南宋著名豪放派词人、将领，济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（西元一一四〇年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县，时中原已陷于金。绍兴三十一年（西元一一六一年），海陵王南侵，稼轩趁机聚众二千，投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年（西元一一六二年）奉京命奏事建康，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，稼轩还至海州，约忠义军五十骑，径趋金营，缚张安国以归，献俘行在，改差签判江阴军，时年二十一岁。宋孝宗乾道四年（西元一一六八年）通判建康府。乾道时，累知滁州，宽征赋、招流散，教民兵、议屯田。历提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚使，淳熙中，知潭州兼湖南安抚使，创建「飞虎军」，雄镇一方。後再知隆兴府，任上因擅拨粮舟救荒，为言者论罢。宋光宗绍熙二年（西元一一九一年），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚使，未几又为谏官诬劾落职，居铅山。宋宁宗嘉泰三年（西元一二〇三年），起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年（西元一二〇四年），迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年（西元一二〇七年）召赴行在奏事，进枢密都承旨，未受命而病卒，年六十八。後赠少师，谥「忠敏」。稼轩擅长短句，以豪放为主，有「词中之龙」之称，与东坡并称「苏辛」，又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金，「以恢复为志，以功业自许」，尝上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，然命运多舛，屡与当政之主和派政见不合，备受排挤，壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样，题材广阔，悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处，更善化前人典故入词。现存词六百馀首，有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》，近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》，近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文
吾衰矣，须富贵何时。富贵是危机。暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。穆先生，陶县令，是吾师。
待葺个、园儿名「佚老」，更作个、亭儿名「亦好」。闲饮酒，醉吟诗。千年田换八百主，一人口插几张匙？便休休，更说甚，是和非。
翻译
序：我请求辞官归隐，但儿子以田产还没置办为由不让辞官，于是写了这首词骂儿子。
我已渐渐年老，力尽筋疲，功名富贵的实现要待到何时？何况富贵功名还处处隐伏着危机。穆生因楚王稍懈礼仪便抽身辞去，陶潜尙未得享俸禄就弃官而归。穆先生、陶县令那样明达的人都是我十分崇敬的老师。
归隐后一定要将荒园修葺，「佚老园」就是个合适的名字。再建个亭儿取名为「亦好」，便能闲时饮酒，醉时吟诗。一块田地千年之中要换八百主人，一人嘴里又能插上几张饭匙。退隐之后便一切作罢，何须再费口舌说什么是非得失。
释义/赏析
最高楼：词牌名。南宋后作者较多，以《稼轩长短句》为准。双调，八十一字，前阕四平韵，后阕三平韵，过阕错叶二仄韵。体势轻鬆流美，渐开元人散曲先河。
「吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之」：广信书院本及小草斋本俱作「名了」，玆从四卷本乙集。王诏校刊本及四印斋本标题俱与四卷本同。
吾衰矣：《论语·述而》：「子曰：『甚矣吾衰矣！久矣，吾不复梦见周公！』」
