明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间,纵观山川形胜。好言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变,设崇义、和平两县。十四年,平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚,镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵,皆成功迅速。以病乞归,行至南安而卒。其学以致良知为主,谓格物致知,当自求诸心,不当求诸物。弟子极众,世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中,学者称阳明先生。文章博大昌达,初刻意为词章,后不复措意工拙,而行墨间自有俊爽之气。有《王文成公全书》。
原文
九川卧病虔州。
先生云:“病物亦难格,觉得如何?”对曰:“功夫甚难。”
先生曰:“常快活便是功夫。”
翻译
九川在虔州卧病在床。
先生说:“疾病很难格正,你感觉呢?”
九川说:“这个功夫确实很难。”
先生说:“只要经常保持身心愉悦,就是功夫。”
释义/赏析
繁体原文
九川臥病虔州。
先生雲:“病物亦難格,覺得如何?”對曰:“功夫甚難。”
先生曰:“常快活便是功夫。”
翻译
九川在虔州臥病在牀。
先生說:“疾病很難格正,你感覺呢?”
九川說:“這個功夫確實很難。”
先生說:“只要經常保持身心愉悅,就是功夫。”
释义/赏析