许浑，生卒年不详，字用晦（一作仲晦），唐代诗人，润州（今江苏镇江）人。晚唐最具影响力的诗人之一，七五律尤佳，唯诗中多描写水、雨之景，後人拟之与诗圣杜少陵齐名，并以「许浑千首湿，杜甫一生愁」评价之。代表作有《咸阳城东楼》。
原文
碧烟秋寺泛潮来，水浸城根古堞摧。
尽日伤心人不见，石榴花满旧歌台。
翻译
释义/赏析
游楞伽寺：此诗也见于《全唐诗》卷五四一《李商隐集》中，题作《游灵伽寺》，系据《唐音统签》收录，实误，据他本可证定为许浑诗。
楞伽寺：在苏州，参《自楞伽寺晨起泛舟道中有怀》。《全唐诗稿本》题注“宋刻作曼伽寺”。
碧烟：据蜀刻本、书棚本、《万首唐人绝句》卷二四。《乌丝栏诗真迹》中作“晚烟”。
古堞：古城上的女墙。女墙是指建在城墙顶部内外沿上的薄型挡墙。其与大城相比，极为卑小，故称女墙。建在城顶内沿的女墙也称宇墙，建在城顶外沿的女墙也称垛墙。女墙用于城顶防护和御敌屏障，是古代城墙必备的传统防御建筑。
石榴：据蜀刻本、书棚本、《万首唐人绝句》。而《乌丝栏诗真迹》中作“石楠”。
花满：蜀刻本、书棚本校“一作‘花发’”。
歌台：用于歌舞的台榭。歌，据蜀刻本、书棚本，而《万首唐人绝句》中作“琴”。
繁体原文
碧煙秋寺泛潮來，水浸城根古堞摧。
盡日傷心人不見，石榴花滿舊歌臺。
翻译
释义/赏析
遊楞伽寺：此詩也見於《全唐詩》卷五四一《李商隱集》中，題作《遊靈伽寺》，系據《唐音統籤》收錄，實誤，據他本可證定爲許渾詩。
楞伽寺：在蘇州，參《自楞伽寺晨起泛舟道中有懷》。《全唐詩稿本》題注“宋刻作曼伽寺”。
碧煙：據蜀刻本、書棚本、《萬首唐人絕句》卷二四。《烏絲欄詩真跡》中作“晚煙”。
古堞：古城上的女牆。女牆是指建在城牆頂部內外沿上的薄型擋牆。其與大城相比，極爲卑小，故稱女牆。建在城頂內沿的女牆也稱宇牆，建在城頂外沿的女牆也稱垛牆。女牆用於城頂防護和禦敵屏障，是古代城牆必備的傳統防禦建築。
石榴：據蜀刻本、書棚本、《萬首唐人絕句》。而《烏絲欄詩真跡》中作“石楠”。
花滿：蜀刻本、書棚本校“一作‘花發’”。
歌臺：用於歌舞的臺榭。歌，據蜀刻本、書棚本，而《萬首唐人絕句》中作“琴”。
