北宋文学家、书画家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今属四川）人，字子瞻，一字和仲，号东坡居士。苏老泉长子，苏颍滨兄。与父、弟合称「三苏」，故又称「大苏」。宋仁宗嘉祐二年（西元一〇五七年）进士。嘉祐六年（西元一〇六一年），再中制科，授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年（西元一〇六五年），召除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。治平三年，父卒，护丧归蜀。宋神宗熙宁二年（西元一〇六九年），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。熙宁四年（西元一〇七〇年），上书论王介甫新法之不便，出为杭州通判。徙知密、徐二州。元丰二年（西元一〇七九年），移知湖州，因诗托讽，逮赴台狱，史称「乌台诗案」。狱罢，贬黄州团练副使，本州安置。元丰四年（西元一〇八一年），移汝州团练副使。元丰八年（西元一〇八五年）春，得请常州居住，十月起知登州。寻召除起居舍人。宋哲宗元祐元年（西元一〇八六年）迁中书舍人，改翰林学士兼侍读。元祐四年（西元一〇八九年），以龙图阁学士知杭州。会大旱，饥疾并作，东坡请免上供米，又减价粜常平米，存活甚众。杭近海，民患地泉咸苦，东坡倡浚河通漕，又沿西湖东西三十里修长堤，民德之。元祐六年（西元一〇九一年），除翰林学士承旨，寻因谗出知颍州，徙扬州。後以端明殿学士、翰林侍读学士出知定州。绍圣元年（西元一〇九四年），贬惠州。绍圣四年（西元一〇九七年），再贬儋州。累贬琼州别驾，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（西元一一〇〇年）赦还，提举玉局观，复朝奉郎。建中靖国元年（西元一一〇一年），卒于常州，年六十四（按：东坡生于宋仁宗景祐三年十二月十九日，时已入西元一〇三七年）。宋孝宗时谥文忠。东坡于文学艺术堪称全才。其文汪洋恣肆，淸新畅达，与欧阳文忠并称「欧苏」，为唐宋八大家之一；为诗清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄山谷并称「苏黄」；作词开豪放一派，变词体绮靡之风，下启南宋，与辛稼轩并称「苏辛」；工书，擅行、楷，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄山谷、米元章、蔡君谟并称宋四家；画学文与可，喜作枯木怪石，论画主张神似。有《东坡集》四十卷、《东坡后集》二十卷、《和陶诗》四卷、《东坡七集》、《东坡志林》、《东坡乐府》、《仇池笔记》《论语说》等。《全宋诗》东坡诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》为底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊冯踵息《苏文忠诗合注》为底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施德初、顾景繁《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查初白《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯踵息《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一为金石碑帖和著录金石诗文的专著的有关部分；一为清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何义门焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢檠斋、纪晓岚所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章茗簃所校缪艺术风覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编为第四九卷。生平见《宋史·卷三百三十八·苏轼传》。
