南宋著名豪放派词人、将领，济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（西元一一四〇年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县，时中原已陷于金。绍兴三十一年（西元一一六一年），海陵王南侵，稼轩趁机聚众二千，投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年（西元一一六二年）奉京命奏事建康，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，稼轩还至海州，约忠义军五十骑，径趋金营，缚张安国以归，献俘行在，改差签判江阴军，时年二十一岁。宋孝宗乾道四年（西元一一六八年）通判建康府。乾道时，累知滁州，宽征赋、招流散，教民兵、议屯田。历提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚使，淳熙中，知潭州兼湖南安抚使，创建「飞虎军」，雄镇一方。後再知隆兴府，任上因擅拨粮舟救荒，为言者论罢。宋光宗绍熙二年（西元一一九一年），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚使，未几又为谏官诬劾落职，居铅山。宋宁宗嘉泰三年（西元一二〇三年），起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年（西元一二〇四年），迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年（西元一二〇七年）召赴行在奏事，进枢密都承旨，未受命而病卒，年六十八。後赠少师，谥「忠敏」。稼轩擅长短句，以豪放为主，有「词中之龙」之称，与东坡并称「苏辛」，又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金，「以恢复为志，以功业自许」，尝上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，然命运多舛，屡与当政之主和派政见不合，备受排挤，壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样，题材广阔，悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处，更善化前人典故入词。现存词六百馀首，有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》，近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》，近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文
洞庭春晩，□旧传恐是，人间尤物。收拾瑶池倾国艳，来向朱栏一壁。透户龙香，隔帘莺语，料得肌如雪。月妖真态，是谁教避人杰。
酒罢归对寒窗，相留昨夜，应是梅花发。赋了《高唐》犹想像，不管孤灯明灭。半面难期，多情易感，愁点星星发。绕梁声在，为伊忘味三月。
翻译
洞庭春喝得比较晚，洞庭湖的春天也来得晚，旧时相传大概就这样，但确实人间物之绝美者。收拾瑶池的时候，把她从瑶池移到朱栏这边来的，是倾国仙姝。可以透出室外散发阵阵的香味，使黄莺隔帘而语，姑射仙子，玉肌冰骨，洁白如雪，令人神移。月夜下的姿态，怎能不使狄仁杰避让？
酒宴归来，对着寒窗，仿佛记起昨夜乘醉赏花，梅花应该正在开放。犹如楚襄王梦见巫山神女而使宋玉赋高唐一样，久久不能忘怀，不管灯的明亮或者熄灭，如此美好晤面恐难以后再难遇见了，然而多情之人易于伤感，以致为愁而鬓发斑白。犹如听了韩娥的歌声，舜的音乐，萦绕脑际，经久不忘，甚至达到食而不知其味的痴迷境地。
