南宋著名豪放派词人、将领，济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（西元一一四〇年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县，时中原已陷于金。绍兴三十一年（西元一一六一年），海陵王南侵，稼轩趁机聚众二千，投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年（西元一一六二年）奉京命奏事建康，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，稼轩还至海州，约忠义军五十骑，径趋金营，缚张安国以归，献俘行在，改差签判江阴军，时年二十一岁。宋孝宗乾道四年（西元一一六八年）通判建康府。乾道时，累知滁州，宽征赋、招流散，教民兵、议屯田。历提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚使，淳熙中，知潭州兼湖南安抚使，创建「飞虎军」，雄镇一方。後再知隆兴府，任上因擅拨粮舟救荒，为言者论罢。宋光宗绍熙二年（西元一一九一年），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚使，未几又为谏官诬劾落职，居铅山。宋宁宗嘉泰三年（西元一二〇三年），起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年（西元一二〇四年），迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年（西元一二〇七年）召赴行在奏事，进枢密都承旨，未受命而病卒，年六十八。後赠少师，谥「忠敏」。稼轩擅长短句，以豪放为主，有「词中之龙」之称，与东坡并称「苏辛」，又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金，「以恢复为志，以功业自许」，尝上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，然命运多舛，屡与当政之主和派政见不合，备受排挤，壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样，题材广阔，悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处，更善化前人典故入词。现存词六百馀首，有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》，近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》，近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文
直节堂堂，看夹道、冠缨拱立。渐翠谷、群仙东下，珮环声急。谁信天峰飞堕地，傍湖千丈开青壁。是当年、玉斧削方壶，无人识。
山木润，琅玕湿。秋露下，琼珠滴。向危亭横跨，玉渊澄碧。醉舞且摇鸾凤影，浩歌莫遣鱼龙泣。恨此中、风物本吾家，今为客。
翻译
松竹夹道，劲直挺拔，像衣冠整齐的官吏一样，拱手而立。逐渐进入青翠的山谷，泉水声像群仙乘风东下，身上的珮环发出铮铮响声。谁能相信耸立在西湖边的这座千丈山峰，会是从天竺（印度）飞来的呢？这飞来峰是当年仙人用玉斧从方壶山削下来的，现在没人知道了。
泉水滋润了山间的草木，浸湿了溪畔的美石。跨过小桥，登上高亭，俯视清澈碧绿的潭水。乘醉起舞，摇动鸾凤似的身影；放声高歌，莫要使潭底的鱼龙悲泣。我的家乡济南的风光景物和这里一样美丽，可恨现在被敌人占领，使我客居江南，有家难归。
释义/赏析
题冷泉亭：广信书院本作“冷泉亭”，玆从四卷本甲集。
冷泉亭：唐代建筑，在杭州西湖灵隐寺西南飞来峰下，为西湖名胜之一。宋·潜说友《咸淳临安志·卷二十三·冷泉亭》：“在飞来峰下，唐刺史河南元藇建，刺史白居易记，刻石亭上。政和中，僧慧雲又于前作小亭，郡守毛友命去之。”唐·白居易《冷泉亭记》：“东南山水，馀杭郡为最。就郡言，灵隐寺为尤。由寺观言，冷泉亭为甲。亭在山下，水中央，寺西南隅，高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。……山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。”
直节：劲直挺拔貌，代指竹。
冠缨：帽子与帽带，代指松。
拱立：拱手而立。
