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夜游宫 · 苦俗客

国学诗词雏鹰计划:阅读此篇名篇《夜游宫 · 苦俗客》 来自:《作品》

辛弃疾

南宋著名豪放派词人、将领,济南府历城县(今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人,原字坦夫,改字幼安,别号稼轩。宋高宗绍兴十年(西元一一四〇年),生于金山东东路(原北宋京东东路)济南府历城县,时中原已陷于金。绍兴三十一年(西元一一六一年),海陵王南侵,稼轩趁机聚众二千,投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年(西元一一六二年)奉京命奏事建康,高宗劳师建康,授天平军节度掌书记,并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金,稼轩还至海州,约忠义军五十骑,径趋金营,缚张安国以归,献俘行在,改差签判江阴军,时年二十一岁。宋孝宗乾道四年(西元一一六八年)通判建康府。乾道时,累知滁州,宽征赋、招流散,教民兵、议屯田。历提点江西刑狱,京西转运判官,知江陵府兼湖北安抚,知隆兴府兼江西安抚使,淳熙中,知潭州兼湖南安抚使,创建「飞虎军」,雄镇一方。後再知隆兴府,任上因擅拨粮舟救荒,为言者论罢。宋光宗绍熙二年(西元一一九一年),起提点福建刑狱,迁知福州兼福建安抚使,未几又为谏官诬劾落职,居铅山。宋宁宗嘉泰三年(西元一二〇三年),起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年(西元一二〇四年),迁知镇江府,旋坐谬举落职。开禧三年(西元一二〇七年)召赴行在奏事,进枢密都承旨,未受命而病卒,年六十八。後赠少师,谥「忠敏」。稼轩擅长短句,以豪放为主,有「词中之龙」之称,与东坡并称「苏辛」,又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金,「以恢复为志,以功业自许」,尝上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,然命运多舛,屡与当政之主和派政见不合,备受排挤,壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样,题材广阔,悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处,更善化前人典故入词。现存词六百馀首,有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》,近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》,近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文

几个相知可喜,才厮见、说山说水。颠倒烂熟只这是。怎奈向,一回说,一回美。 有个尖新底。说底话、非名即利。说得口乾罪过你。且不罪;俺略起,去洗耳。

翻译
释义/赏析
夜游宫:词牌名。金词注「般涉调」。贺方回词有「江北江南新念别」句,更名《新念别》。北宋新声,周美成注「般涉调」。此调为换头曲,前后阕第一句以下相同,以三字句为主,另有两个七字句和两个上三下四句法之七字句;用仄声韵,又以阴声之仄韵为主,故此调之音节有凝寒低沉之效应。两结之三个短句,语意必须连贯,有一再顿挫之感,最能体现此调特色。此调律宽,可平可仄之字较多,但定格之处必须严守。秦少游有《伤春词》,辛稼轩以此调作游戏之俚词《苦俗客》,陆放翁《记梦寄师伯浑》则是一首豪气词,从以上各词可见,此调之题材范围较广。以毛泽民《夜游宫·长记劳君送远》为正体,双调,五十七字。前后段各六句,四仄韵。变体以贺方回《新念别·湖上兰舟暮发》为代表,与毛词惟前阕第二句不作上三下四句法异。 才厮见:意即「一相见」。 怎奈向:与「怎奈何」义同。陈倦鹤《宋词举》说秦少游《八六子》「怎奈向欢娱随流水」,谓「向」字读享去声。宋时方言,即晋人语之「宁馨」,今吴谚之「那亨」。奈向,王诏校刊本、《六十家词》本及四印斋本作「奈何」。 尖新底:即「特殊的」、「别致的」。 卽利:王诏校刊本、《六十家词》本误作「非利」。 说得:王诏校刊本、《六十家词》本及四印斋本作「说的」。 罪过你:意谓咎由自取也。 洗耳:意谓咎由自取也。《高士传》:「许由字武仲,尧致天下而让焉,由以为汚,乃临池洗耳。」
繁体原文
幾個相知可喜,才廝見、説山説水。顛倒爛熟只這是。怎奈向,一回説,一回美。 有個尖新底,説底話、非名即利。説得口乾罪過你。且不罪;俺略起,去洗耳。
翻译
释义/赏析
夜遊宮:詞牌名。金詞注「般渉調」。賀方回詞有「江北江南新念別」句,更名《新念別》。北宋新聲,周美成注「般渉調」。此調爲換頭曲,前後闋第一句以下相同,以三字句爲主,另有兩箇七字句和兩个上三下四句法之七字句;用仄聲韻,又以陰聲之仄韻爲主,故此調之音節有凝寒低沉之效應。兩結之三箇短句,語意必須連貫,有一再頓挫之感,最能體現此調特色。此調律寛,可平可仄之字較多,但定格之處必須嚴守。秦少遊有《傷春詞》,辛稼軒以此調作遊戲之俚詞《苦俗客》,陸放翁《記夢寄師伯渾》則是一首豪氣詞,從以上各詞可見,此調之題材範圍較廣。以毛澤民《夜遊宮·長記勞君送遠》爲正體,雙調,五十七字。前後段各六句,四仄韻。變體以賀方回《新念別·湖上蘭舟暮發》爲代表,與毛詞惟前闋第二句不作上三下四句法異。 才廝見:意卽「一相見」。 怎奈向:與「怎奈何」義同。陳倦鶴《宋詞舉》説秦少游《八六子》「怎奈向歡娯隨流水」,謂「向」字讀享去聲。宋時方言,卽晉人語之「甯馨」,今呉諺之「那亨」。奈向,王詔校刊本、《六十家詞》本及四印齋本作「奈何」。 尖新底:卽「特殊的」、「別致的」。 卽利:王詔校刊本、《六十家詞》本誤作「非利」。 説得:王詔校刊本、《六十家詞》本及四印齋本作「説的」。 罪過你:意謂咎由自取也。 洗耳:意謂咎由自取也。《髙士傳》:「許由字武仲,堯致天下而讓焉,由以爲汚,乃臨池洗耳。」
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