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新荷叶 · 上巳日,呉子似谓古今无此词,索赋

国学诗词雏鹰计划:阅读此篇名篇《新荷叶 · 上巳日,呉子似谓古今无此词,索赋》 来自:《作品》

辛弃疾

南宋著名豪放派词人、将领,济南府历城县(今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人,原字坦夫,改字幼安,别号稼轩。宋高宗绍兴十年(西元一一四〇年),生于金山东东路(原北宋京东东路)济南府历城县,时中原已陷于金。绍兴三十一年(西元一一六一年),海陵王南侵,稼轩趁机聚众二千,投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年(西元一一六二年)奉京命奏事建康,高宗劳师建康,授天平军节度掌书记,并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金,稼轩还至海州,约忠义军五十骑,径趋金营,缚张安国以归,献俘行在,改差签判江阴军,时年二十一岁。宋孝宗乾道四年(西元一一六八年)通判建康府。乾道时,累知滁州,宽征赋、招流散,教民兵、议屯田。历提点江西刑狱,京西转运判官,知江陵府兼湖北安抚,知隆兴府兼江西安抚使,淳熙中,知潭州兼湖南安抚使,创建「飞虎军」,雄镇一方。後再知隆兴府,任上因擅拨粮舟救荒,为言者论罢。宋光宗绍熙二年(西元一一九一年),起提点福建刑狱,迁知福州兼福建安抚使,未几又为谏官诬劾落职,居铅山。宋宁宗嘉泰三年(西元一二〇三年),起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年(西元一二〇四年),迁知镇江府,旋坐谬举落职。开禧三年(西元一二〇七年)召赴行在奏事,进枢密都承旨,未受命而病卒,年六十八。後赠少师,谥「忠敏」。稼轩擅长短句,以豪放为主,有「词中之龙」之称,与东坡并称「苏辛」,又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金,「以恢复为志,以功业自许」,尝上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,然命运多舛,屡与当政之主和派政见不合,备受排挤,壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样,题材广阔,悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处,更善化前人典故入词。现存词六百馀首,有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》,近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》,近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文

曲水流觞,赏心乐事良辰。兰蕙光风,转头天气还新。明眸皓齿,看江头、有女如云。折花归去,绮罗陌上芳尘。 能几多春。试听啼鸟殷勤。对景兴怀,向来哀乐纷纷。且题醉墨,似《兰亭》、列叙时人。后之览者,又将有感斯文。

