南宋著名豪放派词人、将领，济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（西元一一四〇年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县，时中原已陷于金。绍兴三十一年（西元一一六一年），海陵王南侵，稼轩趁机聚众二千，投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年（西元一一六二年）奉京命奏事建康，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，稼轩还至海州，约忠义军五十骑，径趋金营，缚张安国以归，献俘行在，改差签判江阴军，时年二十一岁。宋孝宗乾道四年（西元一一六八年）通判建康府。乾道时，累知滁州，宽征赋、招流散，教民兵、议屯田。历提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚使，淳熙中，知潭州兼湖南安抚使，创建「飞虎军」，雄镇一方。後再知隆兴府，任上因擅拨粮舟救荒，为言者论罢。宋光宗绍熙二年（西元一一九一年），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚使，未几又为谏官诬劾落职，居铅山。宋宁宗嘉泰三年（西元一二〇三年），起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年（西元一二〇四年），迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年（西元一二〇七年）召赴行在奏事，进枢密都承旨，未受命而病卒，年六十八。後赠少师，谥「忠敏」。稼轩擅长短句，以豪放为主，有「词中之龙」之称，与东坡并称「苏辛」，又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金，「以恢复为志，以功业自许」，尝上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，然命运多舛，屡与当政之主和派政见不合，备受排挤，壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样，题材广阔，悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处，更善化前人典故入词。现存词六百馀首，有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》，近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》，近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文
汉水东流，都洗尽、髭胡膏血。人尽说、君家飞将，旧时英烈。破敌金城雷过耳，谈兵玉帐冰生颊。想王郎、结发赋从戎，传遗业。
腰间剑，聊弹铗。尊中酒，堪为别。况故人新拥，汉坛旌节。马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说。但从今、记取楚楼风，庾台月。
翻译
汉水滔滔，向东流去；它冲净了那些满脸长着鬍鬚的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说：当年你家的飞将军，英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候，迅速勇猛，像迅雷过耳那么快；在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候，态度激昂兴奋，语言慷慨激烈，两颊都结了冰。回想王郎，你才到结发的年令，就从事戎马生活。继承着先人的事业。
我腰里悬挂的宝剑没有用了，只有在无聊的时候，把它当作乐器，弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯，喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你，又是重新被任用，你簇拥旌节的仪仗，登上了拜将坛，封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉，应当把马革裹尸当作自己的誓言，为了消灭敌人，为国捐躯是最光荣的。有些人，贪图安乐，迷恋女色，是自伐生命，应以为戒，再也不要说它了。从今后，要牢牢记住：咱们在楚楼、庾台吟风赏月的这段友谊。
释义/赏析
汉水：长江支流，源出陕西，流经湖北，穿武汉市而入长江。
髭（zī）胡：代指入侵的金兵。
膏血：指尸污血腥。
飞将：指西汉名将李广。他善于用兵，作战英勇，屡败匈奴，被匈奴誉为“飞将军”。《史记·卷一百零九·李将军列传》：“广居右北平，匈奴闻之，号曰‘汉之飞将军’，避之数岁，不敢人右北平。”唐·王昌龄《出塞》诗：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
金城：言城之坚，如金铸成。北齐·颜之推《观我生赋》：“守金城之汤池，转绛宫之玉帐。”