原文
露寒烟冷蒹葭老，天外征鸿寥唳。银河秋晩，长门灯悄，一声初至。应念潇湘，岸遥人静，水多菰米。□望极平田，徘徊欲下，依前被、风惊起。
须信衡阳万里，有谁家、锦书遥寄。万重云外，斜行横阵，才疏又缀。仙掌月明，石头城下，影摇寒水。念征衣未捣，佳人拂杵，有盈盈泪。
翻译
露水寒冷烟气变凉，芦苇也不开花了。天边长途飞行的雁，声音凄清高远。银河光照下的秋天夜晚，灯光暗淡的西汉皇帝的离宫上空，一声雁鸣刚刚传，想起了在潇湘时的生活。水岸遥远，无人打扰，食物和水丰盛。俯望那无边的平坦田野，犹豫不定地想降落地上，但和以前一样，被风吹草动受惊而飞走了。
必须坚信万里之外的衡阳回雁峰是最好的栖息地，有谁愿意把我的书信送到遥远之地。不管远隔万里，但我相信鸿雁你经过艰苦飞行，总会把信送到。为了长生不老，仙人在月明的夜晚，以手掌擎盘承接天上的甘露。在石头城下，寒冷的江水里倒影摇动。想起在外丈夫的寒衣还未捣洗，心上人一挥动捣衣的木棒，就眼泪盈眶。
释义/赏析
水龙吟：词牌名。据说，《水龙吟令》最早为北齐一组古琴曲，《北齐书·卷二十九·郑述祖传》：「述祖能鼓琴，自造《龙吟十弄》，云尝梦人弹琴，寤而写得。当时以为绝妙。」同时，汉马南郡《长笛赋》云：「近世羌笛从羌起，羌人伐竹未及已。龙吟水中不见己，截竹吹之声相似。」故人亦以龙吟喻笛声，如南朝梁·刘孝先《咏竹》诗：「谁能制长笛，当为吐龙吟。」北周·庾（yǔ）开府《对酒诗》：「惟有龙吟笛，桓伊能独吹。」入唐，君王出行有仪仗鼓吹，所奏乐曲有《龙吟声》。《新唐书·卷二十三下·〈仪卫下·大驾卤簿鼓吹〉》：「大驾卤簿鼓吹，分前后二部。……凡鼓吹五部：一鼓吹，二羽葆，三铙吹，四大横吹，五小横吹，总七十五曲。……鼓吹部有扛鼓、大鼓、金钲小鼓、长鸣、中呜。扛鼓十曲：……大鼓十五曲，严用三曲：……小鼓九曲：……皆以为严、警，其一上马用之。长鸣一曲三声：一《龙吟声》，二《彪吼声》，三《河声》。中鸣一曲三声：……」《龙吟声》为出行中吹打之仪仗乐。而宫中娱乐时，亦有类似之笛曲，李太白《宫中行乐词八首（其中）》：「笛奏龙吟水，箫鸣凤下空。」杜少陵《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》诗：「晚来横吹好，泓下亦龙吟。」除宫廷乐外，唐民间亦流传一种击打乐《龙吟歌》。中唐时，李长吉作《假龙吟歌》，歌为杂言，前半四言，後半七言，全用仄声押韵，韵字则入声与上声交替，语言亦奇崛险怪，用诸奇喻写龙吟声。假者，假借也，藉龙吟歌作杂言歌词。唐乐曲名虽有「龙吟」而无「水」字，但唐人理念中，龙与水密不可分，故唐人亦多以龙吟喻水声。如李太白《梦游天姥吟留别》中有「熊咆龙吟殷岩泉，慄深林兮惊层巅」。晚唐张承吉《题李渎山居玉潭》诗用「一听夜龙吟」喻潭水声。另，《易经》云：「云从龙，风从虎。」故以龙吟云起，虎啸风生。每逢旱时，君王便下诏祈雨。唐玄宗时尝诏修龙坛、龙堂，以供祭雨。由唐俗知，龙与水不分，故《龙吟声》或《龙吟歌》应衍《水龙吟》之曲名曲调。对于词名之源，毛稚黄《填词名解·卷三》谓本于太白诗「笛奏龙吟水」，而陈元龙《〈片玉集〉注·卷十》谓本于长吉诗「雌龙怨吟寒水光」。对于最早用此调填词者，一说唐末五代时道士吕洞宾，而《历代诗馀·卷七十四》谓柳耆卿；一说为东坡。《词律》《钦定词谱》均列此调，所举体格颇繁。《词谱》共列二十五体，并谓「此调句读最为参差，今分立二谱」。一谱为起句七字、次句六字者，以东坡《水龙吟·露寒烟冷蒹葭老》为正体，双调百二字；一谱为起句六字、次句七字者，以秦少游《水龙吟·小楼连苑横空》为正体。又，《高丽史·乐志》所录无名氏《水龙吟慢·玉皇金阙长春》词，虽亦为双调百二字，然句读韵律与苏词、秦词迥异，名《水龙吟慢》。兹以历来传诵苏辛两家之作为准。百二字，前后阕各四仄韵。又前后阕第九句第一字并是领格，宜用去声。结句宜用上一下三句法，较二二句式收得有力。《水龙吟》的异名亦多，如少游词有「小楼连苑横空」句，故名《小楼连苑》；吴七郡王词结句为「片片是，丰年瑞」，故别名《丰年瑞》；方味道《寿赵丞相》词结句为「长是伴，庄椿岁」，故亦名《庄椿岁》；欧阳文忠词「缕金裙窣轻纱」，名《鼓笛慢》；史梅溪词名《龙吟曲》等。
