西江月 · 闻道双衔凤带

西江月：词牌名。唐教坊曲名，源自南朝清商乐，属法部道曲，後用为词牌，最早见于唐玄宗时《教坊记》。调名或取自李太白《苏台览古》诗句「只今惟有西江月，曾照吴王官里人」。西江是长江的别称，调咏吴王、西施故事。是调大致形成于唐五代时期，初为流行于民间，後因清越哀伤，转入法部道曲。唐五代时存词数目较少，唐吕纯阳所作《西江月·著意黄庭岁久》、《西江月·任是聪明志士》两首为最早可见《西江月》，後人多谓係託名之作。《敦煌曲子词》存有三首无名氏的《西江月》，《尊前集》收录五代欧阳炯《西江月·月映长江秋水》、《西江月·水上鸳鸯比翼》两词，或为是调最早之文人作品。及至两宋，《西江月》词调之格律、音韵、句式等渐得统一，依调填词之词人辈出，凡一百五十六人，四百七十三首（不计异名词作），佔两宋词坛词人总数之11.8%，词作总数之2.6%。欧阳炯词有「两岸蘋香暗起」句，又名《白蘋香》；因宋程洺水词而得名《步虚词》；因宋韩涧泉词而得名《晚香时候》、《晚春时候》；因元王行词而得名《江月令》；因元丘长春词宣传教义而得名《玉炉三涧雪》；因明马守贞词而得名《壶天晓》。唐五代词本为平仄韵异部间协，宋後词则上下阕各用两平韵，末转仄韵，例须同部。以柳耆卿《西江月·凤额绣帘高捲》词为正体，双调五十字，前後阕各四句两平韵一叶韵。另有五十字前後阕各四句两平韵两叶韵，五十一字前後阕各四句两平韵两仄韵，五十六字前後阕各四句三平韵诸变体。 双衔凤带：傅子立注：「唐李义山《代离筵伎作》：『新人桥上著春衫，旧主江边侧帽檐。愿得化为红绶带，许教双凤一齐衔。』」刘尚荣按：「《文苑英华·卷二百六十三》及《全唐诗·卷五百三十九》此诗题作《饮席代官妓赠两从事》，末句『一齐』原作『一时』。」 单著：《苏长公二妙集》本、茅维《苏集》本作「单看」。 鲛绡（xiāo）：传说中鲛人所织之绡。亦借指薄绢、轻纱。傅子立注：「《搜神记》：『南海之外，有鲛人，水居，亦谓之泉室。织轻绡于泉室，出以卖之，价千金。』」刘尚荣按：「今本《搜神记·卷十二》云：『南海之外，有鲛人，水居，如鱼，不废织绩。其眼，泣则能出珠。』傅注所引『织轻绡于泉室，出以卖之』句出自《神异经》，见《九家集注杜诗·卷十五·客从诗》师尹注。」 水沈：傅子立注：「『水沈』，香之沈水者，为绝品。」刘尚荣按：「参见《梁书·卷五十四·〈诸夷列传·海南诸国·林邑国〉》。」龙榆生笺引《梁书·卷五十四·〈诸夷列传·海南诸国·林邑国〉》：「林邑国者，本汉日南郡象林县，古越裳之界也。伏波将军马援开汉南境，置此县。……其南界，水步道二百馀里，有西国夷亦称王，马援植两铜柱表汉界处也。其国有金山，石皆赤色，其中生金。……又出玳瑁、贝齿、吉贝、沈木香。……沈木者，土人斫断之，积以岁年，朽烂而心节独在，置水中则沈，故名曰沈香。次不沈不浮者，曰？香也。」 「云鬓风前绿捲，玉颜醉里红潮」句：傅子立注：「旧注：『此二句梦中得之。』李群玉《赠美人》：『鬓耸巫山一朵云。』