雷过耳：即如雷贯耳，极言声名大震。
玉帐：主帅军帐的美称。宋·张淏《云谷杂记·卷一·补遗》：“杜子美《送严公入朝》云：‘空留玉帐术，愁杀锦城人。’又《送卢十四侍御》云：‘但促铜壶箭，休添玉帐旂。’王洙于‘玉帐术’句注云：‘兵书也。’后来增释者，不过曰《唐·艺文志》有《玉帐经》一卷而已。至‘玉帐旂’句，则云见‘空留玉帐术’注。然‘玉帐术’谓之兵书则可；句中无‘术’字，则不当引前事。盖洙与增释者俱不得其详也。按颜之推《观我生赋》云：‘守金城之汤池，转绛宫之玉帐。’又袁卓《遁甲专征赋》曰：‘或倚其直使之游宫，或居贵神之玉帐。’盖玉帐乃兵家厌胜之方位，谓主将于其方置军帐，坚不可犯，犹玉帐然。其法出于黄帝《遁甲》。”
“谈兵玉帐冰生颊”句：言其谈兵论战明快爽利，辞锋逼人，如齿颊间喷射冰霜。宋·苏轼《寄高令》诗：“诗成锦绣开胸臆，论极冰霜绕齿牙。”《浣溪沙·彭门送梁左藏》：“上殿云霄生羽翼，论兵齿颊带风霜。”
结发：即束发。古代男子二十岁束发，表示成年。
“想王郎、结发赋从戎”句：《三国志·卷二十一·〈魏书·王粲传〉》：“年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就。乃之荆州依刘表。……魏国既建，拜侍中。曹操于建安二十年三月西征张鲁于汉中，张鲁降。是行也，侍中王粲作《从军行》五首以美其事。”《汉书·卷五十四·李广传》：“广结发与匈奴大小七十馀战。”从戎，从军。
弹铗：敲击剑柄。《战国策·卷十一·〈齐策四·齐人有冯谖者〉》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：‘客何好？’曰：‘客无好也。’曰：‘客何能？’曰：‘客无能也。’孟尝君笑而受之曰：‘诺。’……居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来乎！食无鱼。’”
汉坛旌（jīng）节：暗用刘邦筑坛拜韩信为大将事。《汉书·卷一·高帝纪》：“于是汉王斋戒，设坛场，拜信为大将军，问以计策。”
马革裹尸：用马皮裹卷尸体。《后汉书·卷二十四·马援传》：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
蛾眉伐性：西汉·枚乘《七发》：“洞房清宫，命曰‘寒热之媒’；皓齿娥眉，命曰‘伐性之斧’；甘脆肥醲，命曰‘腐肠之药’。”蛾眉，女子修长而美丽的眉毛，代指美女。
楚楼：即兰台。故址在今湖北江陵。宋·李曾伯《可斋杂藁·卷二十八·登江陵沙市楚楼》：“壮丽中居荆 楚会，风流元向蜀 吴夸。楼头恰称元龙卧，切勿轻嗤作酒家。”
庾（yǔ）台：一称南楼，在今湖北 武昌市，即东晋 庾子山 江陵宅遗址。庾子山为荆州刺史时，曾偕部属登斯楼赏月。
繁体原文
漢水東流，都洗盡、髭胡膏血。人盡說、君家飛將，舊時英烈。破敵金城雷過耳，談兵玉帳冰生頰。想王郎、結髮賦從戎，傳遺業。
腰間劍，聊彈鋏。尊中酒，堪爲別。況故人新擁，漢壇旌節。馬革裹屍當自誓，蛾眉伐性休重說。但從今、記取楚樓風，庾臺月。
翻译
漢水滔滔，向東流去；它沖凈了那些滿臉長著鬍鬚的敵人嘴上沾著人民的膏血。人們都説：當年你家的飛將軍，英勇威列地打擊敵人。攻破敵人堅固的城池的時候，迅速勇猛，像迅雷過耳那麽快；在玉帳裏談論兵法或者是硏究戰術的時候，態度激昂興奮，語言慷慨激烈，兩頰都結了冰。回想王郎，你才到結發的年令，就從事戎馬生活。繼承著先人的事業。
我腰裏懸挂的寶劍沒有用了，只有在無聊的時候，把它當作樂器，彈著劍柄唱唱歌。今天拏著酒杯，喝著酒爲你送別。況且這是我的好朋友你，又是重新被任用，你簇擁旌節的儀仗，登上了拜將壇，封你爲編率大軍的將軍。你是大丈夫男兒漢，應當把馬革裹尸當作自己的誓言，爲了消滅敵人，爲國捐軀是最光榮的。有些人，貪圖安樂，迷戀女色，是自伐生命，應以爲戒，再也不要説它了。從今後，要牢牢記住：咱們在楚樓、庾臺吟風賞月的這段友誼。
释义/赏析
漢水：長江支流，源出陝西，流經湖北，穿武漢市而入長江。
髭（zī）胡：代指入侵的金兵。
膏血：指屍污血腥。
飛將：指西漢名將李廣。他善於用兵，作戰英勇，屢敗匈奴，被匈奴譽爲“飛將軍”。《史記·卷一百零九·李將軍列傳》：「廣居右北平，匈奴聞之，號曰『漢之飛將軍』，避之數歲，不敢人右北平。」唐·王昌齡《出塞》詩：「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。」
金城：言城之堅，如金鑄成。北齊·顏之推《觀我生賦》：「〉守金城之湯池，轉絳宮之玉帳。」
雷過耳：即如雷貫耳，極言聲名大震。
玉帳：主帥軍帳的美稱。宋·張淏《雲谷雜記·卷一·補遺》：「杜子美《送嚴公入朝》云：『空留玉帳術，愁殺錦城人。』又《送盧十四侍御》云：『但促銅壺箭，休添玉帳旂。』王洙於『玉帳術』句注云：『兵書也。』後來增釋者，不過曰《唐·藝文志》有《玉帳經》一卷而已。至『玉帳旂』句，則云見『空留玉帳術』注。然『玉帳術』謂之兵書則可；句中無『術』字，則不當引前事。蓋洙與增釋者俱不得其詳也。按顏之推《觀我生賦》云：『守金城之湯池，轉絳宮之玉帳。』又袁卓《遁甲專征賦》曰：『或倚其直使之游宮，或居貴神之玉帳。』蓋玉帳乃兵家厭勝之方位，謂主將於其方置軍帳，堅不可犯，猶玉帳然。其法出於黃帝《遁甲》。」
