明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称阳明先生。文章博大昌达，初刻意为词章，后不复措意工拙，而行墨间自有俊爽之气。有《王文成公全书》。
原文
问：“世道日降，太古时气象如何复见得？”
先生曰：“一日便是一元。人平旦一时起坐，未与物接，此心清明景象，便如在伏羲时游一般。”
翻译
陆澄问：“如今世风日下，远古时期淳朴的景象如何才能再现？”
先生说：“一天就好比一元。人从清晨起床后坐着，还未应事接物，此时心中的清明景象，好像在伏羲时代遨游一般。”
释义/赏析
太古，神话伏羲之前的时代。
一元，据邵雍《皇极经世书》所言一世三十年，一运十二世，一会三十运，一元十二会，一元为十二万九千六百年。邵雍（1011—1077），字尧夫，今河南辉县人，时人尊为百源先生，因其谥号“康节”，后人又尊为康节先生。
繁体原文
問：“世道日降，太古時氣象如何復見得？”
先生曰：“一日便是一元。人平旦一時起坐，未與物接，此心清明景象，便如在伏羲時遊一般。”
翻译
陸澄問：“如今世風日下，遠古時期淳樸的景象如何才能再現？”
先生說：“一天就好比一元。人從清晨起牀後坐着，還未應事接物，此時心中的清明景象，好像在伏羲時代遨遊一般。”
释义/赏析
太古，神話伏羲之前的時代。
一元，據邵雍《皇極經世書》所言一世三十年，一運十二世，一會三十運，一元十二會，一元爲十二萬九千六百年。邵雍（1011—1077），字堯夫，今河南輝縣人，時人尊爲百源先生，因其諡號“康節”，後人又尊爲康節先生。
