汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，在文学史上，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
原文
青丘子，臞而清，本是五云阁下之仙卿。
何年降谪在世间，向人不道姓与名。
蹑屩厌远游，荷锄懒躬耕。
有剑任羞涩，有书任纵横。
不肯折腰为五斗米，不肯掉舌下七十城。
但好觅诗句，自吟自酬赓。
田间曳杖复带索，傍人不识笑且轻。
谓是鲁迂儒楚狂生，青丘子闻之不分意，吟声出吻不绝咿咿鸣。
朝吟忘其饥，暮吟散不平。
当其苦吟时，兀兀如被酲。
头发不暇栉，家事不及营。
儿啼不知怜，客至不果迎。
不忧回也空，不慕猗氏盈。
不惭被宽褐，不羡垂华缨。
不问龙虎苦战鬬，不管乌兔忙奔倾。
向水际独坐，林中独行。
斲元气，搜元精，造化万物难隐情。
冥茫八极游心兵，坐令无象作有声。
㣲如破悬虱，壮若屠长鲸。
清同吸沆瀣，险比排峥嵘。
霭霭晴云披，轧轧冻草萌。
高攀天根探月窟，犀照牛渚万怪呈。
妙意俄同鬼神会，佳景每与江山争。
星虹助光气，烟露滋华英。
听音谐《韶》乐，咀味得大羹。
世间无物为我娱，自出金石相轰铿。
江边茅屋风雨晴，闭门睡足诗初成。
叩壶自高歌，不顾俗耳惊。
欲呼君山老父携诸仙所弄之长笛，和我此歌吹月明。
但愁欻忽波浪起，鸟兽骇叫山摇崩。
天帝闻之怒，下谴白鹤迎。
不容在世作狡狯，复结飞佩还瑶京。
翻译
释义/赏析
青丘子歌：诗人以诗自状其耽于吟咏之狂态，心与物游之妙趣，运笔矫健奔放，游止自如，表露出一种炽烈的豪情。
诗淫：诗迷，深嗜诗者。淫，沉溺。
臞(qú)而清：清瘦貌。臞，清瘦。
五云阁：神仙居住的宫殿楼阁，有五色瑞云缭绕。
仙卿：仙官。白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”
降谪：谴罚贬降。
蹑屩(niè juē)：谓远行。蹑，踩；屩，用麻、草做的鞋。《史记·范睢列传》：“夫虞卿蹑屩檐簦，一见赵王，赐白璧一双，黄金百镒。”
“不肯折腰为五斗米，不肯掉舌下七十城。”句：不肯为微薄的俸禄而趋奉于官场。五斗米，低级官吏的薪俸。《晋书·陶潜传》载，(潜)为彭泽令。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人！”
掉舌：卖弄口才，摇唇鼓舌，指游说。《史记·淮阴侯列传》载，蒯通尝谓韩信曰：“郦生(郦食其)一士，伏轼掉三寸舌，下齐七十馀城。”
但好：只喜欢。
觅诗句：苦吟，寻找诗句。杜甫《又示宗武》：“觅句新知律，摊书解满床。”
酬赓：以诗词酬唱应和。
“田间曳杖复带索”句：在田野里拄着拐杖，垂着衣带边走边吟。《列子·天瑞》载，孔子游于泰山，见荣启期“鹿裘带索，鼓琴而歌”。
鲁迂儒：鲁地迂腐的儒生。《汉书·叔孙通传》载，汉王并天下，叔孙通徵鲁诸生三十馀人制定朝仪，鲁有两生不肯行，曰：“礼乐所由起，百年积德而后可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，毋污我！”通笑曰：“若真鄙儒，不知时变。”楚狂生：指佯狂避世的隐者。《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子，曰：‘凤兮凤兮，何德之衰！’”邢昺疏：“接舆，楚人，姓陆名通。昭王时政令无常，乃披发佯狂不仕，时人谓之楚狂。”后常用来通指狂士。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”
兀兀如被酲(chéng)：昏昏沉沉如同醉酒。兀兀，昏沉貌；酲，病酒。
