南宋著名豪放派词人、将领，济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（西元一一四〇年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县，时中原已陷于金。绍兴三十一年（西元一一六一年），海陵王南侵，稼轩趁机聚众二千，投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年（西元一一六二年）奉京命奏事建康，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，稼轩还至海州，约忠义军五十骑，径趋金营，缚张安国以归，献俘行在，改差签判江阴军，时年二十一岁。宋孝宗乾道四年（西元一一六八年）通判建康府。乾道时，累知滁州，宽征赋、招流散，教民兵、议屯田。历提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚使，淳熙中，知潭州兼湖南安抚使，创建「飞虎军」，雄镇一方。後再知隆兴府，任上因擅拨粮舟救荒，为言者论罢。宋光宗绍熙二年（西元一一九一年），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚使，未几又为谏官诬劾落职，居铅山。宋宁宗嘉泰三年（西元一二〇三年），起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年（西元一二〇四年），迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年（西元一二〇七年）召赴行在奏事，进枢密都承旨，未受命而病卒，年六十八。後赠少师，谥「忠敏」。稼轩擅长短句，以豪放为主，有「词中之龙」之称，与东坡并称「苏辛」，又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金，「以恢复为志，以功业自许」，尝上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，然命运多舛，屡与当政之主和派政见不合，备受排挤，壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样，题材广阔，悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处，更善化前人典故入词。现存词六百馀首，有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》，近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》，近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文
行李溪头，有钓车茶具，曲几团蒲。儿童认得，前度过者篮舆。时时照影，甚此身、遍满江湖。怅野老，行歌不住，定堪与语难呼。
一自东篱摇落，问渊明岁晩，心赏何如。梅花正自不恶，曾有诗无。知翁止酒，待重教、莲社人沽。空怅望，风流已矣，江山特地愁余。
翻译
释义/赏析
汉宫春：词牌名。《高丽史·乐志》名《汉宫春慢》。《梦窗词集》入「夹钟商」。各家句豆多有出入，兹以《稼轩长短句》为准。九十六字，前后阕各四平韵。
「行李溪头，有钓车茶具，曲几团蒲」句：《新唐书·卷一百九十六·〈隐逸列传·陆龟蒙传〉》：「陆龟蒙，字鲁望，元方七世孙也。……不喜与流俗交，虽造门不肯见。不乘马，升舟设蓬席，赍束书、茶灶、笔床、钓具往来。时谓『江湖散人』，或号天随子、甫里先生，自比涪翁、渔父、江上丈人。」集中有《渔具诗》、《奉和袭美茶具十咏》等篇。
「怅野老，行歌不住，定堪与语难呼」句：《列子·卷一·天瑞》：「林类年且百岁，底春被裘，拾遗穗于故畦，并歌并进。孔子适卫，望之于野。顾谓弟子曰：『彼叟可与言者，试往讯之！』子贡请行。逆之垄端，面之而叹曰：『先生曾不悔乎，而行歌拾穗？』林类行不留，歌不辍。」
「知翁止酒，待重教、莲社人沽」句：晋·陶渊明有《止酒》诗。《莲社高贤传》：「时远法师与诸贤结莲社，以书招渊明，渊明曰：『若许饮则往。』许之，遂造焉。」
繁体原文
行李溪頭，有釣車茶具，曲几團蒲。兒童認得，前度過者籃輿。時時照影，甚此身、遍滿江湖。悵野老，行歌不住，定堪與語難呼。
一自東籬搖落，問淵明歳晩，心賞何如。梅花正自不惡，曾有詩無。知翁止酒，待重教、蓮社人沽。空悵望，風流已矣，江山特地愁余。
翻译
释义/赏析
漢宮春：詞牌名。《高麗史·樂志》名《漢宮春慢》。《夢窗詞集》入「夾鐘商」。各家句豆多有出入，茲以《稼軒長短句》爲準。九十六字，前後闋各四平韻。
「行李溪頭，有釣車茶具，曲几團蒲」句：《新唐書·卷一百九十六·〈隱逸列傳·陸龜蒙傳〉》：「陸龜蒙，字魯望，元方七世孫也。……不喜與流俗交，雖造門不肯見。不乘馬，升舟設蓬席，齎束書、茶竈、筆床、釣具往來。時謂『江湖散人』，或號天隨子、甫里先生，自比涪翁、漁父、江上丈人。」集中有《漁具詩》、《奉和襲美茶具十詠》等篇。
「悵野老，行歌不住，定堪與語難呼」句：《列子·卷一·天瑞》：「林類年且百歲，底春被裘，拾遺穗於故畦，並歌並進。孔子適衞，望之於野。顧謂弟子曰：『彼叟可與言者，試往訊之！』子貢請行。逆之壟端，面之而歎曰：『先生曾不悔乎，而行歌拾穗？』林類行不留，歌不輟。」
「知翁止酒，待重教、蓮社人沽」句：晉·陶淵明有《止酒》詩。《蓮社高賢傳》：「時遠法師與諸賢結蓮社，以書招淵明，淵明曰：『若許飲則往。』許之，遂造焉。」
