元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。
原文
萧梁宗补阙,弃官为头陀。一篇息心铭,至今犹永歌。
不爱紫绶黄金带,不爱雕鞍白玉珂。草椽布衲,一筇一蓑。
台城一旦甑堕地,公卿麋烂偾干戈。当时独有宗无名,翛然野鹤山之阿。
今代柴痴庵,独把竹帚柄。待扫众生尘,同作大圆镜。
不肉不饥,不绵不冷。太室为衾,大块为枕。一饭不再餐,一茶不再饮。
脱袍掷笏作百姓,十年悟道保真性。昭文大学湛然翁,半夜室中传祖印。
无求于世长精神,自净其心延寿命。野狐禅子落邪蹊,唯我痴庵独也正。
向来解后逢痴庵,赠我竹为帚者三。一扫嗔,二扫贪。
惟有一病扫不得,两痴相值同酸咸。虽然我更有一帚,建立天地同不朽。
扫愁扫闹扫是非,其帚何名名曰酒。
翻译
释义/赏析
繁体原文
蕭樑宗補闕,棄官爲頭陀。一篇息心銘,至今猶永歌。
不愛紫綬黃金帶,不愛雕鞍白玉珂。草椽布衲,一筇一蓑。
臺城一旦甑墮地,公卿麋爛僨干戈。當時獨有宗無名,翛然野鶴山之阿。
今代柴癡庵,獨把竹帚柄。待掃衆生塵,同作大圓鏡。
不肉不飢,不綿不冷。太室爲衾,大塊爲枕。一飯不再餐,一茶不再飲。
脫袍擲笏作百姓,十年悟道保真性。昭文大學湛然翁,半夜室中傳祖印。
無求於世長精神,自淨其心延壽命。野狐禪子落邪蹊,唯我癡庵獨也正。
向來解後逢癡庵,贈我竹爲帚者三。一掃嗔,二掃貪。
惟有一病掃不得,兩癡相值同酸鹹。雖然我更有一帚,建立天地同不朽。
掃愁掃鬧掃是非,其帚何名名曰酒。
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释义/赏析