又：『眼底桃红酒半醺。』」刘尚荣按：「见《唐诗纪事·卷五十四·李群玉传》，别见《全唐诗·卷五百六十九》，题作《杜丞相悰筵中赠美人》。」 可怜宵：傅子立注：「沈玄机《感异记》：『玄机名警，因奉使秦陇，过张女郎庙，酌水、献花以祝云：「酌彼寒泉水，红芳掇嵓谷。虽致之非远，而荐之异俗。丹诚在此，神其感录。」既而日暮，短亭税驾，望月弹琴，作《凤将雏雏衔娇曲》，其词云：「命啸无人啸，含娇何处娇。徘徊花上月，空度可怜宵。」』」刘尚荣按：「《太平广记·卷三百二十六·〈鬼·沈警〉》引此则，云出自《异闻录》，字句小有出入。『沈警，字玄机，吴兴武康人。美风调，善吟咏，为梁东宫常侍，名著当时。每公卿宴集，必致骑邀之。语曰：「玄机在席，颠倒宾客。」其推重如此。後荆楚陷没，入周为上柱国，奉使秦陇，途过张女郎庙。旅行多以酒肴祈祷，警独酌水具祝词曰：「酌彼寒泉水，红芳掇岳谷。虽致之非遥，而荐之随俗。丹诚在此，神其感录。」既暮，宿传舍。凭轩望月，作《凤将雏含娇曲》。其词曰：「命啸无人啸，含娇何处娇。徘徊花上月，空度可怜宵。」又续为歌曰：「靡靡春风至，微微春露轻。可惜关山月，还成无用明。」吟毕，闻帘外叹赏之声，复云：「閒宵岂虚掷，朗月岂无明。」音旨清婉，颇异于常。忽见一女子褰帘而入，拜云：「张女郎姊妹见使致意。」警异之，乃县衣冠，未离坐而二女已入，谓警曰：「跋涉山川，因劳动止。」警曰：「行役在途，春宵多感，聊因吟咏，稍遣旅愁。岂意女郎猥降仙驾。愿知伯仲。」二女郎相顾而微笑，大女郎谓警曰：「妾是女郎妹，适庐山夫人长男。」指小女郎云：「适衡山府君小子，并以生日，同觐大姊。属大姊今朝层城未旋，山中幽寂，良夜多怀，辄欲奉屈。无惮劳也。」遂携手出门，共登一辎軿车，驾六马，驰空而行。俄至一处，朱楼飞阁，备极焕丽。令警止一水阁，香气自外入内，帘幌多金缕翠羽，间以珠玑，光照满室。须臾，二女郎自阁後，冉冉而至。揖警就坐，又具酒肴。于是大女郎弹箜篌，小女郎援琴。为数弄，皆非人世所闻。警嗟赏良久，愿请琴写之。小女郎笑而谓警曰：「此是秦穆公、周灵王太子、神仙所制，不可传于人间。」警粗记数弄，不复敢访。及酒酣，大女郎歌曰：「人神相合兮後会难，邂逅相遇兮暂为欢。星汉移兮夜将阑，心未极兮且盘醒。」小女郎歌曰：「洞箫响兮风生流，清夜阑兮管弦道。长相思兮衡山曲，心断绝兮秦陇头。」又题曰：「陇上云车不复居，湘川斑竹泪沾馀。谁念衡山烟雾里，空看雁足不传书。」警歌曰：「义熙曾历许多年，张硕凡得几时怜。何意今人不及昔，暂来相见更无缘。」二女郎相顾流涕，警亦下泪。小女郎谓警曰：「兰香姨、智琼姊，亦常怀此恨矣。」警见二郎歌咏极欢，而未知密契所在，警顾小女郎曰：「润玉，此人可念也。」良久，大女郎命履，与小女郎同出。及门，谓小女郎曰：「润玉可使伴沈郎寝。」警欣喜如不自得，遂携手入门，已见小婢前施卧具。小女郎执警手曰：「昔从二妃游湘川，见君于舜帝庙读相王碑，此时想念颇切，不意今宵得谐宿愿。」