宋邛州蒲江人,字华父,号鹤山。宁宗庆元五年进士。累知嘉定府。史弥远入相,了翁力辞召命,居白鹤山授徒讲学。历知汉州、眉州,在蜀凡十七年。入为兵部郎中,至权工部侍郎。遭诬劾降三官,靖州居住。后复职,擢潼川路安抚使、知泸州,筑城修武备,兴学校。曾上章论十弊,召还,权礼部尚书兼直学士院。以端明殿学士同佥书枢密院事,督视京湖军马。后除知绍兴府、浙东安抚使,官终知福州、福建安抚使。卒谥文靖。有《鹤山集》、《九经要义》、《师友雅言》等。
原文
文字未科斗,图书未龟龙。
粲然天地间,此理触处逢。
是谓象之祖,而为数之宗。
昊牺古神圣,先得人所同。
文因而繇之,旦出亦并雄。
讫于我孔圣,天命滋益恭。
浑然一理贯,密察而从容。
辞变与象占,四者固所崇。
推辞以知变,象占在其中。
荒荒秦汉后,学者昧所从。
不以灾异会,则以虚无通。
天开周程子,易道乃复东。
动静静复动,终始始而终。
上承千年绪,下起百世风。
同时有邵子,讲道于伊嵩。
天地之运化,阴阳之无穷。
即物验消长,先几知吉凶。
邵子极道数,独立几无戎。
二程自周孔,为时开梦梦。
其归则一耳,昧者结忡忡。
学之将柰何,矧余倍颛蒙。
要知羲皇心,须踏周孔踪。
翻译
释义/赏析
繁体原文
文字未科斗,圖書未龜龍。
粲然天地間,此理觸處逢。
是謂象之祖,而爲數之宗。
昊犧古神聖,先得人所同。
文因而繇之,旦出亦並雄。
訖於我孔聖,天命滋益恭。
渾然一理貫,密察而從容。
辭變與象佔,四者固所崇。
推辭以知變,象佔在其中。
荒荒秦漢後,學者昧所從。
不以災異會,則以虛無通。
天開周程子,易道乃復東。
動靜靜復動,終始始而終。
上承千年緒,下起百世風。
同時有邵子,講道於伊嵩。
天地之運化,陰陽之無窮。
即物驗消長,先幾知吉凶。
邵子極道數,獨立幾無戎。
二程自周孔,爲時開夢夢。
其歸則一耳,昧者結忡忡。
學之將柰何,矧餘倍顓蒙。
要知羲皇心,須踏周孔蹤。
翻译
释义/赏析