栉(zhì)：梳理。
果：竟然。
不忧回也空：不会因颜回那样贫穷而忧。《论语·先进》：“子曰：‘回也其庶乎，屡空。’”屡空，经常贫穷。《史记·仲尼弟子列传》：“孔子曰：‘贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
不慕猗氏盈：不羡慕猗顿那样的巨富。猗氏，猗顿。《史记·货殖列传》：“猗顿用盬盐起。”裴骃集解：《孔丛子》曰：“猗顿，鲁之穷士也。耕则常饥，桑则常寒。闻朱公富，往而问术焉。朱公告之曰：‘子欲速富，当畜五质□。’于是乃适西河，大畜牛羊于猗氏之南，十年之间其息不可计，赀拟王公，驰名天下。以兴富于猗氏，故曰猗顿。”
不惭被宽褐：不因为穿着宽大的粗布衣服而羞惭。褐，古代卑贱之人所穿衣服，也用来代指卑贱的人。《孟子·公孙丑上》：“不受于褐宽博，亦不受于万乘之君。”
不羡垂华缨：不羡慕仕宦者华美的衣冠。华缨，彩色的冠缨，古代仕宦者的冠带。
龙虎：喻乱世的英雄豪杰。
乌兔：指日月。古代神话传说日中有乌，月中有兔。左思《吴都赋》：“笼乌兔于日月，穷飞走之栖宿。”
元气、元精：指天地间的精气。王充《论衡·超奇》：“天禀元气，人受元精。”
“冥茫八极游心兵”句：谓作者的神思驰聘于苍茫无际之间。冥茫、八极，均指极远无际。心兵，为文为诗的神思。心感物而动，如应外敌，故曰心兵。韩愈《秋怀》：“诘屈避语穿，冥茫触心兵。”
“坐令无象作有声”句：使难以形容的情景有声有色。坐令，致使。
破悬虱：击中空中悬挂的微如虱样的东西。语本《列子·汤问》载：纪昌学射于飞卫，飞卫曰：“学视而后可。”昌以□悬虱于牖，南面望之。“三年之后，如车轮焉”。“乃以燕角之弧，朔蓬之簳射之，贯虱之心而悬不绝”。
长鲸：鲸鱼。
沆瀣(hàng xiè)：夜间的露气。屈原《远游》：“飡六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。”
峥嵘：高峻的山峰。
轧轧：生机始发貌。
天根：星名，即氐宿。
月窟：传说中月的归宿处。杨雄《长杨赋》：“西厌月窟，东震日域。”刘良注：“月窟，月出穴也，在西。”
“犀照牛渚万怪呈”句：《晋书·温峤传》：“至牛渚矶，水深不可测，世云其多怪物，峤遂□犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。”犀照，燃烧犀牛角照明。牛渚，山名，在安徽当涂县西北，山脚突入长江部分为采石矶，也称牛矶。
俄：瞬间。
听音谐《韶》乐：诗歌的音韵犹如《韶》乐一样和谐优美。《韶》，相传为虞舜时的乐曲名。《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”
大羹：古代祭祀时所用的肉汁。
金石：锺磬类乐器。
轰铿：发出轰鸣铿锵的声音。
叩壶自高歌：《晋书·王敦传》：“每酒后辄咏魏武帝乐府歌曰：‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。’以如意打唾壶为节，壶边尽缺。”叩，击打。
“欲呼君山老父携诸仙所弄之长笛，和我此歌吹月明。”句：据《博异志》载，贾客吕乡筠善吹笛，月夜泊君山侧，命酒吹笛。忽有老父挐舟而来，袖出笛三管，其一大如合拱，次如常，其一绝小，如细笔管。乡筠请老父一吹，老父曰：“大者合上天之乐，次合仙乐，小者老身与朋侪所乐者，庶类杂而听之，未知可终曲否？”言毕，抽笛吹三声，湖上风动，波涛沆瀁，鱼鳖跳喷。五声、六声，君山上鸟兽叫噪，月色昏暗。舟人大恐，老父遂止。引满数杯，棹舟而去，隐隐没于波间。”诗即用此典。
欻(xū)忽：忽然，形容迅急。
白鹤：传说中的仙鸟。
