林鐘商」，雙調，百字，前後闋各十句、四平韻。 「登新樓，有懷趙昌甫、徐斯遠、韓仲止、呉子似、楊民瞻」：四巻本丙集作「登新樓，有懷昌甫、斯遠、仲止、子似、民瞻」。 趙昌甫：南宋·劉平國《漫塘文集·巻三十四·章泉趙先生墓表》：「先生姓趙氏，諱蕃，字昌父。其先自杭徙汴，由汴而鄭，南渡居信之玉山。曽祖晹（Yì），朝散大夫，直龍圖閣，提舉江州太平觀。祖澤，迪功郎，海州朐（Qú）山縣主簿，贈承議郎。父渙，奉議郎，通判沅州，贈朝奉郎。龍圖殁，塟玉山之章泉。先生因家焉，故世號章泉先生。用龍圖致仕恩入仕饒之浮梁尉，福之連江簿，皆不赴。爲吉之太和簿，辰之司理參軍，最後監衡之安仁贍軍酒庫。已至未上而歸，遂奉祠家居，積祠庭之考。至三十有三，今天子御極之元年，嵗在乙酉，宰相以先生名聞有㫖除大社令，三辭不拜，特改奉議郎、直秘閣、主管建昌軍仙都觀，又三辭，不允。越三年，差主管華州雲臺觀。蓋先生自乙酉至是嵗，辭官不獲，屢上休致之請，皆不允。而先生請不已，明年夏四月，始得㫖轉承議郎，依前直秘閣致仕。又閲月，而先生逝矣，實紹定某年某月某日，夀八十有七。……自少喜作詩，答書亦或以詩代。援筆立成，不經意，而平淡有趣，讀者以爲有陶靖節之風。嵗時賔友聚㑹，尊酒從容，浩歌長吟，心融意適，見者又以爲有浴沂詠歸氣象。」宋·黃叔暘《花菴詞選·巻四》：「趙昌甫，名蕃，號章泉，負天下重望，屢召不起。劉後村所謂『一生官職監南岳，四海詩名仰玉山』者此也。」 徐斯遠：元·方虛谷《瀛奎律髓·巻二十三·雨後到南山村家》：「樟丘徐文卿字斯遠，信州玉山人，嘉定四年進士。與趙昌父、韓仲止聲名伯仲。」宋·葉水心《水心集·巻十二·〈序·徐斯逺文集序〉》：「斯逺有物外不移之好，負山林沉痼之疾，而師友問學，小心抑畏，異方名聞之士，未嘗不遐嘆長想千里而同席也。初渡江時，上饒號稱賢俊所聚，義理之宅如漢許下、晉㑹稽焉。風流幾泯，論議將絶。斯逺與趙昌父、韓仲止扶植遺緒，固窮一節，難合而易忤，視榮利如土梗，以文達志，爲後生法。凡此皆强於善者之所宜知也。」 韓仲止：韓淲字仲止，韓南澗子，自號澗泉，甚有詩名，時人與趙昌甫幷稱，所謂「信上二泉」也。戴石屛《石屛集》有《挽韓仲止詩》云：「雅志不同俗，休官二十年，隱居溪上宅，淸酌澗中泉。」《東南紀聞·巻一》（撰著者爲元人，姓名已佚）：「韓淲字仲止，上饒人，南澗尚書之子，以蔭補京官，淸苦自持。史相當國，羅致之，不少屈。一爲京局，終生不出，人但以韓判院稱。南澗晩年有宅一區，伏獵粗給，至仲止貧益甚，客至不能具胡牀，衹木杌（wù）子而已。」宋·劉後村《後村大全集·巻九十七·趙庭原詩序》：「上饒郡爲過江文獻所聚，南澗方齋之文，稼軒之詞皆名世。至章泉澗泉又各以其詩號爲大家數，然世之所以共尊翊二公，帖然無異論者，豈眞以其詩哉！其人皆唾涕榮利，老死閑退，槁而不可榮，貧而不可賄，有陶長官、劉遺民之風，雖無詩亦傳，況其詩自妙絶一世乎！」 呉子似：《安仁縣志·人物志》：「呉紹古，字子嗣，通經術，從陸象山遊。授承直郎，荊湖南路提舉茶鹽使幹辦公事。」《鉛（Yán）山縣志·十一·名宦》：「呉紹古，字子嗣，鄱陽人。慶元五年任鉛山尉，多有建白。有史才，纂《永平志》，條分類舉，先民故實搜羅殆盡。建居養院以濟窮民及旅處之有病阨者。」按：呉氏尉鉛山始於慶元四年，見趙昌父《劉之道祠記》，《鉛山縣志》作五年，誤。