题注：傅注本、元延祐本、明吴讷钞本、茅维《苏集》本俱未收本首，唯见《苏长公二妙集》本、《东坡外集》、毛本。龙本、《全宋词》无题。《苏长公二妙集》本、《东坡外集》题同毛本作「咏雁」。毛本调名、词题下原注「元刻不载。」龙榆生笺引郑瘦碧云「此题当作『雁』一字。」
蒹（jiān）葭（jiā）：水草也。龙榆生笺：「《诗经·秦风·蒹葭》：『蒹葭苍苍，白露为霜。』」
寥唳：声音凄清高远皃。
银河：龙榆生笺：「《白帖》：『天河谓之银汉，亦曰银河。』江总《内殿赋新诗》：『织女今夕渡银河，当见新秋停玉梭。』」
长门：龙榆生笺：「《文选·长门赋序》：『孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。』」
悄（qiǎo）：寂静貌。《康熙字典》：「《唐韵》：『亲小切』，《集韵》、《韵会》、《正韵》：『七小切』，？音巧。」唐·杜少陵《奉先刘少府新画山水障歌》：「悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。」唐·白乐天《琵琶行》：「东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。」
菰（gū）米：古六谷之一。生在浅水中，嫩茎称「茭白」、「蒋」，果实称『菰米」，「雕胡米」，可煮食。《周礼·天官·膳夫》：「凡王之馈，食用六谷。」郑康成注：「六谷，稌、黍、稷、粱、麦、菰。菰，彫胡也。」
潇湘：潇湘二水匯於今零陵县，后泛称湖南。
「应念潇湘，岸遥人静，水多菰米」句：龙榆生笺：「杜牧之《早雁》诗：『金河秋半虏弦开，雲外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一廻。莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。』」
「□望极平田」句：此句毛本原缺一字故作「□」，《钦定词谱·卷十三》补作「乍」，未明所据。按《东坡外集》此句作「望极平田浦」，亦不明所据。按词律，此句须五字。
衡阳：龙榆生笺：「宋县名，属衡州，今属湖南省衡阳市，位于湘江中游。其地有回雁峯，为衡山七十二峯之一，相传雁至此峯而止。卢武阳《孤鸿赋序》：『南寓衡阳，避祁寒也。』高达夫《送李少府贬峡中、王少府贬长沙》诗：『巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封信。』杜少陵《归雁二首（其一）》诗：『万里衡阳雁，今年又北归。』」
锦书遥寄：龙榆生笺引《汉书·卷五十四·苏武传》：「武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，……昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：『武等实在。』」
万重云外：龙榆生笺：「杜少陵《孤雁》诗：『谁怜一片影，相失万重云。』」
「斜行横阵，才疏又缀」句：谓雁斜飞成「人」字，横飞成「一」字，刚散又拢。
仙掌：龙榆生笺引《史记·卷十二·孝武本纪》：「其后则又作柏梁、铜柱、承露僊人掌之属矣。」
石头城：龙榆生笺：「《吴志·孙权传》：『（建安）十六年，权徙治秣陵。明年，城石头，改秣陵为建业。』高达夫《奉酬睢阳李太守》：『郡邑连京口，山城望石头。』」
征衣未捣（dǎo）：龙榆生笺：「张水部《宿临江驿》：『离家久无信，又听捣衣声。』又谢惠连有《捣衣》诗。」
繁体原文