狡狯(kuài)：嬉戏、变化。《神仙传》说麻姑掷米成珠，王远笑曰：“姑故年少。吾老矣，了不喜复作此狡狯变化也。”
瑶京：传说中天帝的京城，为神仙世界。
繁体原文
青丘子，臞而清，本是五雲閣下之仙卿。
何年降謫在世間，向人不道姓與名。
躡屩厭逺遊，荷鋤懶躬耕。
有劒任繡澀，有書任縱横。
不肯折腰爲五斗米，不肯掉舌下七十城。
但好覔詩句，自吟自酬賡。
田間曳杖復帯索，傍人不識笑且輕。
謂是魯迂儒楚狂生，青丘子聞之不介意，吟聲出吻不絶咿咿鳴。
朝吟忘其饑，暮吟散不平。
當其苦吟時兀兀如被酲。
頭髮不暇櫛，家事不及營。
兒啼不知憐，客至不果迎。
不憂回也空，不慕猗氏盈。
不慙被寛褐，不羡埀華纓。
不問龍虎苦戰鬬，不管烏兔忙奔傾。
向水際獨坐，林中獨行。
斲元氣，搜元精，造化萬物難隱情。
冥茫八極逰心兵，坐令無象作有聲。
㣲如破懸蝨，壯若屠長鯨。
清同吸沆瀣，險比排崢嶸。
靄靄晴雲披，軋軋凍草萌。
髙攀天根探月窟，犀照牛渚萬怪呈。
妙意俄同鬼神㑹，佳景毎與江山爭。
星虹助光氣，煙露滋華英。
聴音諧《韶》樂，咀味得太羮。
世間無物爲我娛，自出金石相轟鏗。
江邉茅屋風雨晴，閉門睡足詩初成。
叩壺自髙歌，不顧俗耳驚。
欲呼君山老父攜諸仙所弄之長笛，和我此歌吹月明。
但愁歘忽波浪起，鳥獸駭叫山揺崩。
天帝聞之怒，下遣白鶴迎。
不容在世作狡獪，復結飛珮還瑶京。
翻译
释义/赏析
靑丘子歌：詩人以詩自狀其耽於吟詠之狂態，心與物遊之妙趣，運筆矯健奔放，遊止自如，表露出一種熾烈的豪情。
詩淫：詩迷，深嗜詩者。淫，沉溺。
臞(qú)而清：清瘦貌。臞，清瘦。
五雲閣：神仙居住的宮殿樓閣，有五色瑞雲繚繞。
仙卿：仙官。白居易《長恨歌》：“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。”
降謫：譴罰貶降。
躡屩(niè juē)：謂遠行。躡，踩；屩，用麻、草做的鞋。《史記·范睢列傳》：“夫虞卿躡屩檐簦，一見趙王，賜白璧一雙，黃金百鎰。”
“不肯折腰爲五斗米，不肯掉舌下七十城。”句：不肯爲微薄的俸祿而趨奉於官場。五斗米，低級官吏的薪俸。《晉書·陶潛傳》載，(潛)爲彭澤令。郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之，潛嘆曰：“吾不能爲五斗米折腰，拳拳事鄉裏小人！”
掉舌：賣弄口才，搖唇鼓舌，指遊説。《史記·淮陰侯列傳》載，蒯通嘗謂韓信曰：“酈生(酈食其)一士，伏軾掉三寸舌，下齊七十餘城。”
但好：衹喜歡。
覓詩句：苦吟，尋找詩句。杜甫《又示宗武》：“覓句新知律，攤書解滿牀。”
酬賡：以詩詞酬唱應和。
“田間曳杖復帶索”句：在田野裏拄著拐杖，垂著衣帶邊走邊吟。《列子·天瑞》載，孔子遊於泰山，見榮啓期“鹿裘帶索，鼓琴而歌”。
魯迂儒：魯地迂腐的儒生。《漢書·叔孫通傳》載，漢王幷天下，叔孫通徵魯諸生三十餘人制定朝儀，魯有兩生不肯行，曰：“禮樂所由起，百年積德而後可興也。吾不忍爲公所爲。公所爲不合古，吾不行。公往矣，毋污我！”通笑曰：“若眞鄙儒，不知時變。”楚狂生：指佯狂避世的隱者。《論語·微子》：“楚狂接輿歌而過孔子，曰：‘鳳兮鳳兮，何德之衰！’”邢昺疏：“接輿，楚人，姓陸名通。昭王時政令無常，乃披髮佯狂不仕，時人謂之楚狂。”後常用來通指狂士。李白《廬山謡寄盧侍御虛舟》：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。”
兀兀如被酲(chéng)：昏昏沉沉如同醉酒。兀兀，昏沉貌；酲，病酒。
櫛(zhì)：梳理。
果：竟然。
