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题马和之十八应真卷后

国学诗词雏鹰计划:阅读此篇名篇《题马和之十八应真卷后》 来自:《作品》

毕沅

毕沅,字纕蘅,亦字秋帆,清代官员、学者。因从沈德潜学于灵岩山,自号灵岩山人。江苏镇洋(今江苏太仓)人。乾隆二十五年(公元1760年)进士,廷试第一,状元及第,授翰林院编修。乾隆五十年(公元1785年)累官至河南巡抚,第二年擢湖广总督。嘉庆元年(公元1796年)赏轻车都尉世袭。病逝后,赠太子太保,赐祭葬。死後二年,因案牵连,被抄家,革世职。毕沅经史小学金石地理之学,无所不通,续司马光书,成《续资治通鉴》,又有《传经表》、《经典辨正》、《灵岩山人诗文集》等。
原文

冰绡幻出贝叶纹,南渡侍郎留手痕。 庄严自在应真像,笔尖所到神变存。 境幽林茂果何处,无乃舍卫给孤园。 两两迦陵相对立,半天红射扶桑暾。 一人左右手作印,蒲团跏趺依修樠。 寂默身披安陀会,万年一念忘劳烦。 一人咒钵两龙出,九霄蚴蟉相腾翻。 四人旁观齐仰首,喜者失笑惊者奔。 桥外小亭映深竹,中有一人白佛言。 五禅九定十回向,似将各一疏真源。 昆仑侍儿捧香篆,羯布罗气何氤氲。 花间石榻绿熊褥,一人熟睡无朝昏。 津梁若疲岂神定,何以滋茂精进根。 一人入定等枯木,旁有怪立头如鼋。 胸除诸魔久调服,作此伎俩徒殷殷。 一人持经默自课,庞眉权颊清而敦。 至人不染文字相,三途八难具堪焚。 阿输迦下三人坐,共观图卷相评论。 六种震动证神力,普示阎浮解脱门。 侍儿旁持钵塞莫,心有所悟手自扪。 一人右肩独偏袒,手振锡杖涌慈云。 八万四千母陀臂,遍与一切接引恩。 两人跣足对戏水,水流赴石声潺湲。 惊涛不敢近衣角,化作万道明珠喷。 有时捉出水底月,将来贮向琉璃盆。 献珠龙女凌波立,飘飘委佩从风掀。 云鬟雾鬓态绰约,翩然抗手如鸾骞。 一人棱棱瘦露骨,猛虎弭耳身旁蹲。 情与无情俱已泯,异物可抚同家豚。 昔人作此岂无故,迷途苦海多愁怨。 特开生面留宇宙,凭仗佛力为牵援。 若云诸相本无相,髻成德安胸卐文。 现出檐葡色世界,是空是色谁能分。 沈檀匣盛锦褾裹,宝珠缨鬘垂缤纷。 六时忏悔菩提记,清磬红镫礼世尊。

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释义/赏析
繁体原文
冰綃幻出貝葉紋,南渡侍郎留手痕。 莊嚴自在應真像,筆尖所到神變存。 境幽林茂果何處,無乃舍衛給孤園。 兩兩迦陵相對立,半天紅射扶桑暾。 一人左右手作印,蒲團跏趺依修樠。 寂默身披安陀會,萬年一念忘勞煩。 一人咒鉢兩龍出,九霄蚴蟉相騰翻。 四人旁觀齊仰首,喜者失笑驚者奔。 橋外小亭映深竹,中有一人白佛言。 五禪九定十回向,似將各一疏真源。 崑崙侍兒捧香篆,羯布羅氣何氤氳。 花間石榻綠熊褥,一人熟睡無朝昏。 津樑若疲豈神定,何以滋茂精進根。 一人入定等枯木,旁有怪立頭如黿。 胸除諸魔久調服,作此伎倆徒殷殷。 一人持經默自課,龐眉權頰清而敦。 至人不染文字相,三途八難具堪焚。 阿輸迦下三人坐,共觀圖卷相評論。 六種震動證神力,普示閻浮解脫門。 侍兒旁持鉢塞莫,心有所悟手自捫。 一人右肩獨偏袒,手振錫杖涌慈雲。 八萬四千母陀臂,遍與一切接引恩。 兩人跣足對戲水,水流赴石聲潺湲。 驚濤不敢近衣角,化作萬道明珠噴。 有時捉出水底月,將來貯向琉璃盆。 獻珠龍女凌波立,飄飄委佩從風掀。 雲鬟霧鬢態綽約,翩然抗手如鸞騫。 一人棱棱瘦露骨,猛虎弭耳身旁蹲。 情與無情俱已泯,異物可撫同家豚。 昔人作此豈無故,迷途苦海多愁怨。 特開生面留宇宙,憑仗佛力爲牽援。 若雲諸相本無相,髻成德安胸卐文。 現出檐葡色世界,是空是色誰能分。 沈檀匣盛錦褾裹,寶珠纓鬘垂繽紛。 六時懺悔菩提記,清磬紅鐙禮世尊。
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