露寒煙冷蒹葭老，天外征鴻寥唳。銀河秋晩，長門燈悄，一聲初至。應念瀟湘，岸遙人靜，水多菰米。□望極平田，徘徊欲下，依前被、風驚起。
須信衡陽萬里，有誰家、錦書遙寄。萬重雲外，斜行橫陣，纔疏又綴。仙掌月明，石頭城下，影搖寒水。念征衣未擣，佳人拂杵，有盈盈淚。
翻译
露水寒冷煙氣變涼，蘆葦也不開花了。天邊長途飛行的雁，聲音悽清高遠。銀河光照下的秋天夜晚，燈光暗淡的西漢皇帝的離宮上空，一聲雁鳴剛剛傳，想起了在瀟湘時的生活。水岸遙遠，無人打擾，食物和水豐盛。俯望那無邊的平坦田野，猶豫不定地想降落地上，但和以前一樣，被風吹草動受驚而飛走了。
必須堅信萬里之外的衡陽回雁峯是最好的棲息地，有誰願意把我的書信送到遙遠之地。不管遠隔萬里，但我相信鴻雁你經過艱苦飛行，總會把信送到。爲了長生不老，仙人在月明的夜晚，以手掌擎盤承接天上的甘露。在石頭城下，寒冷的江水裏倒影搖動。想起在外丈夫的寒衣還未搗洗，心上人一揮動搗衣的木棒，就眼淚盈眶。
释义/赏析
水龍吟：詞牌名。據説，《水龍吟令》最早爲北齊一組古琴曲，《北齊書·巻二十九·鄭述祖傳》：「述祖能鼓琴，自造《龍吟十弄》，云嘗夢人彈琴，寤而寫得。當時以爲絶妙。」同時，漢馬南郡《長笛賦》云：「近世羌笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍吟水中不見己，截竹吹之聲相似。」故人亦以龍吟喩笛聲，如南朝梁·劉孝先《詠竹》詩：「誰能製長笛，當爲吐龍吟。」北周·庾（Yǔ）開府《對酒詩》：「惟有龍吟笛，桓伊能獨吹。」入唐，君王出行有儀仗鼓吹，所奏樂曲有《龍吟聲》。《新唐書·巻二十三下·〈儀衞下·大駕鹵簿鼓吹〉》：「大駕鹵簿鼓吹，分前後二部。……凡鼓吹五部：一鼓吹，二羽葆，三鐃吹，四大橫吹，五小橫吹，總七十五曲。……鼓吹部有扛鼓、大鼓、金鉦小鼓、長鳴、中嗚。扛鼓十曲：……大鼓十五曲，嚴用三曲：……小鼓九曲：……皆以爲嚴、警，其一上馬用之。長鳴一曲三聲：一《龍吟聲》，二《彪吼聲》，三《河聲》。中鳴一曲三聲：……」《龍吟聲》爲出行中吹打之儀仗樂。而宮中娯樂時，亦有類似之笛曲，李太白《宮中行樂詞八首（其中）》：「笛奏龍吟水，簫鳴鳳下空。」杜少陵《劉九法曹鄭瑕丘石門宴集》詩：「晩來橫吹好，泓下亦龍吟。」除宮廷樂外，唐民間亦流傳一種撃打樂《龍吟歌》。中唐時，李長吉作《假龍吟歌》，歌爲雜言，前半四言，後半七言，全用仄聲押韻，韻字則入聲與上聲交替，語言亦奇崛險怪，用諸奇喩寫龍吟聲。假者，假借也，藉龍吟歌作雜言歌詞。唐樂曲名雖有「龍吟」而無「水」字，但唐人理念中，龍與水密不可分，故唐人亦多以龍吟喩水聲。如李太白《夢遊天姥吟留別》中有「熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巓」。晩唐張承吉《題李瀆山居玉潭》詩用「一聽夜龍吟」喩潭水聲。另，《易經》云：「雲從龍，風從虎。」故以龍吟雲起，虎嘯風生。毎逢旱時，君王便下詔祈雨。唐玄宗時嘗詔修龍壇、龍堂，以供祭雨。由唐俗知，龍與水不分，故《龍吟聲》或《龍吟歌》應衍《水龍吟》之曲名曲調。對於詞名之源，毛稚黃《塡詞名解·巻三》謂本於太白詩「笛奏龍吟水」，而陳元龍《〈片玉集〉注·巻十》謂本於長吉詩「雌龍怨吟寒水光」。對於最早用此調塡詞者，一説唐末五代時道士呂洞賓，而《歴代詩餘·巻七十四》謂柳耆卿；一説爲東坡。《詞律》《欽定詞譜》均列此調，所舉體格頗繁。《詞譜》共列二十五體，並謂「此調句讀最爲參差，今分立二譜」。一譜爲起句七字、次句六字者，以東坡《水龍吟·露寒煙冷蒹葭老》爲正體，雙調百二字；一譜爲起句六字、次句七字者，以秦少游《水龍吟·小樓連苑橫空》爲正體。又，《髙麗史·樂志》所録無名氏《水龍吟慢·玉皇金闕長春》詞，雖亦爲雙調百二字，然句讀韻律與蘇詞、秦詞迥異，名《水龍吟慢》。茲以歴來傳誦蘇辛兩家之作爲準。百二字，前後闋各四仄韻。又前後闋第九句第一字幷是領格，宜用去聲。結句宜用上一下三句法，較二二句式收得有力。《水龍吟》的異名亦多，如少游詞有「小樓連苑橫空」句，故名《小樓連苑》；呉七郡王詞結句爲「片片是，豐年瑞」，故別名《豐年瑞》；方味道《壽趙丞相》詞結句爲「長是伴，莊椿歳」，故亦名《莊椿歳》；歐陽文忠詞「縷金裙窣輕紗」，名《鼓笛慢》；史梅溪詞名《龍吟曲》等。