警亦备记此事，执手款叙，不能自已。小婢丽质，前致词曰：「人神路隔，别促会赊。况姮娥妒人，不肯留照；织女无赖，已复斜河。寸阴几时，何劳烦琐。」遂掩户就寝，备极欢昵。将晓，小女郎起，谓警曰：「人神事异，无宜卜昼，大姊已在门首。」警于是抱持置于膝，共叙衷款。须臾，大女郎即复至前，相对流涕，不能自胜。复置酒，警又歌曰：「直恁行人心不平，那宜万里阻关情。只今陇上分流水，更泛从来呜咽声。」警乃赠小女郎指环，小女郎赠警金合欢结。歌曰：「结心缠万缕，结缕几千回。结怨无穷极，结心终不开。」大女郎赠警瑶镜子，歌曰：「忆昔窥瑶镜，相望看明月。彼此俱照人，莫令光彩灭。」赠答极多，不能备记，粗忆数首而已。遂相与出门，复驾辎軿，送至下庙，乃执手呜咽而别。及至馆，怀中探得瑶镜金缕结。良久，乃言于主人，夜而失所在。时同侣咸怪警夜有异香。警後使回，至庙中，于神座後得一碧牋，乃是小女郎与警书。备叙离恨，书末有篇云：「飞书报沈郎，寻已到衡阳。若存金石契，风月两相望『望』原作『忘』，据陈校本改。」从此遂绝矣。』」 「月与佳人共僚」句：傅子立注：「《陈国风诗》：『月出皎兮，佼人僚兮。』『僚』，音了，注：『美好也。』」刘尚荣按：「诗见《诗经·陈风·月出》。《经典释文·卷六》：『僚兮，本亦作「嫽」，同音了。』毛传：『僚，好貌。』」僚，《苏长公二妙集》本、茅维《苏集》本作「撩」，《东坡外集》作「瞭」。

西江月：詞牌名。唐教坊曲名，源自南朝淸商樂，屬法部道曲，後用爲詞牌，最早見於唐玄宗時《教坊記》。調名或取自李太白《蘇臺覽古》詩句「只今惟有西江月，曾照呉王官裏人」。西江是長江的別稱，調詠呉王、西施故事。是調大致形成於唐五代時期，初爲流行於民間，後因淸越哀傷，轉入法部道曲。唐五代時存詞數目較少，唐呂純陽所作《西江月·著意黃庭歳久》、《西江月·任是聰明志士》兩首爲最早可見《西江月》，後人多謂係託名之作。《敦煌曲子詞》存有三首無名氏的《西江月》，《尊前集》收録五代歐陽炯《西江月·月映長江秋水》、《西江月·水上鴛鴦比翼》兩詞，或爲是調最早之文人作品。及至兩宋，《西江月》詞調之格律、音韻、句式等漸得統一，依調塡詞之詞人輩出，凡一百五十六人，四百七十三首（不計異名詞作），佔兩宋詞壇詞人總數之11.8%，詞作總數之2.6%。歐陽炯詞有「兩岸蘋香暗起」句，又名《白蘋香》；因宋程洺水詞而得名《歩虛詞》；因宋韓澗泉詞而得名《晩香時候》、《晩春時候》；因元王行詞而得名《江月令》；因元丘長春詞宣傳教義而得名《玉爐三澗雪》；因明馬守貞詞而得名《壺天曉》。唐五代詞本爲平仄韻異部間協，宋後詞則上下闋各用兩平韻，末轉仄韻，例須同部。以柳耆卿《西江月·鳳額繡簾髙捲》詞爲正體，雙調五十字，前後闋各四句兩平韻一叶韻。另有五十字前後闋各四句兩平韻兩叶韻，五十一字前後闋各四句兩平韻兩仄韻，五十六字前後闋各四句三平韻諸變體。 雙銜鳳帶：傅子立注：「唐李義山《代離筵伎作》：『新人橋上著春衫，舊主江邊側帽簷。