「须富贵何时」句：西汉·杨恽《报孙会宗书》：「田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！」
「富贵是危机」句：《晋书·卷八十五·诸葛长民传》：「长民犹豫未发，既而叹曰：『贫贱常思富贵，富贵必履机危。今日欲为丹徒布衣，岂可得也！』」宋·苏轼《宿州次韵刘泾》：「晚觉文章真小技，早知富贵有危机。」
「暂忘设醴（lǐ）抽身去」句，穆先生：《汉书·卷三十六·〈楚元王传·刘交传〉》：「楚元王交字游，高祖同父少弟也。好书，多材艺。少时尝与鲁穆生、白生、申公俱受诗于浮丘伯。……初，元王敬礼申公等，穆生不嗜酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即位，常设，后忘设焉。穆生退曰：『可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。』称疾卧。申公、白生强起之曰：『独不念先王之德与？今王一旦失小礼，何足至此！』穆生曰：『《易》称「知几其神乎！几者动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日。」先王之所以礼吾三人者，为道之存故也；今而忽之，是忘道也。忘道之人，胡可与久处！岂为区区之礼哉？』遂谢病去。」
「未曾得米弃官归」句，陶县令：《宋书·卷九十三·〈隐逸传·陶潜传〉》：「陶潜，字渊明，或云渊明，字元亮，寻阳柴桑人也，曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况，曰：『先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。閒静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之。造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。』其自序如此，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾，复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：『聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？』执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫（shú）稻。妻子固请种秔（jīng），乃使二顷五十亩种秫，五十亩种秔。郡遣督邮至，县吏白应束带见之。潜叹曰：『我不能为五斗米折腰向乡里小人。』即日解印绶去职，赋《归去来》。」
佚老：《庄子·卷六·〈内篇·逍遥游〉》：「夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。」宋·刘攽（bān）《中山诗话》：「陈文惠尧佐以使相致仕，年八十，有诗云：『青云歧路游将遍，白髮光阴得最多。』构亭号『佚老』，后归政者往往多效之。公喜堆墨书，游长安佛寺题名，从者误侧砚污鞋，公性急，遂窒笔于其鼻，客笑失声，若皇甫湜（shí）怒其子，不暇取杖，遂龁（hé）臂血流。」
亦好：唐·戎昱《中秋感怀》诗：「昨霄西窗梦，梦入荆南道。远客归去来，在家贫亦好。」
「千年田换八百主」句，：北宋·道原《景德传灯录·卷十一·韶州灵树如敏禅师〉》：「韶州灵树如敏禅师，闽川人也。……问：『如何是和尚家风？』师云：『千年田八百主。』僧云：『如何是千年田八百主？』师云：『廊当屋舍勿人修。』」
「一人口插几张匙」句：宋·范成大《丙午新正书怀十首·其四》诗：「口不两匙休足穀，身能几屐莫言钱。」自注：「吴谚云：『一口不能著两匙。』」
便休休：四卷本丙集作「休休休」。王诏校刊本及《六十家词》本，末三句俱作「咄豚奴，愁产业，岂佳儿」，当是后人以词中未有「骂」之内容而妄改。
繁体原文
吾衰矣，須富貴何時。富貴是危機。暫忘設醴抽身去，未曾得米棄官歸。穆先生，陶縣令，是吾師。
待葺個、園兒名「佚老」，更作個、亭兒名「亦好」。閒飲酒，醉吟詩。千年田換八百主，一人口插幾張匙？便休休，更說甚，是和非。
翻译
序：我請求辭官歸隱，但兒子以田産還沒置辦爲由不讓辭官，於是寫了這首詞駡兒子。
我已漸漸年老，力盡筋疲，功名富貴的實現要待到何時？何況富貴功名還處處隱伏著危機。穆生因楚王稍懈禮儀便抽身辭去，陶潛尙未得享俸祿就棄官而歸。穆先生、陶縣令那樣明達的人都是我十分崇敬的老師。
