兰亭集序

永和：东晋穆帝司马聃的年号，从公元345—356年共十二年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等四十一人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。 暮春：阴历三月。暮，晚。 会：集会。 会稽（kuài jī）：郡名，今浙江绍兴。 山阴：今绍兴越城区。 修禊（xì）事也：（为了做）禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。修禊，《兰亭集序》的神龙摹本作“脩稧”。 群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤，形容词做名词。 毕至：全到。毕，全、都。 少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。 咸：都。 崇山峻岭：高峻的山岭。岭，《兰亭集序》的神龙摹本作“领”。 修竹：高高的竹子。修，高高的样子。 激湍：流势很急的水。 映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕，《兰亭集序》的神龙摹本作“暎”。 流觞曲（shāng qū）水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法；曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。 列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐；次，旁边，水边。 丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。 一觞一咏：喝着酒作着诗。 幽情：幽深内藏的感情。 是日也：这一天。 惠风：和风。 和畅，缓和。 品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。 所以：用来。 骋：使……奔驰。 极：穷尽。 信：实在。 夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。俯仰，表示时间的短暂。 取诸：取之于，从……中取得。 悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，指心领神会的妙悟之言。 因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。 趣（qǔ）舍万殊：各有各的爱好。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。 静躁：安静与躁动。 暂：短暂，一时。 怏然自足：感到高兴和满足。然，……的样子。 不知老之将至：（竟）不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。 所之既倦：（对于）所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。 情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。 感慨系之：感慨随着产生。系，附着。 向：过去、以前。 俯仰：《兰亭集序》的神龙摹本作“俛仰”。 已：《兰亭集序》的神龙摹本作“以”。 陈迹：旧迹。 以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。 修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。 期：至，及。 死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。 契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。 临文嗟（jiē）悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。 喻：明白。 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样；齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。出自《齐物论》。 列叙时人：一个一个记下当时与会的人。 录其所述：录下他们作的诗。 其致一也：人们的思想情趣是一样的。 后之揽者：后世的读者。 斯文：这次集会的诗文。

永和：東晉穆帝司馬聃的年號，從公元345—356年共十二年。永和九年上巳節，王羲之與謝安，孫綽等四十一人。舉行稧禮，飲酒賦詩，事後將作品結爲一集，由王羲之寫了這篇序總述其事。 暮春：陰曆三月。暮，晚。 會：集會。 會稽（kuàijī）：郡名，今浙江紹興。 山陰：今紹興越城區。 脩稧（xì）事也：（爲了做）稧禮這件事。古代習俗，於陰曆三月上旬的巳日（魏以後定爲三月三日），人們群聚於水濱嬉戲洗濯，以祓除不祥和求福。實際上這是古人的一種遊春活動。修禊，《蘭亭集序》的神龍摹本作“脩稧”。 羣賢：諸多賢士能人，指謝安等三十二位社會的名流。賢，形容詞做名詞。 畢至：全到。畢，全、都。 少長：如王羲之的兒子王凝之、王徽之是少；謝安、王羲之等是長。 咸：都。 崇山峻嶺：高峻的山嶺。嶺，《蘭亭集序》的神龍摹本作“領”。 修竹：高高的竹子。修，高高的樣子。 激湍：流勢很急的水。 映帶左右：輝映點綴在亭子的周圍。映帶，映襯、圍繞，《蘭亭集序》的神龍摹本作“暎”。 流觴曲（shāng qū）水：用漆制的酒杯盛酒，放入彎曲的水道中任其飄流，杯停在某人面前，某人就引杯飲酒。這是古人一種勸酒取樂的方式。流，使動用法；曲水，引水環曲爲渠，以流酒杯。 列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐；次，旁邊，水邊。 絲竹管弦之盛：演奏音樂的盛況。盛，盛大。 一觴一詠：喝着酒作着詩。 幽情：幽深內藏的感情。 是日也：這一天。 惠風：和風。 和暢，緩和。 品類之盛：萬物的繁多。品類，指自然界的萬物。 所以：用來。 騁：使……奔馳。 極：窮盡。 信：實在。 夫人之相與，俯仰一世：人與人相交往，很快便度過一生。夫，句首發語詞，不譯；相與，相處、相交往；俯仰，表示時間的短暫，《蘭亭集序》的神龍摹本作“俛仰”。 取諸：取之於，從……中取得。 悟言：面對面的交談。悟，通“晤”，指心領神會的妙悟之言。 因寄所託，放浪形骸之外：就着自己所愛好的事物，寄託自己的情懷，不受約束，放縱無羈的生活。因，依、隨着。寄，寄託。所託，所愛好的事物；浪，放縱、無拘束；形骸，身體、形體。 趣（qǔ）舍萬殊：各有各的愛好。趣舍，即取捨，愛好；趣，通“取”；萬殊，千差萬別。 靜躁：安靜與躁動。 暫：短暫，一時。 怏然自足：感到高興和滿足。然，……的樣子。 不知老之將至：（竟）不知道衰老將要到來。語出《論語·述而》：“其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”一本有“曾”在句前。 所之既倦：（對於）所喜愛或得到的事物已經厭倦。之，往、到達。 情隨事遷：感情隨着事物的變化而變化。遷，變化。 感慨系之：感慨隨着產生。系，附着。 向：過去、以前。 俯仰：《蘭亭集序》的神龍摹本作“俛仰”。 已：《蘭亭集序》的神龍摹本作“以”。 陳跡：舊跡。 以之興懷：因它而引起心中的感觸。以，因；之，指“向之所欣……以爲陳跡”；興，發生、引起。 修短隨化：壽命長短聽憑造化。化，自然。 期：至，及。 死生亦大矣：死生是一件大事啊。語出《莊子·德充符》。 契：符契，古代的一種信物。在符契上刻上字，剖而爲二，各執一半，作爲憑證。 臨文嗟（jiē）悼：讀古人文章時嘆息哀傷。臨，面對。 喻：明白。 固知一死生爲虛誕，齊彭殤爲妄作：本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。固，本來、當然；一，把……看作一樣；齊，把……看作相等，都用作動詞；虛誕，虛妄荒誕的話；殤，未成年死去的人。妄作，妄造、胡說；一生死，齊彭殤，都是莊子的看法，出自《齊物論》。 列敘時人：一個一個記下當時與會的人。 錄其所述：錄下他們作的詩。 其致一也：人們的思想情趣是一樣的。 後之攬者：後世的讀者。 斯文：這次集會的詩文。