珮环声急：此言翠谷泉声优美，如仙女环珮丁冬。唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》：“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环。”
谁信天峰飞堕地：宋·潜说友《咸淳临安志·卷二十三·飞来峰》：“晏元献公《舆地志》云：‘晋咸和元年，西天僧慧理登兹山，叹曰“此是中天竺国灵鹫山之小岭，不知何年飞来。佛在世日多为仙灵所隐，今此亦复尔邪？”因挂锡造灵隐寺，号其峰曰“飞来”。’”谁信，一作“闻道”。
方壶：神话传说中的仙山，在渤海之东。《列子·卷五·〈汤问·汤问夏革〉》：“渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，……其中有五山焉：一曰‘岱舆’，二曰‘员峤’，三曰‘方壶’，四曰‘瀛洲’，五曰‘蓬莱’。其山高下周旋三万里，其顶平处九千里。……所居之人皆仙圣之种。”
“是当年、玉斧削方壶，无人识。”句：此云飞来峰是神仙用玉斧削就，可惜今已无人知晓了。
琅玕（gān）：原指青色美玉，此指绿竹。
危亭：高亭，指冷泉亭。
玉渊澄碧：潭水深绿清澈。
鸾凤：传说中的两种神鸟，常喻脱俗不凡之士。
浩歌莫遣鱼龙泣：宋·范成大《爱雪歌》：“歌呼达晓鱼龙愁。”浩歌，放声歌唱；鱼龙泣，官水中怪兽为之动情。
吾家：指济南。按：济南有大明湖、趵突泉诸名胜，景色佳丽，略似西湖，故稼轩有此联想。
风物本吾家：指冷泉亭景色与其家乡风光极为相似。按：作者老家济南素有“泉城”之称，且那时水光山色也堪与冷泉亭一带媲美。风物，四卷本作“风月”。
繁体原文
直節堂堂，看夾道、冠纓拱立。漸翠谷、羣仙東下，珮環聲急。誰信天峯飛墮地，傍湖千丈開青壁。是當年、玉斧削方壺，無人識。
山木潤，琅玕濕。秋露下，瓊珠滴。向危亭橫跨，玉淵澄碧。醉舞且搖鸞鳳影，浩歌莫遣魚龍泣。恨此中、風物本吾家，今爲客。
翻译
松竹夾道，勁直挺拔，像衣冠整齊的官吏一樣，拱手而立。逐漸進入靑翠的山谷，泉水聲像群僊乘風東下，身上的珮環發出錚錚響聲。誰能相信聳立在西湖邊的這座千丈山峰，會是從天竺（印度）飛來的呢？這飛來峰是當年僊人用玉斧從方壺山削下來的，現在沒人知道了。
泉水滋潤了山間的草木，浸溼了溪畔的美石。跨過小橋，登上高亭，俯視清澈碧綠的潭水。乘醉起舞，搖動鸞鳳似的身影；放聲高歌，莫要使潭底的魚龍悲泣。我的家鄉濟南的風光景物和這裏一樣美麗，可恨現在被敵人佔領，使我客居江南，有家難歸。
释义/赏析
題冷泉亭：廣信書院本作「冷泉亭」，玆從四卷本甲集。
冷泉亭：唐代建築，在杭州西湖靈隱寺西南飛來峰下，爲西湖名勝之一。宋·潛説友《咸淳臨安志·卷二十三·冷泉亭》：「在飛來峰下，唐刺史河南元藇建，刺史白居易記，刻石亭上。政和中，僧慧雲又於前作小亭，郡守毛友命去之。」唐·白居易《冷泉亭記》：「東南山水，餘杭郡爲最。就郡言，靈隱寺爲尤。由寺觀言，冷泉亭爲甲。亭在山下，水中央，寺西南隅，高不倍尋，廣不累丈，而撮奇得要，地搜勝概，物無遁形。……山樹爲蓋，巖石爲屏，雲從棟生，水與階平。」
直節：勁直挺拔貌，代指竹。
冠纓：帽子與帽帶，代指松。
拱立：拱手而立。
珮環聲急：此言翠谷泉聲優美，如僊女環珮丁冬。唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》：「隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環。」
誰信天峯飛墮地：宋·潛説友《咸淳臨安志·卷二十三·飛來峰》：「晏元獻公《輿地志》云：『晉咸和元年，西天僧慧理登茲山，歎曰「此是中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何年飛來。佛在世日多為仙靈所隠，今此亦復爾邪？」因掛錫造靈隠寺，號其峯曰「飛來」。』」誰信，一作「聞道」。
方壺：神話傳説中的僊山，在渤海之東。《列子·卷五·〈湯問·湯問夏革〉》：「渤海之東不知幾億萬里，有大壑焉，……其中有五山焉：一曰『岱輿』，二曰『員嶠』，三曰『方壺』，四曰『瀛洲』，五曰『蓬萊』。其山高下周旋三萬里，其頂平處九千里。……所居之人皆仙聖之種。」
「是當年、玉斧削方壺，無人識。」句：此云飛來峰是神僊用玉斧削就，可惜今已無人知曉了。
琅玕（gān）：原指靑色美玉，此指綠竹。
危亭：高亭，指冷泉亭。
玉淵澄碧：潭水深綠清澈。
鸞鳳：傳説中的兩種神鳥，常喩脫俗不凡之士。
浩歌莫遣魚龍泣：宋·范成大《愛雪歌》：「歌呼達曉魚龍愁。」浩歌，放聲歌唱；魚龍泣，官水中怪獸爲之動情。
吾家：指濟南。按：濟南有大明湖、趵突泉諸名勝，景色佳麗，略似西湖，故稼軒有此聯想。
風物本吾家：指冷泉亭景色與其家鄉風光極爲相似。按：稼軒故鄕濟南素有「泉城」之稱，且那時水光山色也堪與冷泉亭一帶媲美。風物，四卷本作「風月」。