翻译
释义/赏析
新荷叶:词牌名。蒋氏《九宫谱》作正宫引子。赵抃(biàn)词名《折新荷引》,又因词中有「画桡稳,泛兰舟」句,或名《泛兰舟》,然与仄韵《泛兰舟》调迥别。 「上巳日,吴子似谓古今无此词,索赋」:四卷本丙集作「上巳日,子似谓古今无此词,索赋」。 吴子似:《安仁县志·人物志》:「吴绍古,字子嗣,通经术,从陆象山游。授承直郎,荆湖南路提举茶盐使干办公事。」《铅(Yán)山县志·十一·名宦》:「吴绍古,字子嗣,鄱阳人。庆元五年任铅山尉,多有建白。有史才,纂《永平志》,条分类举,先民故实搜罗殆尽。建居养院以济穷民及旅处之有病阨者。」按:吴氏尉铅山始于庆元四年,见赵昌父《刘之道祠记》,《铅山县志》作五年,误。(参《辛稼轩年谱》庆元四年)。 曲水流觞:南朝梁·吴均《续〈齐谐〉记》:「晋武帝问尚书郎挚虞仲洽:『三月三日曲水,其义何旨?』答曰:『汉章帝时,平原徐肇以三月初生三女,至三日俱亡,一村以为怪。乃相与至水滨盥洗,因流以滥觞,曲水之义,盖自此矣。』帝曰:『若如所谈,便非嘉事也。』尚书郎束晰进曰:『挚虞小生,不足以知此。臣请说其始。昔周公成洛邑,因流水泛酒,故逸诗云:「羽觞随波流。」又秦昭王三月上巳,置酒河曲,见金人自河而出,奉水心剑曰:「令君制有西夏。」及秦霸诸侯,乃因此处立为曲水。二汉相缘,皆为盛集。』帝曰:『善。』赐金五十斤,左迁仲洽为城阳令。」晋·王羲之《兰亭集序》:「此地又崇山峻岭,茂林脩竹;又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管絃之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。」 赏心乐事良辰:南朝宋·谢灵运《拟魏太子〈邺中集〉诗八首》序:「天下良辰美景,赏心乐事,四者难并。」 兰蕙光风:战国楚·屈原《楚辞·招䰟》:「光风转蕙,氾崇兰些。」东汉·王逸注:「光风谓雨已日出而风,草木皆有光也。」五臣注:「日光风气,转泛于兰蕙之丛。」 天气还新:唐·杜甫《丽人行》:「三月三日天气新,长安水边多丽人。」 明眸皓齿:唐·杜甫《哀江头》:「明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。」 有女如云:《诗经·郑风·出其东门》:「出其东门,有女如云。」 「对景兴怀,向来哀乐纷纷」句:晋·王羲之《兰亭集序》:「向之所欣,俛(fǔ)仰之间以为陈迹,犹不能不以之兴怀;况脩短随化,终期于尽。」对景,四卷本丙集作「览物」。 「似《兰亭》、列叙时人」句:晋·王羲之《兰亭集序》:「故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之揽者,亦将有感于斯文。」
繁体原文
曲水流觴,賞心樂事良辰。蘭蕙光風,轉頭天氣還新。明眸皓齒,看江頭、有女如雲。折花歸去,綺羅陌上芳塵。 能幾多春。試聽啼鳥殷勤。對景興懷,向來哀樂紛紛。且題醉墨,似《蘭亭》、列敍時人。後之覽者,又將有感斯文。
翻译
释义/赏析
新荷葉:詞牌名。蔣氏《九宮譜》作正宮引子。趙抃(biàn)詞名《折新荷引》,又因詞中有「畫橈穩,泛蘭舟」句,或名《泛蘭舟》,然與仄韻《泛蘭舟》調迥別。 「上巳日,呉子似謂古今無此詞,索賦」:四卷本丙集作「上巳日,子似謂古今無此詞,索賦」。 呉子似:《安仁縣志·人物志》:「呉紹古,字子嗣,通經術,從陸象山遊。授承直郎,荊湖南路提舉茶鹽使幹辦公事。」《鉛(Yán)山縣志·十一·名宦》:「呉紹古,字子嗣,鄱陽人。慶元五年任鉛山尉,多有建白。有史才,纂《永平志》,條分類舉,先民故實搜羅殆盡。建居養院以濟窮民及旅處之有病阨者。」按:呉氏尉鉛山始於慶元四年,見趙昌父《劉之道祠記》,《鉛山縣志》作五年,誤。(參《辛稼軒年譜》慶元四年)。 曲水流觴:南朝梁·呉均《續〈齊諧〉記》:「晉武帝問尚書郎摯虞仲洽:『三月三日曲水,其義何旨?』答曰:『漢章帝時,平原徐肇以三月初生三女,至三日俱亡,一村以爲怪。乃相與至水濱盥洗,因流以濫觴,曲水之義,盖自此矣。』帝曰:『若如所談,便非嘉事也。』尚書郎束晳進曰:『摯虞小生,不足以知此。臣請説其始。昔周公成洛邑,因流水泛酒,故逸詩云:「羽觴隨波流。」又秦昭王三月上巳,置酒河曲,見金人自河而出,奉水心劍曰:「令君制有西夏。」及秦霸諸侯,乃因此處立爲曲水。二漢相緣,皆爲盛集。』帝曰:『善。』賜金五十斤,左迁仲洽爲城陽令。」晉·王羲之《蘭亭集序》:「此地又崇山峻嶺,茂林脩竹;又有淸流激湍,映帶左右。引以爲流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管絃之盛,一觴一詠,亦足以暢敍幽情。」 賞心樂事良辰:南朝宋·謝靈運《擬魏太子〈鄴中集〉詩八首》序:「天下良辰美景,賞心樂事,四者難幷。」 蘭蕙光風:戰國楚·屈原《楚辭·招䰟》:「光風轉蕙,氾崇蘭些。」東漢·王逸注:「光風謂雨已日出而風,草木皆有光也。」五臣注:「日光風氣,轉泛於蘭蕙之叢。」 天氣還新:唐·杜甫《麗人行》:「三月三日天氣新,長安水邊多麗人。」 明眸皓齒:唐·杜甫《哀江頭》:「明眸皓齒今何在,血污遊魂歸不得。」 有女如雲:《詩經·鄭風·出其東門》:「出其東門,有女如雲。」 「對景興懷,向來哀樂紛紛」句:晉·王羲之《蘭亭集序》:「向之所欣,俛(fǔ)仰之间以爲陳迹,猶不能不以之興懷;况脩短随化,終期於盡。」對景,四卷本丙集作「覽物」。 「似《蘭亭》、列敍時人」句:晉·王羲之《蘭亭集序》:「故列敍時人,録其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之攬者,亦將有感於斯文。」
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