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七夕歌

国学诗词雏鹰计划:阅读此篇名篇《七夕歌》 来自:《七夕节》

张耒

张耒,字文潜,号柯山,祖籍亳州谯县(安徽亳县),生于楚州淮阴(江苏省淮安市淮阴区)。北宋著名诗人、文学家。因担任过起居舍人,人称张右史,晚年旅居陈州(河南省淮阳),陈州古地名为宛丘,故又称宛丘先生,因张耒“仪观甚伟,魁梧逾常”,人或称其为“肥仙”。张耒青年时游学陈州,得到苏辙指点,并经苏辙引荐入苏轼门下,与黄庭坚、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。
原文

人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓。 神宫召集役灵鹊,直渡天河云作桥。 桥东美人天帝子,机杼年年劳玉指。 织成云雾紫绡衣,辛苦无欢容不理。 帝怜独居无与娱,河西嫁得牵牛夫。 自从嫁后废织纴,绿鬓云鬟朝暮梳。 贪欢不归天帝怒,谪归却踏来时路。 但令一岁一相逢,七月七日河边渡。 别多会少知奈何,却忆从前恩爱多。 匆匆离恨说不尽,烛龙已驾随羲和。 河边灵官晓催发,令严不管轻离别。 空将泪作雨滂沱,泪痕有尽愁无歇。 寄言织女若休叹,天地无情会相见。 犹胜嫦娥不嫁人,夜夜孤眠广寒殿。

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释义/赏析
繁体原文
人間一葉梧桐飄,蓐收行秋回斗杓。 神宮召集役靈鵲,直渡天河雲作橋。 橋東美人天帝子,機杼年年勞玉指。 織成雲霧紫綃衣,辛苦無歡容不理。 帝憐獨居無與娛,河西嫁得牽牛夫。 自從嫁後廢織紝,綠鬢雲鬟朝暮梳。 貪歡不歸天帝怒,謫歸卻踏來時路。 但令一歲一相逢,七月七日河邊渡。 別多會少知奈何,卻憶從前恩愛多。 匆匆離恨說不盡,燭龍已駕隨羲和。 河邊靈官曉催發,令嚴不管輕離別。 空將淚作雨滂沱,淚痕有盡愁無歇。 寄言織女若休嘆,天地無情會相見。 猶勝嫦娥不嫁人,夜夜孤眠廣寒殿。
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释义/赏析
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七夕歌赏析/ 张耒 / 〔宋代〕

  这首是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。

  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了 查看译文鉴赏全文

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