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出家歌

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何南凤

何南凤,字道见。兴宁人。明神宗万历四十三年(一六一五)举人。性最颖异,十五食饩,即落发逃禅,父心吾明经苦留之,乃还俗,领举人。会试燕京,遇黄山普门禅师,谈论相契,遂决意出家。游齐鲁吴越山水,访朱蓼水相国于聊城,访支宁瑕、周开鸿、任采石诸子于嘉善,禅盟诗社,遍相印證,远近皈依者甚众,号牧原和尚。尝居平远文殊、龙川石岭、罗浮祥云、萧岩同峰,及闽之汀杭诸刹,晚栖豫章普济,其徒迎归兴宁。明桂王永历五年正月,忽作偈别大众,复还普济,六月六日,沐浴更衣,端坐而逝,年六十四。有《讱堂馀稿》。所著诗文语录,散行于世,康熙间,所刻诸稿多佚,邹慕山、明经涛,刊其诗文一卷,曰《讱堂馀稿》。近人罗香林《兴宁二十五家诗选》有传。事又见清咸丰《兴宁县志》卷三。何南凤诗,以罗香林辑《兴宁二十五家诗选》之《讱堂诗选》为底本。
原文

叹众生,根器殊,明珠容易没泥涂。烦恼炽盛,觉树焦枯,爱河淹溺有谁扶。 生前荣耀,死后尽归无。有智人,早觑破。丧休吊,得毋贺,浮云片片空中过。 杀他须偿他,业报毫难错。相恋相嫌结不休,火坑地狱同时堕。 不远离,大是痴,火里生莲能有几。超然高蹈,世外求师。 为明正眼,削发披缁。非览胜以为乐,非立异以为奇。 非慕长生面不老,非贪天福而自怡。只一句:生何来兮死何去。 彻底未明,现前无据。三千律仪,是盲儿柱杖,一大藏教,都成梦中语。 因此上,废寝忘食,穷思极虑。已拚了死灰不燃,谁知道,心坚石穿。 如贫得宝,似渴逢泉,毫端世界广无边。观音势至,文殊普贤。 始信得与佛齐肩,一灯分与万灯传。嬉笑怒骂,煞有机权。 脱尽诸方□五味,惮英灵欲到此,莫吝草鞋钱。

翻译
释义/赏析
繁体原文
嘆衆生,根器殊,明珠容易沒泥塗。煩惱熾盛,覺樹焦枯,愛河淹溺有誰扶。 生前榮耀,死後盡歸無。有智人,早覷破。喪休吊,得毋賀,浮雲片片空中過。 殺他須償他,業報毫難錯。相戀相嫌結不休,火坑地獄同時墮。 不遠離,大是癡,火裏生蓮能有幾。超然高蹈,世外求師。 爲明正眼,削髮披緇。非覽勝以爲樂,非立異以爲奇。 非慕長生面不老,非貪天福而自怡。只一句:生何來兮死何去。 徹底未明,現前無據。三千律儀,是盲兒柱杖,一大藏教,都成夢中語。 因此上,廢寢忘食,窮思極慮。已拚了死灰不燃,誰知道,心堅石穿。 如貧得寶,似渴逢泉,毫端世界廣無邊。觀音勢至,文殊普賢。 始信得與佛齊肩,一燈分與萬燈傳。嬉笑怒罵,煞有機權。 脫盡諸方□五味,憚英靈慾到此,莫吝草鞋錢。
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