释义/赏析
洞庭春：唐·皇甫曾《送人还荆州》：“水传云梦晓，山接洞庭春。”又为酒名。这里也指洞庭的春天。
尤物：旧称绝色女子。亦指物之绝美者。
瑶池：古代传说中昆崙山上的池名，西王母所居。《西王母传》：“所居宫阙，在龟山 春山，西那之都，昆崙之圃，阆风之苑，……左带瑶池，右环翠水。”
龙香：指龙涎香。
肌如雪：《庄子·卷一·〈内篇·逍遥游〉》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”
月妖：唐·袁郊《甘泽谣·素娥》：“素娥者，武三思之伎人，相州 凤阳门 宋媪女。善弹五弦，世之殊色。三思以帛三百段聘焉。紊娥既至，三思盛宴以出素娥。公卿毕集，唯纳言狄仁杰称疾不来。三思怒，于座中有言。后数复宴，梁公至，苍头出日：‘素娥藏匿．不知所在。’三思自人召之，皆不见，忽于堂奥隙中闻兰麝芬馥，乃附耳而听，即素娥语音也。三思问其由，日：‘某乃花月之妖，上帝遣来，亦以荡公之心，今梁公乃时之正人，某固不敢见。’言讫更问，亦不应也。”
月妖：唐·袁郊《甘泽谣·素娥》：“素娥者，武三思之姬人也。三思初得乔氏窈娘，能歌舞。三思晓知音律，以窈娘歌舞天下至艺也。未几沈于雒水，遂族乔氏之家。左右有举素娥者，曰：‘相州凤阳门宋媪女，善弹五弦，世之殊色。’三思乃以帛三百段往聘焉。素娥既至，三思大悦，遂盛宴以出素娥，公卿大夫毕集，唯纳言狄仁杰称疾不来。三思怒，于座中有言。宴罢，有告仁杰者，明日谢谒三思曰：‘某昨日宿疾暴作，不果应召。然不睹丽人，亦分也。他后或有良宴，敢不先期到门？’素娥闻之，谓三思曰：‘梁公，彊毅之士，非款狎之人，何必固抑其性？再燕，不可无。请不召梁公也。’三思曰：‘傥阻我燕，必族其家。’后数日复宴，客未来梁公果先至，三思特延梁公坐于内寝，徐徐饮酒，待诸宾客。请先出素娥，略观其艺，遂停杯设榻召之。有顷，苍头出曰：‘素娥藏匿，不知所在。’三思自入召之，皆不见。忽于堂奥隙中闻兰麝芬馥，乃附耳而听，即素娥语音也。细于属丝，才能认辨，曰：‘请公不召梁公，今固召之，某不复生也。’三思问其繇，曰：‘某非他怪，乃花月之妖。上帝遣来，亦以多言荡公之心，将兴李氏。今梁公乃时之正人，某固不敢见。某尝为仆妾，宁敢无情？愿公勉事梁公，勿萌他志，不然武氏无遗种矣。’言讫更问，亦不应也。三思出见仁杰，称素娥暴疾，未可出敬。事之礼，仁杰莫知其繇。明日三思密奏其事，则天叹曰：‘天之所授，不可废也。’”
人杰：疑为“仁杰”之误。
“相留昨夜，应是梅花发。”句：唐·卢仝《有所思》诗：“相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。”
《高唐》：宋玉有《高唐赋》。宋·苏轼《满庭芳·香叆雕盘》词：“报道金钗坠也，十指露春笋纤长。亲曾见，全胜宋玉，想像赋《高唐》。”辛词句意，谓不见伊人，虽已赋词，意犹未尽。
难期：难以实现。
“多情易感，愁点星星发。”句：宋·黄庭坚《满庭芳·明眼空青》词：“鸳鸯，头白早，多情易感，红蓼池塘。”星星发，斑白之发。
绕梁声：即馀音绕梁。《列子·卷五·〈汤问·薛谭学讴〉》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而馀音绕梁欐（lì），三日不绝，左右以其人弗去。”
忘味三月：《 论语·阳货》： “子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”极言《韶》乐之美。
繁体原文
洞庭春晩，□舊傳恐是，人間尤物。收拾瑤池傾國艶，來向朱欄一壁。透戸龍香，隔簾鶯語，料得肌如雪。月妖真態，是誰教避人傑。
酒罷歸對寒窗，相留昨夜，應是梅花發。賦了《高唐》猶想像，不管孤燈明滅。半面難期，多情易感，愁點星星髮。繞梁聲在，爲伊忘味三月。
翻译