歸隱後一定要將荒園修葺，「佚老園」就是箇合適的名字。再建箇亭兒取名爲「亦好」，便能閑時飲酒，醉時吟詩。一塊田地千年之中要換八百主人，一人嘴裏又能插上幾張飯匙。退隱之後便一切作罷，何須再費口舌説什麽是非得失。
释义/赏析
最高樓：詞牌名。南宋後作者較多，以《稼軒長短句》爲準。雙調，八十一字，前闋四平韻，後闋三平韻，過闋錯叶二仄韻。體勢輕鬆流美，漸開元人散曲先河。
「吾擬乞歸，犬子以田產未置止我，賦此罵之」：廣信書院本及小草齋本倶作「名了」，玆從四卷本乙集。王詔校刊本及四印齋本標題倶與四卷本同。
吾衰矣：《論語·述而》：「子曰：『甚矣吾衰矣！久矣，吾不復夢見周公！』」
「須富貴何時」句：西漢·楊惲《報孫會宗書》：「田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而爲萁。人生行樂耳，須富貴何時！」
「富貴是危機」句：《晉書·卷八十五·諸葛長民傳》：「長民猶豫未發，既而歎曰：『貧賤常思富貴，富貴必履機危。今日欲爲丹徒布衣，豈可得也！』」宋·蘇軾《宿州次韻劉涇》：「晩覺文章眞小技，早知富貴有危機。」
「暫忘設醴（lǐ）抽身去」句，穆先生：《漢書·卷三十六·〈楚元王傳·劉交傳〉》：「楚元王交字游，高祖同父少弟也。好書，多材藝。少時嘗與魯穆生、白生、申公俱受詩於浮丘伯。……初，元王敬禮申公等，穆生不嗜酒，元王每置酒，常爲穆生設醴。及王戊即位，常設，後忘設焉。穆生退曰：『可以逝矣！醴酒不設，王之意怠，不去，楚人將鉗我於市。』稱疾臥。申公、白生強起之曰：『獨不念先王之德與？今王一旦失小禮，何足至此！』穆生曰：『《易》稱「知幾其神乎！幾者動之微，吉凶之先見者也。君子見幾而作，不俟終日。」先王之所以禮吾三人者，爲道之存故也；今而忽之，是忘道也。忘道之人，胡可與久處！豈爲區區之禮哉？』遂謝病去。」
「未曾得米棄官歸」句，陶縣令：《宋書·卷九十三·〈隱逸傳·陶潛傳〉》：「陶潛，字淵明，或云淵明，字元亮，尋陽柴桑人也，曾祖侃，晉大司馬。潛少有高趣，嘗著《五柳先生傳》以自況，曰：『先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以爲號焉。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恆得。親舊知其如此，或置酒招之。造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。嘗著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。』其自序如此，時人謂之實録。親老家貧，起爲州祭酒，不堪吏職，少日，自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾，復爲鎮軍、建威參軍。謂親朋曰：『聊欲弦歌，以爲三徑之資，可乎？』執事者聞之，以爲彭澤令。公田悉令吏種秫（shú）稻。妻子固請種秔（jīng），乃使二頃五十畝種秫，五十畝種秔。郡遣督郵至，縣吏白應束帶見之。潛歎曰：『我不能爲五斗米折腰向鄉里小人。』即日解印綬去職，賦《歸去來》。」
佚老：《莊子·卷六·〈內篇·逍遙遊〉》：「夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。」宋·劉攽（bān）《中山詩話》：「陳文惠堯佐以使相致仕，年八十，有詩云：『青雲歧路遊將遍，白髮光陰得最多。』構亭號『佚老』，後歸政者往往多效之。公喜堆墨書，遊長安佛寺題名，從者誤側硯汙鞋，公性急，遂窒筆於其鼻，客笑失聲，若皇甫湜（shí）怒其子，不暇取杖，遂齕（hé）臂血流。」
亦好：唐·戎昱《中秋感懷》詩：「昨霄西窗夢，夢入荆南道。遠客歸去來，在家貧亦好。」
「千年田換八百主」句，：北宋·道原《景德傳燈録·卷十一·韶州靈樹如敏禪師〉》：「韶州靈樹如敏禪師，閩川人也。……問：『如何是和尚家風？』師云：『千年田八百主。』僧云：『如何是千年田八百主？』師云：『廊當屋舍勿人修。』」
「一人口插幾張匙」句：宋·范成大《丙午新正書懷十首·其四》詩：「口不兩匙休足穀，身能幾屐莫言錢。」自注：「呉諺云：『一口不能著兩匙。』」
便休休：四卷本丙集作「休休休」。王詔校刊本及《六十家詞》本，末三句倶作「咄豚奴，愁產業，豈佳兒」，當是後人以詞中未有「罵」之内容而妄改。
