南宋著名豪放派词人、将领，济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（西元一一四〇年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县，时中原已陷于金。绍兴三十一年（西元一一六一年），海陵王南侵，稼轩趁机聚众二千，投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年（西元一一六二年）奉京命奏事建康，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，稼轩还至海州，约忠义军五十骑，径趋金营，缚张安国以归，献俘行在，改差签判江阴军，时年二十一岁。宋孝宗乾道四年（西元一一六八年）通判建康府。乾道时，累知滁州，宽征赋、招流散，教民兵、议屯田。历提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚使，淳熙中，知潭州兼湖南安抚使，创建「飞虎军」，雄镇一方。後再知隆兴府，任上因擅拨粮舟救荒，为言者论罢。宋光宗绍熙二年（西元一一九一年），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚使，未几又为谏官诬劾落职，居铅山。宋宁宗嘉泰三年（西元一二〇三年），起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年（西元一二〇四年），迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年（西元一二〇七年）召赴行在奏事，进枢密都承旨，未受命而病卒，年六十八。後赠少师，谥「忠敏」。稼轩擅长短句，以豪放为主，有「词中之龙」之称，与东坡并称「苏辛」，又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金，「以恢复为志，以功业自许」，尝上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，然命运多舛，屡与当政之主和派政见不合，备受排挤，壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样，题材广阔，悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处，更善化前人典故入词。现存词六百馀首，有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》，近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》，近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文
八万四千偈后，更谁妙语披襟。纫兰结珮有同心，唤取诗翁来饮。
镂玉裁冰著句，高山流水知音。胸中不受一尘侵，却怕灵均独醒。
翻译
释义/赏析
西江月：唐教坊曲名，后用作词牌名。调名取自李太白《苏台览古》「只今唯有西江月，曾照吴王宫里人」。西江是长江的别称，调咏吴王、西施故事。又名《白蘋香》、《步虚词》、《晚香时候》、《玉炉三涧雪》、《江月令》。双调五十字，平仄两协。后阕字句作法与前阕相同。
赵晋臣敷文：《上饶县志·寓贤传》：「赵不迂，字晋臣，尝创书楼于上饶，吟咏自适。」《铅（Yán）山县志·卷十二·选举志》：「赵不迂，士礽（Réng）四子，绍兴二十四年进士，中奉大夫，直敷文阁学士。」南宋·洪景卢《夷坚三志·壬六·滕王阁火》：「南昌章江门外，正临川流，有小刹四五联处其下，水陆院最富。一僧跨江建水阁三数重，邦人士女，游遨无虚时，实为奸淫翔集之便。庆元四年七月二十六日夜，细民家失火，延识其处，俄顷，烟火不可向迩，一院片瓦不存。滕王阁外庑遂罹郁攸之害。赵不迂晋臣以漕使兼府事，出次城头，遥望西山，焚香祷于旌阳真君。西风方炽，忽焉反东，火随以息。常年八月十五日，所至以真君生朝，自旦日即率诣玉隆宫，四远毕集，未尝不东风，盖欲使献送者舟船利达。凡半月，岁岁如是。灵仙威神，如在其上，其为人作敬，宜矣。大孙赴试漕台，正见其事。」曹石仓《大明一统名胜志·江西南昌府》：「乐园即宋漕司花园，绍兴中转运判官赵奇符剏（chuàng），……至庆元五年，秘阁赵不迂榜以今名。」
秋水：即秋水观。徐仁伯《辛稼轩传赞》谓「所居有瓢泉、秋水」，《铅（Yán）山县志·卷八》：「秋水观，在期思。」辛稼轩《六州歌头·晨来问疾》阕有云：「秋水堂前，曲沼明于镜，可烛眉须。」秋水观即秋水堂，为瓢泉居第中之一重要建筑。