「談兵玉帳冰生頰」句：言其談兵論戰明快爽利，辭鋒逼人，如齒頰間噴射冰霜。宋·蘇軾《寄高令》詩：「詩成錦繡開胸臆，論極冰霜繞齒牙。」《浣溪沙·彭門送梁左藏》：「上殿雲霄生羽翼，論兵齒頰帶風霜。」
結髮：即束髮。古代男子二十歲束髮，表示成年。
「想王郎、結髮賦從戎」句：《三國志·卷二十一·〈魏書·王粲傳〉》：「年十七，司徒辟，詔除黃門侍郎，以西京擾亂，皆不就。乃之荆州依劉表。……魏國旣建，拜侍中。曹操於建安二十年三月西征張魯於漢中，張魯降。是行也，侍中王粲作《從軍行》五首以美其事。」《漢書·卷五十四·李廣傳》：「廣結髮與匈奴大小七十餘戰。」從戎，從軍。
彈鋏：敲擊劍柄。《戰國策·卷十一·〈齊策四·齊人有馮諼者〉》：「齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。孟嘗君曰：『客何好？』曰：『客無好也。』曰：『客何能？』曰：『客無能也。』孟嘗君笑而受之曰：『諾。』……居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：『長鋏歸來乎！食無魚。』」
漢壇旌（jīng）節：暗用劉邦築壇拜韓信爲大將事。《漢書·卷一·高帝紀》：「於是漢王齋戒，設壇場，拜信爲大將軍，問以計策。」
馬革裹屍：用馬皮裹卷屍體。《後漢書·卷二十四·馬援傳》：「方今匈奴、烏桓尙擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥牀上在兒女子手中邪？」
蛾眉伐性：西漢·枚乘《七發》：「洞房清宮，命曰『寒熱之媒』；皓齒娥眉，命曰『伐性之斧』；甘脆肥醲，命曰『腐腸之藥』。」蛾眉，女子修長而美麗的眉毛，代指美女。
楚樓：即蘭臺。故址在今湖北江陵。宋·李曽伯《可齋雜藁·卷二十八·登江陵沙市楚樓》：「壯麗中居荆 楚㑹，風流元向蜀 吳夸。樓頭恰稱元龍臥，切勿輕嗤作酒家。」
庾（yǔ）臺：一稱南樓，在今湖北 武昌市，即東晉 庾子山 江陵宅遺址。庾子山爲荆州刺史時，曾偕部屬登斯樓賞月。
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这首词是一首送别之作，因为友人军职升迁是一件大喜事，所以此词全无哀婉伤感之情，通篇都是对友人的赞扬与鼓励，只是最后提醒友人不要忘记知音好友，一点即止。
上片写战争过去，人们的战争，敌情观念薄弱了，“髭胡膏血”都被汉水洗净了，这是一句反义用语，道出了作者心里的不平。接着用“人尽说”回忆王君的“归时英烈”。下片的过片与上片的开头遥相照应。既然没有战争了，刀剑就应入库了。腰间剑，聊弹铗；尊中酒，堪为别——前两句由友人写到自己，以战国时的冯谖为喻，表达作者勇无所施、报国无门的愤懑。后两句表达自己对送行友人的歉意，言自己无物可送，只能用杯子之酒为别去的朋友送行。
况故人新拥、汉坛旌节——“汉坛”，汉高祖刘邦曾在汉中筑坛拜韩信为大将。这两句言朋友官职地位之重，言外之意，朋友处此重位，定能像当年的韩信一样一展抱负，发挥自己的才能，为国立功。马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说。——这两句承上，前句用东汉马援之典。后句化用辛弃疾由京西路转运判官改江陵知府兼湖北安抚使。这首词应为送一位李姓朋友去汉中任军职而作。
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参考资料：
1、
李肇翔．辛弃疾词．沈阳：万卷出版社，2009年：第45页
满江红·汉水东流译文及注释/ 辛弃疾 / 〔宋代〕
译文
汉水滔滔，向东流去；它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说：当年你家的飞将军，英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候，迅速勇猛，像迅雷过耳那么快；在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候，态度激昂兴奋，语言慷慨激烈，两颊都结了冰。回想王郎，你才到结发的年令，就从事戎马生活。继承着先人的事业。
我腰里悬挂的宝剑没有用了，只有在无聊的时候，把它当作乐器，弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯，喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你，又是重新被任用，你簇拥旌节的仪仗，登上了拜将坛，封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉，应当把马革裹尸当作自己的誓言，为了消灭敌人，为国捐躯是最光荣的。有些人，贪图安乐，迷恋女色，是自伐生命，应以为戒，再也不要说它了。从今后，要牢牢记住：咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
注释
汉水：长江支流，源出陕西，流经湖北，穿武汉市而入长江。
髭（zī）胡：代指入侵的金兵。膏血：指尸污血腥。
飞将：指西汉名将李广。他 查看译文鉴赏全文
参考资料：
1、
李肇翔．辛弃疾词．沈阳：万卷出版社，2009年：第45页