願得化爲紅綬帶，許教雙鳳一齊銜。』」劉尚榮按：「《文苑英華·巻二百六十三》及《全唐詩·巻五百三十九》此詩題作《飲席代官妓贈兩從事》，末句『一齊』原作『一時』。」 單著：《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本作「單看」。 鮫綃（xiāo）：傳説中鮫人所織之綃。亦借指薄絹、輕紗。傅子立注：「《搜神記》：『南海之外，有鮫人，水居，亦謂之泉室。織輕綃於泉室，出以賣之，價千金。』」劉尚榮按：「今本《搜神記·巻十二》云：『南海之外，有鮫人，水居，如魚，不廢織績。其眼，泣則能出珠。』傅注所引『織輕綃於泉室，出以賣之』句出自《神異經》，見《九家集注杜詩·巻十五·客從詩》師尹注。」 水沈：傅子立注：「『水沈』，香之沈水者，爲絶品。」劉尚榮按：「參見《梁書·巻五十四·〈諸夷列傳·海南諸國·林邑國〉》。」龍楡生箋引《梁書·巻五十四·〈諸夷列傳·海南諸國·林邑國〉》：「林邑國者，本漢日南郡象林縣，古越裳之界也。伏波將軍馬援開漢南境，置此縣。……其南界，水步道二百餘里，有西國夷亦稱王，馬援植兩銅柱表漢界處也。其國有金山，石皆赤色，其中生金。……又出玳瑁、貝齒、吉貝、沈木香。……沈木者，土人斫斷之，積以歳年，朽爛而心節獨在，置水中則沈，故名曰沈香。次不沈不浮者，曰？香也。」 「雲鬢風前緑捲，玉顏醉裏紅潮」句：傅子立注：「舊注：『此二句夢中得之。』李群玉《贈美人》：『鬢聳巫山一朵雲。』又：『眼底桃紅酒半醺。』」劉尚榮按：「見《唐詩紀事·巻五十四·李羣玉傳》，別見《全唐詩·巻五百六十九》，題作《杜丞相悰筵中贈美人》。」 可憐宵：傅子立注：「沈玄機《感異記》：『玄機名警，因奉使秦隴，過張女郎廟，酌水、獻花以祝云：「酌彼寒泉水，紅芳掇嵓谷。雖致之非遠，而薦之異俗。丹誠在此，神其感録。」旣而日暮，短亭稅駕，望月彈琴，作《鳳將鶵鶵銜嬌曲》，其詞云：「命嘯無人嘯，含嬌何處嬌。徘徊花上月，空度可憐宵。」』」劉尚榮按：「《太平廣記·巻三百二十六·〈鬼·沈警〉》引此則，云出自《異聞録》，字句小有出入。『沈警，字玄機，呉興武康人。美風調，善吟詠，爲梁東宮常侍，名著當時。毎公卿宴集，必致騎邀之。語曰：「玄機在席，顚倒賓客。」其推重如此。後荊楚陷沒，入周爲上柱國，奉使秦隴，途過張女郎廟。旅行多以酒餚祈禱，警獨酌水具祝詞曰：「酌彼寒泉水，紅芳掇岳谷。雖致之非遙，而薦之隨俗。丹誠在此，神其感録。」旣暮，宿傳舍。憑軒望月，作《鳳將雛含嬌曲》。其詞曰：「命嘯無人嘯，含嬌何處嬌。徘徊花上月，空度可憐宵。」又續爲歌曰：「靡靡春風至，微微春露輕。可惜關山月，還成無用明。」吟畢，聞簾外歎賞之聲，復云：「閒宵豈虛擲，朗月豈無明。」音旨清婉，頗異於常。忽見一女子褰簾而入，拜云：「張女郎姊妹見使致意。」警異之，乃縣衣冠，未離坐而二女已入，謂警曰：「跋渉山川，因勞動止。」警曰：「行役在途，春宵多感，聊因吟詠，稍遣旅愁。豈意女郎猥降仙駕。