洞庭春喝得比較晚，洞庭湖的春天也來得晚，舊時相傳大槪就這樣，但确實人間物之絶美者。收拾瑤池的時候，把她從瑤池移到朱欄這邊來的，是傾國仙姝。可以透出室外散發陣陣的香味，使黃鶯隔簾而語，姑射仙子，玉肌冰骨，潔白如雪，令人神移。月夜下的姿態，怎能不使狄仁傑避讓？
酒宴歸來，對著寒窗，彷彿記起昨夜乘醉賞花，梅花應該正在開放。猶如楚襄王夢見巫山神女而使宋玉賦高唐一樣，久久不能忘懷，不管燈的明亮或者熄滅，如此美好晤面恐難以後再難遇見了，然而多情之人易於傷感，以致爲愁而鬢髮斑白。猶如聽了韓娥的歌聲，舜的音樂，縈繞腦際，經久不忘，甚至達到食而不知其味的癡迷境地。
释义/赏析
洞庭春：唐·皇甫曾《送人還荆州》：「水傳雲夢曉，山接洞庭春。」又爲酒名。這裏也指洞庭的春天。
尤物：舊稱絶色女子。亦指物之絶美者。
瑤池：古代傳説中崑崙山上的池名，西王母所居。《西王母傳》：「所居宮闕，在龜山 春山，西那之都，崑崙之圃，閬風之苑，……左帶瑤池，右環翠水。」
龍香：指龍涎香。
肌如雪：《莊子·卷一·〈內篇·逍遙遊〉》：「藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子。」
月妖：唐·袁郊《甘澤謡·素娥》：「素娥者，武三思之伎人，相州 鳳陽門 宋媼女。善彈五弦，世之殊色。三思以帛三百段聘焉。紊娥旣至，三思盛宴以出素娥。公卿畢集，唯納言狄仁傑稱疾不來。三思怒，於座中有言。後數復宴，梁公至，蒼頭出日：‘素娥藏匿．不知所在。’三思自人召之，皆不見，忽於堂奧隙中聞蘭麝芬馥，乃附耳而聽，即素娥語音也。三思問其由，日：‘某乃花月之妖，上帝遣來，亦以蕩公之心，今梁公乃時之正人，某固不敢見。’言訖更問，亦不應也。」
月妖：唐·袁郊《甘澤謡·素娥》：「素娥者，武三思之姬人也。三思初得喬氏窈娘，能歌舞。三思曉知音律，以窈娘歌舞天下至藝也。未幾沈於雒水，遂族喬氏之家。左右有舉素娥者，曰：『相州 鳳陽門 宋媼女，善彈五弦，世之殊色。』三思乃以帛三百段往聘焉。素娥既至，三思大悅，遂盛宴以出素娥，公卿大夫畢集，唯納言狄仁傑稱疾不來。三思怒，於座中有言。宴罷，有告仁傑者，明日謝謁三思曰：『某昨日宿疾暴作，不果應召。然不睹麗人，亦分也。他後或有良宴，敢不先期到門？』素娥聞之，謂三思曰：『梁公，彊毅之士，非款狎之人，何必固抑其性？再燕，不可無。請不召梁公也。』三思曰：『儻阻我燕，必族其家。』後數日復宴，客未來梁公果先至，三思特延梁公坐於內寢，徐徐飲酒，待諸賓客。請先出素娥，略觀其藝，遂停杯設榻召之。有頃，蒼頭出曰：『素娥藏匿，不知所在。』三思自入召之，皆不見。忽於堂奧隙中聞蘭麝芬馥，乃附耳而聽，即素娥語音也。細於屬絲，纔能認辨，曰：『請公不召梁公，今固召之，某不復生也。』三思問其繇，曰：『某非他怪，乃花月之妖。上帝遣來，亦以多言蕩公之心，將興李氏。今梁公乃時之正人，某固不敢見。某嘗爲仆妾，寧敢無情？願公勉事梁公，勿萌他志，不然武氏無遺種矣。』言訖更問，亦不應也。三思出見仁傑，稱素娥暴疾，未可出敬。事之禮，仁傑莫知其繇。明日三思密奏其事，則天歎曰：『天之所授，不可廢也。』」
人傑：疑爲「仁傑」之誤。
「相留昨夜，應是梅花發。」句：唐·盧仝《有所思》詩：「相思一夜梅花發，忽到窗前疑是君。」
《高唐》：宋玉有《高唐賦》。宋·蘇軾《滿庭芳·香靉雕盤》詞：「報道金釵墜也，十指露春笋纖長。親曾見，全勝宋玉，想像賦《高唐》。」辛詞句意，謂不見伊人，雖已賦詞，意猶未盡。
難期：難以實現。
「多情易感，愁點星星髮。」句：宋·黃庭堅《滿庭芳·明眼空青》詞：「鴛鴦，頭白早，多情易感，紅蓼池塘。」星星髮，斑白之髮。
繞梁聲：即餘音繞梁。《列子·卷五·〈湯問·薛譚學謳〉》：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食。既去而餘音繞梁欐（lì），三日不絕，左右以其人弗去。」
忘味三月：《 論語·陽貨》： 「子在齊聞《韶》，三月不知肉味。」極言《韶》樂之美。
