王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。其所述修真大旨以悟明心性为主,所谓"本来真性唤神仙",只要"常使灵台莹莹,自然真息绵绵",气聚神凝,便可结就大丹。王丹桂尚主张儒、道、释三教同源一体,彼此并无高下之分,其《咏三教》、《诫释道相辨》等,即反映了此观点,收入《正统道藏》。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
原文
时令相催。又还是,元宵报春回。桂轮新满,金莲乍坼,不待栽培。六街三市遍,列鳌山、辉映楼台。竞追陪,簇香车宝马,驰骋多才。
吾侪。情忘企慕,绛宫深处保仙胎。觉花芬馥,慧光明灿,别是欢谐。玉浆琼液泛,结刀圭、不让樽罍。恣开怀。任鸾迎凤引,游宴蓬莱。
翻译
释义/赏析
繁体原文
時令相催。又還是,元宵報春回。桂輪新滿,金蓮乍坼,不待栽培。六街三市遍,列鰲山、輝映樓臺。競追陪,簇香車寶馬,馳騁多才。
吾儕。情忘企慕,絳宮深處保仙胎。覺花芬馥,慧光明燦,別是歡諧。玉漿瓊液泛,結刀圭、不讓樽罍。恣開懷。任鸞迎鳳引,遊宴蓬萊。
翻译
释义/赏析