願知伯仲。」二女郎相顧而微笑，大女郎謂警曰：「妾是女郎妹，適廬山夫人長男。」指小女郎云：「適衡山府君小子，並以生日，同覲大姊。屬大姊今朝層城未旋，山中幽寂，良夜多懷，輒欲奉屈。無憚勞也。」遂攜手出門，共登一輜軿車，駕六馬，馳空而行。俄至一處，朱樓飛閣，備極煥麗。令警止一水閣，香氣自外入內，簾幌多金縷翠羽，間以珠璣，光照滿室。須臾，二女郎自閣後，冉冉而至。揖警就坐，又具酒餚。於是大女郎彈箜篌，小女郎援琴。爲數弄，皆非人世所聞。警嗟賞良久，願請琴寫之。小女郎笑而謂警曰：「此是秦穆公、周靈王太子、神仙所製，不可傳於人間。」警粗記數弄，不復敢訪。及酒酣，大女郎歌曰：「人神相合兮後會難，邂逅相遇兮暫爲歡。星漢移兮夜將闌，心未極兮且盤醒。」小女郎歌曰：「洞簫響兮風生流，淸夜闌兮管絃道。長相思兮衡山曲，心斷絶兮秦隴頭。」又題曰：「隴上雲車不復居，湘川斑竹淚沾餘。誰念衡山煙霧裡，空看鴈足不傳書。」警歌曰：「義熙曾歷許多年，張碩凡得幾時憐。何意今人不及昔，暫來相見更無縁。」二女郎相顧流涕，警亦下淚。小女郎謂警曰：「蘭香姨、智瓊姊，亦常懷此恨矣。」警見二郎歌詠極歡，而未知密契所在，警顧小女郎曰：「潤玉，此人可念也。」良久，大女郎命履，與小女郎同出。及門，謂小女郎曰：「潤玉可使伴沈郎寢。」警欣喜如不自得，遂攜手入門，已見小婢前施臥具。小女郎執警手曰：「昔從二妃遊湘川，見君於舜帝廟讀相王碑，此時想念頗切，不意今宵得諧宿願。」警亦備記此事，執手款敘，不能自已。小婢麗質，前致詞曰：「人神路隔，別促會賒。況姮娥妒人，不肯留照；織女無賴，已復斜河。寸陰幾時，何勞煩瑣。」遂掩戸就寢，備極歡昵。將曉，小女郎起，謂警曰：「人神事異，無宜卜晝，大姊已在門首。」警於是抱持置於膝，共敘衷款。須臾，大女郎卽復至前，相對流涕，不能自勝。復置酒，警又歌曰：「直恁行人心不平，那宜萬里阻關情。只今隴上分流水，更泛從來嗚咽聲。」警乃贈小女郎指環，小女郎贈警金合歡結。歌曰：「結心纏萬縷，結縷幾千回。結怨無窮極，結心終不開。」大女郎贈警瑤鏡子，歌曰：「憶昔窺瑤鏡，相望看明月。彼此倶照人，莫令光彩滅。」贈答極多，不能備記，粗憶數首而已。遂相與出門，復駕輜軿，送至下廟，乃執手嗚咽而別。及至館，懷中探得瑤鏡金縷結。良久，乃言於主人，夜而失所在。時同侶咸怪警夜有異香。警後使回，至廟中，於神座後得一碧牋，乃是小女郎與警書。備敘離恨，書末有篇云：「飛書報沈郎，尋已到衡陽。若存金石契，風月兩相望『望』原作『忘』，據陳校本改。」從此遂絶矣。』」 「月與佳人共僚」句：傅子立注：「《陳國風詩》：『月出皎兮，佼人僚兮。』『僚』，音了，注：『美好也。』」劉尚榮按：「詩見《詩經·陳風·月出》。《經典釋文·巻六》：『僚兮，本亦作「嫽」，同音了。』毛傳：『僚，好貌。』」僚，《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本作「撩」，《東坡外集》作「瞭」。