（參《辛稼軒年譜》慶元四年）。 楊民瞻：其名莫考，當亦居上饒者。宋·韓澗泉《聞民瞻久歸一詩寄之》：「我居溪南望城北，最髙園臺竹樹碧，眼前帶湖歌舞空，耳畔茶山陸子宅。知君纔自天竺歸，那得緇塵染客衣？日攜硏席過阿連，怡神散髮思采薇。」又《和民瞻所寄》詩：「南北一峰髙可仰，東西二館隱誰招？園居好在帶湖水，冰雪春須積漸消。」宋·趙昌甫《以歸來後與斯遠倡酬詩巻寄辛卿》：「人家饋歳何所爲？紛紛酒肉相攜持。我曹饋歳復何有，酬倡之詩十餘首。……公乎比復何所作？想亦髙吟動淸酌。賓朋雜遝孰爲佳？咸推楊、范工詞華。」按：所謂「楊、范工詞華」，范必指范廓之，楊則當爲楊民瞻也。果爾，則民瞻當爲范廓之一同從遊於稼軒者。惜其生平別無可考耳。 「舊雨常來，今雨不來」句：唐·杜少陵《秋述》：「秋，杜子臥病長安旅次，多雨生魚，靑苔及榻，常時車馬之客，舊雨來，今雨不來。」 「幸山中芋栗，今歳全收」句：唐·杜少陵《南鄰》詩：「錦里先生烏角巾，園收芋栗未全貧。」 「貧賤交情落落」句：《史記·巻一百二十·汲黯鄭當時傳》：「太史公曰：『夫以汲、鄭之賢，有勢則賓客十倍，無勢則否，況眾人乎！下邽翟公有言，始翟公爲廷尉，賓客闐（tián）門；及廢，門外可設雀羅。翟公復爲廷尉，賓客欲往，翟公乃人署其門曰：「一死一生，迺知交情。一貧一富，迺知交態。一貴一賤，交情迺見。」汲、鄭亦云，悲夫！』」宋·蘇東坡《再答喬太傅段屯田》詩：「親友如摶（tuán）沙，，放手還復散。」 「古今吾道悠悠」句：唐·杜少陵《發秦州》詩：「大哉乾坤內，吾道長悠悠。」 「文《反〈離騷〉》」句：《漢書·巻八十七上·揚雄傳》：「先是時，蜀有司馬相如，作賦甚弘麗溫雅，雄心壯之，每作賦，常擬之以爲式。又怪屈原文過相如，至不容，作《離騷》，自投江而死，悲其文，讀之未甞不流涕也。以爲君子得時則大行，不得則龍蛇，遇不遇命也，何必湛身哉！迺作書，往往摭《離騷》文而反之，自㟭山投諸江流以弔屈原，名曰《反〈離騷〉》；又旁《離騷》作重一篇，名曰《廣〈騷〉》；又旁《惜誦》以下至《懷沙》一卷，名曰《畔牢愁》。」 「詩《發秦州》」句：唐·杜少陵有《發秦州》詩，自注：「乾元二年，自秦州赴同谷縣紀行。」按：杜詩《發秦州》僅言秦州可去，同谷可居，有「無食問樂土，無衣思南州」句。而揚子雲《反〈離騷〉》嘲屈原「不能回復舊都，何必湘淵與濤瀨」，則與其「劇秦美新」之論相呼應也。 怎奈向：與「怎奈何」義同。陳倦鶴《宋詞舉》説秦少游《八六子》「怎奈向歡娯隨流水」，謂「向」字讀享去聲。宋時方言，卽晉人語之「甯馨」，今呉諺之「那亨」。奈向，王詔校刊本、《六十家詞》本及四印齋本作「奈何」。 抵死：總是、老是。 「石臥山前認虎」句：《史記·巻一百零九·李將軍列傳》：「廣家與故潁陰侯孫屛野居藍田南山中，射獵。……於是天子乃召拜廣爲右北平太守。……廣出獵，見草中石，以爲虎而射之，中石沒鏃。視之，石也，因復更射之，終不能復入石矣。廣所居郡聞有虎，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟殺之。」 「蟻喧牀下聞牛」句：南朝宋·劉義慶《世説新語·紕漏》：「殷仲堪父病虛悸，聞床下蟻動，謂是牛鬬。孝武不知是殷公，問仲堪『有一殷，病如此不？』仲堪流涕而起曰：『臣進退唯谷。』」 一餉：卽一晌，霎時之意。