南宋著名豪放派词人、将领，济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（西元一一四〇年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县，时中原已陷于金。绍兴三十一年（西元一一六一年），海陵王南侵，稼轩趁机聚众二千，投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年（西元一一六二年）奉京命奏事建康，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，稼轩还至海州，约忠义军五十骑，径趋金营，缚张安国以归，献俘行在，改差签判江阴军，时年二十一岁。宋孝宗乾道四年（西元一一六八年）通判建康府。乾道时，累知滁州，宽征赋、招流散，教民兵、议屯田。历提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚使，淳熙中，知潭州兼湖南安抚使，创建「飞虎军」，雄镇一方。後再知隆兴府，任上因擅拨粮舟救荒，为言者论罢。宋光宗绍熙二年（西元一一九一年），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚使，未几又为谏官诬劾落职，居铅山。宋宁宗嘉泰三年（西元一二〇三年），起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年（西元一二〇四年），迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年（西元一二〇七年）召赴行在奏事，进枢密都承旨，未受命而病卒，年六十八。後赠少师，谥「忠敏」。稼轩擅长短句，以豪放为主，有「词中之龙」之称，与东坡并称「苏辛」，又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金，「以恢复为志，以功业自许」，尝上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，然命运多舛，屡与当政之主和派政见不合，备受排挤，壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样，题材广阔，悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处，更善化前人典故入词。现存词六百馀首，有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》，近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》，近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文
一丘壑。老子风流占却。茅檐上、松月桂云，脉脉石泉逗山脚。寻思前事错。恼杀，晨猿夜鹤。终须是、邓禹辈人，锦绣麻霞坐黄阁。
长歌自深酌。看天阔鸢飞，渊静鱼跃。西风黄菊香喷薄。怅日暮云合，佳人何处，纫兰结佩带杜若。入江海曾约。
遇合。事难托。莫击磬门前，荷蒉人过，仰天大笑冠簪落。待说与穷达，不须疑著。古来贤者，进亦乐，退亦乐。
翻译
一山一水，有幸占断这里的山水风流。茅屋檐上，松树和桂树间都有云月相伴，山泉静静的流淌，在山脚间逗留玩耍。我不该错入仕途，徒教猿鹤愤恨。功名终须是邓禹之辈的事情，穿着色彩斑斓的锦绣坐在丞相府之上。
自己饮酒大声放歌。看天空广阔，鸢鹰翱翔，深渊宁静，鱼儿跳跃。西风中黄菊和香草的香味四处飘逸。日将暮，佳人不知道在何处，令人惆怅。在入江河之前我们曾经有过约定。
君臣之合这种事难有凭托。不要效仿孔子击磬于卫，唯恐不为人知。仰天大笑冠簪脱落。说起人生中的困顿与显达，不需要怀疑迷茫。以古代的贤者为师，进退皆乐。
释义/赏析
兰陵王：词牌名。原为唐教坊曲。《碧鸡漫志·卷四·〈兰陵王〉》：「《兰陵王》，《北齐史》及《隋唐嘉话》称：『齐文襄之子长恭封兰陵王，与周师战，尝著假面对敌，击周师金墉城下，勇冠三军。武士共歌谣之，曰《兰陵王入阵曲》。今越调《兰陵王》，凡三段二十四拍，或曰遗声也。』此曲声犯正宫，管色用大凡字、大一字、勾字，故亦名『大犯』。又有大石调《兰陵王慢》，殊非旧曲。周齐之际，未有前后十六拍慢曲子耳。」《清真集》正入「越调」。毛幵（jiān）《樵隐笔录》：「绍兴初，都下盛行周清真咏柳《兰陵王慢》，西楼南瓦皆歌之，谓之《渭城三叠》。以周词凡三换头，至末段，声尤激越，惟教坊老笛师能倚之以节歌者。」此曲音节，犹可于周词反复吟咏得之。一百三十字，分三阕。首阕七仄韵，次阕五仄韵，末阕六仄韵，宜用入声韵。