「八万四千偈后，更谁妙语披襟」句：北宋·释惠洪《冷斋夜话·卷七·东坡庐山偈》：「东坡游庐山，至东林寺，作二偈，其一云：『溪声便是广长舌，山色岂非清净身。夜来八万四千偈，它日如何举似人。』……山谷云：『此老人于般若横说竖说，了无剩语，非其笔端有口，亦按能吐此不传之妙！』」
「纫兰结佩有同心」句：战国楚·屈原《楚辞·离骚》：「扈江离于辟芷兮，纫秋兰以为佩。」
「高山流水知音」句：用伯牙、锺子期相知事。伯牙善琴，寓情高山流水，惟子期为知音。子期死，伯牙终身不复抚琴。此谓以高山流水为知音。《列子·卷五·〈汤问·高山流水〉》：「伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。锺子期曰：『善哉！峨峨兮若泰山！』志在流水。锺子期曰：『善哉！洋洋兮若江河！』伯牙所念，锺子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，锺子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：『善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？』」
「胸中不受一尘侵」句：宋·黄山谷《次韵盖郎中率、郭郎中休官二首·其二》：「世态已更千变尽，心源不受一尘侵。」
灵均：战国楚文学家屈原的字。《楚辞·离骚》：「名余曰正则兮，字余曰灵均。」
繁体原文
八萬四千偈後，更誰妙語披襟。紉蘭結珮有同心，喚取詩翁來飲。
鏤玉裁冰著句，髙山流水知音。胸中不受一塵侵，卻怕靈均獨醒。
翻译
释义/赏析
西江月：唐教坊曲名，後用作詞牌名。調名取自李太白《蘇臺覽古》「只今唯有西江月，曾照呉王宮裏人」。西江是長江的別稱，調詠呉王、西施故事。又名《白蘋香》、《步虛詞》、《晩香時候》、《玉爐三澗雪》、《江月令》。雙調五十字，平仄兩協。後闋字句作法與前闋相同。
趙晉臣敷文：《上饒縣志·寓賢傳》：「趙不迂，字晉臣，嘗創書樓於上饒，吟詠自適。」《鉛（Yán）山縣志·巻十二·選舉志》：「趙不迂，士礽（Réng）四子，紹興二十四年進士，中奉大夫，直敷文閣學士。」南宋·洪景盧《夷堅三志·壬六·滕王閣火》：「南昌章江門外，正臨川流，有小刹四五聯處其下，水陸院最富。一僧跨江建水閣三數重，邦人士女，遊遨無虛時，實爲姦淫翔集之便。慶元四年七月二十六日夜，細民家失火，延識其處，俄頃，煙火不可向邇，一院片瓦不存。滕王閣外廡遂罹鬱攸之害。趙不迂晉臣以漕使兼府事，出次城頭，遥望西山，焚香禱於旌陽眞君。西風方熾，忽焉反東，火隨以息。常年八月十五日，所至以眞君生朝，自旦日卽率詣玉隆宮，四遠畢集，未嘗不東風，蓋欲使獻送者舟船利達。凡半月，歳歳如是。靈仙威神，如在其上，其爲人作敬，宜矣。大孫赴試漕臺，正見其事。」曹石倉《大明一統名勝志·江西南昌府》：「樂園卽宋漕司花園，紹興中轉運判官趙奇符剏（chuàng），……至慶元五年，祕閣趙不迂榜以今名。」
秋水：卽秋水觀。徐仁伯《辛稼軒傳贊》謂「所居有瓢泉、秋水」，《鉛（Yán）山縣志·巻八》：「秋水觀，在期思。」辛稼軒《六州歌頭·晨來問疾》闋有云：「秋水堂前，曲沼明於鏡，可燭眉鬚。」秋水觀卽秋水堂，爲瓢泉居第中之一重要建築。
「八萬四千偈後，更誰妙語披襟」句：北宋·釋惠洪《冷齋夜話·巻七·東坡廬山偈》：「東坡遊廬山，至東林寺，作二偈，其一云：『溪聲便是廣長舌，山色豈非淸淨身。夜來八萬四千偈，它日如何舉似人。』……山谷云：『此老人於般若橫説竪説，了無剩語，非其筆端有口，亦按能吐此不傳之妙！』」
「紉蘭結珮有同心」句：戰國楚·屈原《楚辭·離騷》：「扈江離於辟芷兮，紉秋蘭以爲珮。」
「髙山流水知音」句：用伯牙、鍾子期相知事。伯牙善琴，寓情髙山流水，惟子期爲知音。子期死，伯牙終身不復撫琴。此謂以髙山流水爲知音。《列子·巻五·〈湯問·髙山流水〉》：「伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登髙山。鍾子期曰：『善哉！峨峨兮若泰山！』志在流水。鍾子期曰：『善哉！洋洋兮若江河！』伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙游於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下；心悲，乃援琴而鼓之。初爲霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：『善哉，善哉，子之聽夫！志想象猶吾心也。吾於何逃聲哉？』」
「胸中不受一塵侵」句：宋·黃山谷《次韵蓋郎中率、郭郎中休官二首·其二》：「世態已更千變盡，心源不受一塵侵。」
靈均：戰國楚文學家屈原的字。《楚辭·離騷》：「名余曰正則兮，字余曰靈均。」
