原文
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
翻译
你若要归山无论深处浅处都要去看看；要尽情地赏玩山峦沟壑的清净秀美。千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源暂时游了游就匆匆出山。
释义/赏析
崔九：即崔兴宗，尝与王维、裴迪同居辋川。
南山：即辋川南边的终南山，故诗中说他“归山”。
马上口号：在马背上顺口吟成诗句。《全唐诗》此诗题下注：一作“留别王维”。
丘壑：既指丘陵川壑，也是暗用典故，含劝友人隐逸山林，莫改初衷之意。《世说新语·品藻》载：“明帝问谢鲲：‘君自谓何如庾亮？’答曰：‘端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮；一丘一壑，自谓过之。’”
武陵人：指陶潜《桃花源记》中的武陵渔人。
繁体原文
歸山深淺去，須盡丘壑美。
莫學武陵人，暫遊桃源裏。
翻译
你若要歸山無論深處淺處都要去看看；要盡情地賞玩山巒溝壑的清淨秀美。千萬別學陶淵明筆下那個武陵人，只在桃花源暫時遊了遊就匆匆出山。
释义/赏析
崔九：即崔興宗，嘗與王維、裴迪同居輞川。
南山：即輞川南邊的終南山，故詩中說他「歸山」。
馬上口號：在馬背上順口吟成詩句。《全唐詩》此詩題下注：一作「留別王維」。
丘壑：既指丘陵川壑，也是暗用典故，含勸友人隱逸山林，莫改初衷之意。《世說新語·品藻》載：「明帝問謝鯤：‘君自謂何如庾亮？’答曰：‘端委廟堂，使百僚準則，臣不如亮；一丘一壑，自謂過之。’」
武陵人：指陶潛《桃花源記》中的武陵漁人。
拓展阅读
崔九欲往南山马上口号与别创作背景/ 裴迪 / 〔唐代〕
作者生活的时代大约属于唐玄宗和唐肃宗时期，这首大约作于唐玄宗后期，具体创作时间不详。那个时候由于唐玄宗任用奸相
李林甫，宠幸杨贵妃，政治十分黑暗，下层知识分子无法入仕。崔九即崔兴宗，盛唐
诗人，早年与
裴迪、
王维隐居唱和，后来出仕为官，官至右补阙，但不久即对官场生活产生厌恶情绪，去官归隐。裴迪为之饯行送别，作此诗以劝勉。
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参考资料：
1、
于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：91
崔九欲往南山马上口号与别赏析/ 裴迪 / 〔唐代〕
这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。全诗用语浅淡，近乎口语，或暗用典，或明用典，或正劝，或反讽，喻之以理，晓之以情，在看似平淡的外表下蕴涵着浓郁的朋友情谊，含意颇为深远。
“归山深浅去，须尽丘壑美。”这两句是说这次回到山里之后，不论入山深浅，都要饱览山川之秀丽，林木之幽美。这当然是劝勉崔兴宗不要再留恋世俗的生活，把对山水的感情升华到一种与世俗生活相对立的高度，这与他们对现实的厌倦与反感有关。起句点题“送”字。诗人看着崔九向山中走去，于是劝勉他说，山中自有美妙之景，足以自得于心，一丘一壑，皆可怡性养神。次句“丘壑”用典，讽劝友人隐逸山林，莫改初衷，为下文预设伏笔。
后两句紧依次句而写，化用陶渊明《桃花源记》典故，含蕴深刻。既是劝勉友人坚持初衷，尽享山水之乐，同时暗含这一层意思：如果弃隐入仕，以后想再度归隐，怕就难了。这里“暂”字用得极妙，与次句“尽”字相对。次句从正面劝说，结 查看译文鉴赏全文
参考资料：
1、
于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：91
崔九欲往南山马上口号与别译文及注释/ 裴迪 / 〔唐代〕
译文
归隐山林去到最深处，山峦沟壑要尽情地赏玩。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源短暂时游了游就匆匆出去。
注释
崔九：即崔兴宗，尝与王维、裴迪同居辋川。
南山：即辋川南边的终南山，故诗中说他“归山”。
马上口号：在马背上顺口吟成诗句。《全唐诗》此诗题下注：一作“留别王维”。
丘壑：既指丘陵川壑，也是暗用典故，含劝友人隐逸山林，莫改初衷之意。
武陵人：指陶潜《桃花源记》中的武陵渔人。
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参考资料：
1、
彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：302