一丘一壑：一般泛指适于隐居之处。《汉书·卷一百上·叙传》：「（班）嗣虽修儒学，然贵老、严之术。桓生欲借其书，嗣报曰：『若夫严（庄）子者，绝圣弃智，修生保真，清虚澹泊，归之自然，独师友造化，而不为世俗所役者也。渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。不絓圣人之罔，不嗅（xiù）骄君之饵，荡然肆志，谈者不得而名焉，故可贵也。……』」《晋书·卷四十九·谢鲲传》：「谢鲲，字幼舆，陈国阳夏人也。……尝使至都，明帝在东宫见之，甚相亲重。问曰：『论者以君方庾亮，自谓何如？』答曰：『端委庙堂，使百僚准则，鲲不如亮。一丘一壑，自谓过之。』」
晨猿夜鹤：语出南朝齐·孔稚圭《北山移文》：「至于还飙（biāo）入幕，写雾出楹，蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊」。
邓禹：字仲华，新野人，佐刘秀称帝，二十四岁即拜为大司徒。
「终须是、邓禹辈人，锦绣麻霞坐黄阁」句：此用「邓禹笑人」故事，意谓只有邓禹辈人方能早登公辅之位也。南朝齐王融急于功名，自恃很有声望，想在三十岁内做到公卿，结果只做了中书郎，故曾抚案而叹：「为尔寂寂，邓禹笑人。」《南齐书·卷四十七·〈王融谢朓列传·王融传〉》：「王融字元长，琅邪临沂人也。……融自恃人地，三十内望为公辅。直中书省，夜叹曰：『邓禹笑人。』行逢大开，喧湫不得进。又叹曰：『车前无八驺卒，何得称为丈夫！』」《南史·卷二十一·〈王弘传·（曾孙）王融传〉》：「融字元长，少而神明警慧。……融躁于名利，自恃人地，三十内望为公辅。……及为中书郎，尝抚案叹曰：『为尔寂寂，邓禹笑人。』」唐·李贺《秦宫诗》：「秃衿小袖调鹦鹉，紫绣麻䪗（xiá）踏哮虎。」麻霞，或作「麻䪗（xiá）」，履也；黄阁，指丞相府。
「看天阔鸢（yuān）飞，渊静鱼跃」句：喻心境之舒展自在。语出《诗经·大雅·旱麓》：「鸢飞戾天，鱼跃于渊。岂弟君子，遐不作人。」
香喷薄：四卷本丙集作「芗喷薄」。
「怅日暮云合，佳人何处」句：南朝梁·江淹《拟休上人怨别》诗：「日暮碧云合，佳人殊未来。」
「纫兰结佩带杜若」句：战国楚·屈原《楚辞·离骚》：「扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。」《楚辞·九歌·湘君》：「采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。」杜若，香草名。
遇合：得到君主的赏识。《史记·卷一百二十五·佞幸列传》：「谚曰：『力田不如逢年，善仕不如遇合』，固无虚言。」
「莫击磬（qìng）门前，荷蒉（kuì）人过」句：勿效孔子击磬于卫，惟恐不为人知。《论语·宪问》：「子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：『有心哉，击磬乎！』既而曰：『鄙哉，硁硁（kēng kēng）乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。』子曰：『果哉！末之难矣。』」朱熹集注：「此荷蒉者亦隐士也。」磬，古时一种打击乐器；荷蒉人，挑草筐之人。
「仰天大笑冠簪落」句：《史记·卷一百二十六·滑稽列传》：「淳于髡（kūn）仰天大笑，冠缨索绝。」此借喻傲笑林泉，不以仕进为怀。
穷达：指人生路上的困顿与显达。
「古来贤者，进亦乐，退亦乐」句：《庄子·卷二十八·〈杂篇·让王〉》：「古之得道者，穷亦乐，通亦乐；所乐非穷通也，道德于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。」
繁体原文
一丘壑。老子風流占卻。茅簷上、松月桂雲，脈脈石泉逗山腳。尋思前事錯。惱殺，晨猿夜鶴。終須是、鄧禹輩人，錦繡麻霞坐黃閣。
長歌自深酌。看天闊鳶飛，淵靜魚躍。西風黃菊香噴薄。悵日暮雲合，佳人何處，紉蘭結佩帶杜若。入江海曾約。
遇合。事難託。莫撃磬門前，荷蕢人過，仰天大笑冠簪落。待説與窮達，不須疑著。古來賢者，進亦樂，退亦樂。
翻译
一山一水，有幸占斷這裏的山水風流。茅屋檐上，松樹和桂樹間都有云月相伴，山泉靜靜的流淌，在山腳間逗留玩耍。我不該錯入仕途，徒教猿鶴憤恨。功名終須是鄧禹之輩的事情，穿着色彩斑斕的錦繡坐在丞相府之上。
