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酬处才上人

国学诗词雏鹰计划:阅读此篇名篇《酬处才上人》 来自:《作品》

王禹偁

宋济州钜野(今山东省菏泽市钜野县)人,字元之。出身清寒,世代务农。从小发愤求学,五岁能诗。宋太宗太平兴国八年(西元九八三年)进士,授成武县主簿,尝于《吾志》诗抒志云:「吾生非不辰,吾志复不卑,致君望尧舜,学业根孔姬。」雍熙元年(西元九八四年),迁知长洲县。端拱元年(西元九八八年)召入京应中书试,擢右拾遗、直史馆,旋以《端拱箴》谏皇宫之奢。次年迁知制诰。淳化二年(西元九九一年),为徐骑省辨诬,贬商州(今陕西商县)团练副使。淳化五年(西元九九三年),再知制诰。至道元年(西元九九五年)兼翰林学士、知审官院兼通进银台封驳司,坐谤讪罢知滁州,未几改扬州。宋真宗即位,上疏言加强边防、减冗兵冗吏、严格选举、沙汰僧尼、谨防小人得势等五事。复知制诰。咸平元年(西元九九八年)预修《太祖实录》,以直笔犯讳,降知黄州(今湖北黄冈),故世称「王黄州」。谪黄州时,以骈散相间之《黄州新建小竹楼记》抒达观旷逸之胸怀。咸平四年(西元一〇〇三年)移知蕲州,未逾月而卒,年四十八。为人刚直,在官以敢言直谏称,尝誓言要「兼磨断佞剑,拟树直言旗」。王黄州为北宋诗文革新运动的先驱,工诗文,诗风朴素,散文平易,多反映社会现实。主诗学杜少陵、白乐天,文学韩昌黎、柳子厚。欧阳文忠甚慕王黄州,在滁州时瞻仰其画像,又作《书王元之画像侧》。苏东坡撰《王元之画像赞并序》称以「以雄风直道独立当世」,「耿然如秋霜夏日,不可狎玩」。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷(今残存卷六至卷十三等八卷)、《五代史阙文》。《宋史·卷二百九十三·王禹偁传》。
原文

我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。 周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。 苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。 为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。 可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。 上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。 书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。 出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。

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释义/赏析
繁体原文
我聞三代淳且質,華人熙熙誰信佛。茹蔬剃髮在西戎,胡法不敢幹華風。 周家子孫何不肖,奢淫惛亂隳王道。秦皇漢帝又雜霸,只以威刑取天下。 蒼生哀苦不自知,從此中國思蠻夷。無端更作金人夢,萬里迎來萬民重。 爲君爲相猶歸依,嗤嗤聾俗誰敢非。若教都似周公時,生民豈肯須披緇。 可憐嗷嗷避徵役,半入金田不耕織。君子之道動即窮,亦有賢達藏其中。 上人來自九華山,叩門遺我瓊瑤編。錚錚五軸餘百篇,定交仍以書爲先。 書中不說經,文中不言佛,有心直欲興文物。感師自遠來相親,爲師畫卦成同人。 出門無咎非羣分,袈裟墨綬何足雲。
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