辛文房，元代﹐字良史﹐西域人﹐曾官省郎。能诗﹐与王执谦﹑杨载齐名。有《披沙诗集》﹐已佚。泰定元年（公元1324）官居省郎之职。此书成于元成宗大德甲辰（公元1304），共收唐五代诗人传记二百七十八篇，传中附及一百二十，合计三百九十八人。 唐代许多诗人在旧史中无传可稽，辛氏广采资料，“游目简编，宅以史集，或求详累帙，因备先传，撰以成篇，斑斑有据，以悉全时之盛，用成一家之言”（《唐才子传·引》）其中一些史料，例如记载诗人登进士第年等，十分可贵；“传后附以论，多掎摭诗家利病，亦足以津逮艺林”（《四库全书总目》）。辛氏虽为众多的唐代诗人立传，而其主旨却似乎在因人而品诗，重点在标其诗格，而不在考叙行迹，所以其中叙述诗人生平部分，杂采文集、笔记、小说等，而又缺乏必要的鉴辨，史实的疏误甚多。相反，辛氏或摘取作家本人及他人诗文，或采择前人旧评，或在前人旧评基础上有所增饰，或自出新意，品评诗歌，则颇具启发性。所以，“此书的主要价值与其说在提供诗人传记史料方面，倒不如说是在唐诗的品评方面。”（陶敏、李一飞《隋唐五代文学史料学》）但它毕竟是唯一的一部唐代诗人传记，故历来为研究者所重视。
原文
鸿，字浩然，隐居嵩山。博学，善八分书，工诗，兼画山水树石。
开元初，玄宗备礼征再三，不至。诏曰："鸿有泰一之道，中庸之德，钩深诣微，确乎自高。诏书屡下，每辄辞托，使朕虚心引领，于今有年。虽有素履幽人之介，而失考父滋恭之谊。礼有大伦，君臣之义，不可废也。有司其赍束帛之具，重宣兹旨，想其翻然易节，副朕意焉。"鸿遂至东都，谒见不拜，宰相问状，答曰："礼者，忠信所薄。臣敢以忠信见帝。"召升内殿，置酒。拜谏议大夫，固辞，复下诏许还山。将行，赐隐居服，官营草堂。鸿到山中，广精舍，从学者五百人。
及卒，诏赐万钱营葬。后皮日休为《七爱诗》谓："傲大君者，必有真隐，卢征君是也。"工诗，今传甚多。
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释义/赏析
繁体原文
鴻，字浩然，隱居嵩山。博學，善八分書，工詩，兼畫山水樹石。
開元初，玄宗備禮徵再三，不至。詔曰："鴻有泰一之道，中庸之德，鉤深詣微，確乎自高。詔書屢下，每輒辭託，使朕虛心引領，於今有年。雖有素履幽人之介，而失考父滋恭之誼。禮有大倫，君臣之義，不可廢也。有司其齎束帛之具，重宣茲旨，想其翻然易節，副朕意焉。"鴻遂至東都，謁見不拜，宰相問狀，答曰："禮者，忠信所薄。臣敢以忠信見帝。"召升內殿，置酒。拜諫議大夫，固辭，復下詔許還山。將行，賜隱居服，官營草堂。鴻到山中，廣精舍，從學者五百人。
及卒，詔賜萬錢營葬。後皮日休爲《七愛詩》謂："傲大君者，必有真隱，盧徵君是也。"工詩，今傳甚多。
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