自己飲酒大聲放歌。看天空廣闊，鳶鷹翱翔，深淵寧靜，魚兒跳躍。西風中黃菊和香草的香味四處飄逸。日將暮，佳人不知道在何處，令人惆悵。在入江河之前我們曾經有過約定。
君臣之合這種事難有憑託。不要效仿孔子擊磬於衛，唯恐不爲人知。仰天大笑冠簪脫落。說起人生中的困頓與顯達，不需要懷疑迷茫。以古代的賢者爲師，進退皆樂。
释义/赏析
蘭陵王：詞牌名。原爲唐教坊曲。《碧鷄漫志·卷四·〈蘭陵王〉》：「《蘭陵王》，《北齊史》及《隋唐嘉話》稱：『齊文襄之子長恭封蘭陵王，與周師戰，嘗著假面對敵，擊周師金墉城下，勇冠三軍。武士共歌謠之，曰《蘭陵王入陣曲》。今越調《蘭陵王》，凡三段二十四拍，或曰遺聲也。』此曲聲犯正宮，管色用大凡字、大一字、勾字，故亦名『大犯』。又有大石調《蘭陵王慢》，殊非舊曲。周齊之際，未有前後十六拍慢曲子耳。」《清眞集》正入「越調」。毛幵（jiān）《樵隱筆録》：「紹興初，都下盛行周清眞詠柳《蘭陵王慢》，西樓南瓦皆歌之，謂之《渭城三疊》。以周詞凡三換頭，至末段，聲尤激越，惟教坊老笛師能倚之以節歌者。」此曲音節，猶可於周詞反復吟詠得之。一百三十字，分三闋。首闋七仄韻，次闋五仄韻，末闋六仄韻，宜用入聲韻。
一丘一壑：一般泛指適於隱居之處。《漢書·卷一百上·敘傳》：「（班）嗣雖修儒學，然貴老、嚴之術。桓生欲借其書，嗣報曰：『若夫嚴（莊）子者，絶聖棄智，修生保眞，清虛澹泊，歸之自然，獨師友造化，而不爲世俗所役者也。漁釣於一壑，則萬物不奸其志；栖遲於一丘，則天下不易其樂。不絓聖人之罔，不齅（xiù）驕君之餌，蕩然肆志，談者不得而名焉，故可貴也。……』」《晉書·卷四十九·謝鯤傳》：「謝鯤，字幼輿，陳國陽夏人也。……嘗使至都，明帝在東宮見之，甚相親重。問曰：『論者以君方庾亮，自謂何如？』答曰：『端委廟堂，使百僚準則，鯤不如亮。一丘一壑，自謂過之。』」
晨猿夜鶴：語出南朝齐·孔稚珪《北山移文》：「至於還颷（biāo）入幕，寫霧出楹，蕙帳空兮夜鶴怨，山人去兮曉猿驚」。
鄧禹：字仲華，新野人，佐劉秀稱帝，二十四歲即拜爲大司徒。
「終須是、鄧禹輩人，錦繡麻霞坐黃閣」句：此用「鄧禹笑人」故事，意謂衹有鄧禹輩人方能早登公輔之位也。南朝齊王融急於功名，自恃很有聲望，想在三十歳內做到公卿，結果衹做了中書郎，故曾撫案而嘆：「爲爾寂寂，鄧禹笑人。」《南齊書·卷四十七·〈王融謝朓列傳·王融傳〉》：「王融字元長，琅邪臨沂人也。……融自恃人地，三十內望爲公輔。直中書省，夜歎曰：『鄧禹笑人。』行逢大開，喧湫不得進。又歎曰：『車前無八騶卒，何得稱爲丈夫！』」《南史·卷二十一·〈王弘傳·（曾孫）王融傳〉》：「融字元長，少而神明警慧。……融躁於名利，自恃人地，三十內望爲公輔。……及爲中書郎，嘗撫案嘆曰：『爲爾寂寂，鄧禹笑人。』」唐·李賀《秦宮詩》：「禿衿小袖調鸚鵡，紫繡麻䪗（xiá）踏哮虎。」麻霞，或作「麻䪗（xiá）」，履也；黃閣，指丞相府。
「看天闊鳶（yuān）飛，淵靜魚躍」句：喻心境之舒展自在。語出《詩經·大雅·旱麓》：「鳶飛戾天，魚躍於淵。豈弟君子，遐不作人。」
香噴薄：四卷本丙集作「薌噴薄」。
「悵日暮雲合，佳人何處」句：南朝梁·江淹《擬休上人怨別》詩：「日暮碧雲合，佳人殊未來。」
「紉蘭結佩帶杜若」句：戰國楚·屈原《楚辭·離騷》：「扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩。」《楚辭·九歌·湘君》：「採芳洲兮杜若，將以遺兮下女。」杜若，香草名。
遇合：得到君主的賞識。《史記·卷一百二十五·佞幸列傳》：「諺曰：『力田不如逢年，善仕不如遇合』，固無虚言。」
「莫撃磬（qìng）門前，荷蕢（kuì）人過」句：勿效孔子撃磬於衞，惟恐不爲人知。《論語·憲問》：「子擊磬於衞，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：『有心哉，撃磬乎！』既而曰：『鄙哉，硜硜（kēng kēng）乎！莫己知也，斯己而已矣。深則厲，淺則揭。』子曰：『果哉！末之難矣。』」朱熹集注：「此荷蕢者亦隐士也。」磬，古時一種打撃樂器；荷蕢人，挑草筐之人。
「仰天大笑冠簪落」句：《史記·卷一百二十六·滑稽列傳》：「淳于髡（kūn）仰天大笑，冠纓索絕。」此借喻傲笑林泉，不以仕進爲懷。
窮達：指人生路上的困頓與顯達。
「古來賢者，進亦樂，退亦樂」句：《莊子·卷二十八·〈雜篇·讓王〉》：「古之得道者，窮亦樂，通亦樂；所樂非窮通也，道德於此，則窮通為寒暑風雨之序矣。」