題注：傅注本、元延祐本、明呉訥鈔本、茅維《蘇集》本倶未收本首，唯見《蘇長公二妙集》本、《東坡外集》、毛本。龍本、《全宋詞》無題。《蘇長公二妙集》本、《東坡外集》題同毛本作「詠鴈」。毛本調名、詞題下原注「元刻不載。」龍楡生箋引鄭瘦碧云「此題當作『鴈』一字。」
蒹（jiān）葭（jiā）：水草也。龍楡生箋：「《詩經·秦風·蒹葭》：『蒹葭蒼蒼，白露爲霜。』」
寥唳：聲音凄淸髙遠皃。
銀河：龍楡生箋：「《白帖》：『天河謂之銀漢，亦曰銀河。』江總《内殿賦新詩》：『織女今夕渡銀河，當見新秋停玉梭。』」
長門：龍楡生箋：「《文選·長門賦序》：『孝武皇帝陳皇后時得幸，頗妬，別在長門宮，愁悶悲思。聞蜀郡成都司馬相如天下工爲文，奉黃金百斤爲相如文君取酒，因于解悲愁之辭。而相如爲文以悟主上，陳皇后復得親幸。』」
悄（qiǎo）：寂静貌。《康熙字典》：「《唐韻》：『親小切』，《集韻》、《韻會》、《正韻》：『七小切』，？音巧。」唐·杜少陵《奉先劉少府新畫山水障歌》：「悄然坐我天姥下，耳邊已似聞淸猿。」唐·白樂天《琵琶行》：「東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。」
菰（gū）米：古六穀之一。生在淺水中，嫩莖稱「茭白」、「蔣」，果實稱『菰米」，「雕胡米」，可煮食。《周禮·天官·膳夫》：「凡王之饋，食用六穀。」鄭康成注：「六穀，稌、黍、稷、粱、麥、苽。苽，彫胡也。」
瀟湘：潇湘二水匯於今零陵縣，後泛稱湖南。
「應念瀟湘，岸遙人靜，水多菰米」句：龍楡生箋：「杜牧之《早鴈》詩：『金河秋半虜弦開，雲外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來。須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一廻。莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。』」
「□望極平田」句：此句毛本原缺一字故作「□」，《欽定詞譜·巻十三》補作「乍」，未明所據。按《東坡外集》此句作「望極平田浦」，亦不明所據。按詞律，此句須五字。
衡陽：龍楡生箋：「宋縣名，屬衡州，今屬湖南省衡陽市，位於湘江中游。其地有回鴈峯，爲衡山七十二峯之一，相傳鴈至此峯而止。盧武陽《孤鴻賦序》：『南寓衡陽，避祁寒也。』髙達夫《送李少府貶峽中、王少府貶長沙》詩：『巫峽啼猿數行淚，衡陽歸鴈幾封信。』杜少陵《歸鴈二首（其一）》詩：『萬里衡陽鴈，今年又北歸。』」
錦書遙寄：龍楡生箋引《漢書·巻五十四·蘇武傳》：「武字子卿，少以父任，兄弟並爲郎，……昭帝卽位。數年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。後漢使復至匈奴，常惠請其守者與倶，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得鴈，足有繫帛書，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：『武等實在。』」
萬重雲外：龍楡生箋：「杜少陵《孤鴈》詩：『誰憐一片影，相失萬重雲。』」
「斜行橫陣，纔疏又綴」句：謂鴈斜飛成「人」字，橫飛成「一」字，剛散又攏。
仙掌：龍楡生箋引《史記·巻十二·孝武本紀》：「其後則又作柏梁、銅柱、承露僊人掌之屬矣。」
石頭城：龍楡生箋：「《呉志·孫權傳》：『（建安）十六年，權徙治秣陵。明年，城石頭，改秣陵爲建業。』髙達夫《奉酬睢陽李太守》：『郡邑連京口，山城望石頭。』」
征衣未擣（dǎo）：龍楡生箋：「張水部《宿臨江驛》：『離家久無信，又聽擣衣聲。』又謝惠連有《擣衣》詩。」
