王维，字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有“相思”“山居秋暝”等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
原文
圣代无隐者，英灵尽来归。
遂令东山客，不得顾采薇。
既至金门远，孰云吾道非。
江淮度寒食，京洛缝春衣。
置酒临长道，同心与我违。
行当浮桂棹，未几拂荆扉。
远树带行客，孤城当落晖。
吾谋适不用，勿谓知音稀。
翻译
政治清明时代绝无隐者存在，为朝政服务有才者纷纷出来。
就连你这个隐居东山的隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。
你应试到京城君门遥远难叩，那是命运不济谁说吾道不对？
你将经过江淮去度过寒食节，到东京洛阳时滞留缝制春衣。
我们又在长安城外设酒饯别，知心朋友如今又要与我分离。
你行将驾驶着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。
远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
你暂不被录用纯属偶然的事，别以为知音稀少而徒自感慨！
释义/赏析
綦毋（qí wú）潜：字孝通（一作季通），荆南人（治今湖北江陵），王维好友。綦毋，複姓。
圣代：政治开明、社会安定的时代。
英灵：英华灵秀的贤才。
东山客：东晋谢安曾隐居会稽东山，此处泛指隐居的贤才。
采薇：商末周初，伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山，采薇而食，后世遂以采薇指隐居生活。
金门：一作「君门」。金马门，汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。
吾道非：《孔子家语·在厄》记载：「楚昭王聘孔子，孔子往，陈蔡发兵围孔子，孔子曰：『匪兕匪虎，率彼旷野，吾道非乎，吾何为至此乎？』」是指孔子叹自己政策的不能实行，半途受到阻碍。
寒食：古人以冬至后一百零五天为寒食节，断火三日。
京洛：一作「京兆」。指东京洛阳。
江淮：指长江，淮水，是綦毋潜所必经的水道。
临长道：一作「长安道」。
同心：志同道合的朋友、知己。
违：分离。
行当：将要。
棹：划船的用具，此处用以指代船。
未几：不久。
孤城：一作「孤村」。
「吾谋适不用」句：说綦毋潜此次落第是偶然失败。左传记载：「士曾行，绕朝赠之以策（马鞭）曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’」适，偶然的意思。
知音稀：语出《古诗十九首》：「不惜歌者苦，但伤知音稀。」
繁体原文
聖代無隱者，英靈盡來歸。
遂令東山客，不得顧采薇。
既至金門遠，孰雲吾道非。
江淮度寒食，京洛縫春衣。
置酒臨長道，同心與我違。
行當浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠樹帶行客，孤城當落暉。
吾謀適不用，勿謂知音稀。
翻译
政治清明時代絕無隱者存在，爲朝政服務有才者紛紛出來。
就連你這個隱居東山的隱者，也不再效法伯夷叔齊去采薇。
你應試到京城君門遙遠難叩，那是命運不濟誰說吾道不對？
你將經過江淮去度過寒食節，到東京洛陽時滯留縫製春衣。
我們又在長安城外設酒餞別，知心朋友如今又要與我分離。
你行將駕駛着小船南下歸去，不幾天就可把自家柴門扣開。
遠山的樹木把你的身影遮蓋，夕陽餘輝映得孤城豔麗多彩。
你暫不被錄用純屬偶然的事，別以爲知音稀少而徒自感慨！
释义/赏析
綦毋（qí wú）潛：字孝通（一作季通），荊南人（治今湖北江陵），王維好友。綦毋，複姓。
聖代：政治開明、社會安定的時代。
英靈：英華靈秀的賢才。
東山客：東晉謝安曾隱居會稽東山，此處泛指隱居的賢才。
采薇：商末周初，伯夷、叔齊兄弟隱於首陽山，采薇而食，後世遂以采薇指隱居生活。
金門：一作「君門」。金馬門，漢代宮門名。漢代賢士等待皇帝召見的地方。
吾道非：《孔子家語·在厄》記載：「楚昭王聘孔子，孔子往，陳蔡發兵圍孔子，孔子曰：『匪兕匪虎，率彼曠野，吾道非乎，吾何爲至此乎？』」是指孔子嘆自己政策的不能實行，半途受到阻礙。
寒食：古人以冬至後一百零五天爲寒食節，斷火三日。
京洛：指東京洛陽。一作「京兆」。
江淮：指長江，淮水，是綦毋潛所必經的水道。
臨長道：一作「長安道」。
同心：志同道合的朋友、知己。
違：分離。
行當：將要。
棹：划船的用具，此處用以指代船。
未幾：不久。
孤城：一作「孤村」。
「吾謀適不用」句：說綦毋潛此次落第是偶然失敗。左傳記載：「士曾行，繞朝贈之以策（馬鞭）曰：『子無謂秦無人，吾謀適不用也。』」適，偶然的意思。
知音稀：語出《古詩十九首》：「不惜歌者苦，但傷知音稀。」
