东汉文学家，建安七子之一，字元瑜。陈留尉氏（今属河南开封市）人，子阮籍位列“竹林七贤”之一，孙阮咸亦是当时名士。少师从蔡邕，蔡邕称为“奇才”。汉献帝建安中，曹操徵之为司空军谋祭酒、管记室。后官至丞相仓曹掾属。好文学，尤善章表书记，当时军国书檄文字，多为阮瑀与陈琳所拟。诗歌亦有文名，语言朴素，往往能反映出民众底层的社会问题。诗有《驾出北郭门行》，描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇。阮瑀的音乐修养颇高，妙于音律。明人辑有《阮元瑜集》。
原文
驾出北郭门，马樊不肯驰。
下车步踟蹰，仰折枯杨枝。
顾闻丘林中，噭噭有悲啼。
借问啼者出，“何为乃如斯？”
“亲母舍我殁，后母憎孤儿。”
饥寒无衣食，举动鞭捶施。
骨消肌肉尽，体若枯树皮。
藏我空室中，父还不能知。
上冢察故处，存亡永别离。
亲母何可见，泪下声正嘶。
弃我于此间，穷厄岂有赀？”
传告后代人，以此为明规。
翻译
释义/赏析
驾出北郭门行：属“杂曲歌辞”。该诗写孤儿受后母虐待的痛苦。
北郭门：城的北门。郭，外城。古代坟墓多在城北郊。
樊：樊篱，引申为羁绊。又，指马止步不前。《说文·双部》：“樊，褭不行也騺。”
踟蹰（chí chú）：迟疑不前貌。
噭（jiào）噭：哭声。
“借问啼者出”句：正在打听时，啼哭的人便从丘林中出来。出，一作“云”，又作“谁”。
“何为乃如斯？”句：作者的问话。斯，这样。
舍：舍弃。
殁（mò）：死亡。
“亲母”以下十四句：为孤儿的答话。
举动：动辄。
鞭捶施：用鞭子、木棍抽打。捶，木棍；施，加此指加于身上。
“上冢察故处”句：到墓地察看母亲的坟墓。冢，墓地；故处，指孤儿母亲的坟。
嘶：嘶哑。
穷厄：贫穷困苦。
赀（zī）：限量。一说同"资"，财富。
“传告后代人，以此为明规”句：作者劝诫世人的话。明规，显明的前鉴。
繁体原文
駕出北郭門，馬樊不肯馳。
下車步踟躕，仰折枯楊枝。
顧聞丘林中，噭噭有悲啼。
借問啼者出，“何爲乃如斯？”
“親母舍我歿，後母憎孤兒。”
飢寒無衣食，舉動鞭捶施。
骨消肌肉盡，體若枯樹皮。
藏我空室中，父還不能知。
上冢察故處，存亡永別離。
親母何可見，淚下聲正嘶。
棄我於此間，窮厄豈有貲？”
傳告後代人，以此爲明規。
翻译
释义/赏析
駕出北郭門行：屬“雜曲歌辭”。該詩寫孤兒受後母虐待的痛苦。
北郭門：城的北門。郭，外城。古代墳墓多在城北郊。
樊：樊籬，引申爲羈絆。又，指馬止步不前。《說文·雙部》：“樊，褭不行也騺。”
踟躕（chí chú）：遲疑不前貌。
噭（jiào）噭：哭聲。
“借問啼者出”句：正在打聽時，啼哭的人便從丘林中出來。出，一作“云”，又作“誰”。
“何爲乃如斯？”句：作者的問話。斯，這樣。
舍：捨棄。
歿（mò）：死亡。
“親母”以下十四句：爲孤兒的答話。
舉動：動輒。
鞭捶施：用鞭子、木棍抽打。捶，木棍；施，加此指加於身上。
“上冢察故處”句：到墓地察看母親的墳墓。冢，墓地；故處，指孤兒母親的墳。
嘶：嘶啞。
窮厄：貧窮困苦。
貲（zī）：限量。一說同"資"，財富。
“傳告後代人，以此爲明規”句：作者勸誡世人的話。明規，顯明的前鑑。