不憂回也空：不會因顔回那樣貧窮而憂。《論語·先進》：“子曰：‘回也其庶乎，屢空。’”屢空，經常貧窮。《史記·仲尼弟子列傳》：“孔子曰：‘賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”
不慕猗氏盈：不羨慕猗頓那樣的巨富。猗氏，猗頓。《史記·貨殖列傳》：“猗頓用盬鹽起。”裴駰集解：《孔叢子》曰：“猗頓，魯之窮士也。耕則常飢，桑則常寒。聞朱公富，往而問術焉。朱公告之曰：‘子欲速富，當畜五質□。’於是乃適西河，大畜牛羊於猗氏之南，十年之間其息不可計，貲擬王公，馳名天下。以興富於猗氏，故曰猗頓。”
不慚被寬褐：不因爲穿著寬大的粗布衣服而羞慚。褐，古代卑賤之人所穿衣服，也用來代指卑賤的人。《孟子·公孫醜上》：“不受於褐寬博，亦不受於萬乘之君。”
不羨垂華纓：不羨慕仕宦者華美的衣冠。華纓，彩色的冠纓，古代仕宦者的冠帶。
龍虎：喩亂世的英雄豪傑。
烏兔：指日月。古代神話傳説日中有烏，月中有兔。左思《吳都賦》：“籠烏兔於日月，窮飛走之栖宿。”
元氣、元精：指天地間的精氣。王充《論衡·超奇》：“天稟元氣，人受元精。”
“冥茫八極遊心兵”句：謂作者的神思馳聘於蒼茫無際之間。冥茫、八極，均指極遠無際。心兵，爲文爲詩的神思。心感物而動，如應外敵，故曰心兵。韓愈《秋懷》：“詰屈避語穿，冥茫觸心兵。”
“坐令無象作有聲”句：使難以形容的情景有聲有色。坐令，致使。
破懸蝨：擊中空中懸挂的微如蝨樣的東西。語本《列子·湯問》載：紀昌學射于飛衛，飛衛曰：“學視而後可。”昌以□懸蝨於牖，南面望之。“三年之後，如車輪焉”。“乃以燕角之弧，朔蓬之簳射之，貫蝨之心而懸不絶”。
長鯨：鯨魚。
沆瀣(hàng xiè)：夜間的露氣。屈原《遠遊》：“飡六氣而飲沆瀣兮，漱正陽而含朝霞。”
崢嶸：高峻的山峰。
軋軋：生機始發貌。
天根：星名，即氐宿。
月窟：傳説中月的歸宿處。楊雄《長楊賦》：“西厭月窟，東震日域。”劉良注：“月窟，月出穴也，在西。”
“犀照牛渚萬怪呈”句：《晉書·温嶠傳》：“至牛渚磯，水深不可測，世雲其多怪物，嶠遂□犀角而照之。須臾，見水族覆火，奇形異狀，或乘馬車著赤衣者。嶠其夜夢人謂己曰：‘與君幽明道別，何意相照也？’意甚惡之。”犀照，燃燒犀牛角照明。牛渚，山名，在安徽當塗縣西北，山腳突入長江部分爲采石磯，也稱牛磯。
俄：瞬間。
聽音諧《韶》樂：詩歌的音韻猶如《韶》樂一樣和諧優美。《韶》，相傳爲虞舜時的樂曲名。《論語·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。”
大羹：古代祭祀時所用的肉汁。
金石：鍾磬類樂器。
轟鏗：發出轟鳴鏗鏘的聲音。
叩壺自高歌：《晉書·王敦傳》：“每酒後輒詠魏武帝樂府歌曰：‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。’以如意打唾壺爲節，壺邊盡缺。”叩，擊打。
“欲呼君山老父攜諸仙所弄之長笛，和我此歌吹月明。”句：據《博異志》載，賈客呂鄉筠善吹笛，月夜泊君山側，命酒吹笛。忽有老父挐舟而來，袖出笛三管，其一大如合拱，次如常，其一絶小，如細筆管。鄉筠請老父一吹，老父曰：“大者合上天之樂，次合仙樂，小者老身與朋儕所樂者，庶類雜而聽之，未知可終曲否？”言畢，抽笛吹三聲，湖上風動，波濤沆瀁，魚鱉跳噴。五聲、六聲，君山上鳥獸叫噪，月色昏暗。舟人大恐，老父遂止。引滿數杯，棹舟而去，隱隱沒於波間。”詩即用此典。
欻(xū)忽：忽然，形容迅急。
白鶴：傳説中的仙鳥。
狡獪(kuài)：嬉戲、變化。《神仙傳》説麻姑擲米成珠，王遠笑曰：“姑故年少。吾老矣，了不喜復作此狡獪變化也。”
瑤京：傳説中天帝的京城，爲神仙世界。
