南宋著名豪放派词人、将领，济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（西元一一四〇年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县，时中原已陷于金。绍兴三十一年（西元一一六一年），海陵王南侵，稼轩趁机聚众二千，投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年（西元一一六二年）奉京命奏事建康，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，稼轩还至海州，约忠义军五十骑，径趋金营，缚张安国以归，献俘行在，改差签判江阴军，时年二十一岁。宋孝宗乾道四年（西元一一六八年）通判建康府。乾道时，累知滁州，宽征赋、招流散，教民兵、议屯田。历提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚使，淳熙中，知潭州兼湖南安抚使，创建「飞虎军」，雄镇一方。後再知隆兴府，任上因擅拨粮舟救荒，为言者论罢。宋光宗绍熙二年（西元一一九一年），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚使，未几又为谏官诬劾落职，居铅山。宋宁宗嘉泰三年（西元一二〇三年），起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年（西元一二〇四年），迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年（西元一二〇七年）召赴行在奏事，进枢密都承旨，未受命而病卒，年六十八。後赠少师，谥「忠敏」。稼轩擅长短句，以豪放为主，有「词中之龙」之称，与东坡并称「苏辛」，又与易安并称「济南二安」。平生力主抗金，「以恢复为志，以功业自许」，尝上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，然命运多舛，屡与当政之主和派政见不合，备受排挤，壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样，题材广阔，悲鬱沉雄又不乏细腻柔媚之处，更善化前人典故入词。现存词六百馀首，有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》，近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》，近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。
原文
莫向空山吹玉笛，壮怀酒醒心惊。四更霜月太寒生。被翻红锦浪，酒满玉壶冰。
小陆未须临水笑，山林我辈钟情。今宵依旧醉中行。试寻残菊处，中路候渊明。
翻译
释义/赏析
「醉宿崇福寺，寄祐之弟，祐之以仆醉先归」句：四卷本甲集作「醉宿崇福寺，寄祐之以仆醉先归」。
崇福寺：《广信府志》：「崇福寺在上饶附郭之乾元乡，宋 淳化中建。」
祐之：宋·陈傅良《止斋文集·卷四十二·跋辛简穆公书》云：「简穆公行藏见国史，且天下能道之，余不复道。曩余守桂阳，岁旱，流言往往以郴 桂间民略死徙矣。祐之时在长沙幕府，具以所闻言之故帅直徽猷阁潘公德鄜（fū），潘公下其说两郡，盖甚侵余与丁端叔也。余二人颇恨，然忌幕府不敢白。已而识祐之，乃佳士耳。余既相得，会他郡巡检下军人廪不继，属祐之即其庐劳苦之。天大寒，弥两月，雨雪没马股，祐之崎岖行尽阖郡，得军中人之心以归。余方恨贤劳，而祐之欣欣无一咎言。以是益知其人：茍便于民，虽极言不以为口过；茍不便于身，虽忘言可也。简穆公为有后矣。」宋·韩元吉《南涧甲乙稿·卷十六·跋辛企李得孙诗》：「辛公以直道劲节竟忤时相，閒废退藏者十有馀年。既得一孙，赋诗自慰。优游平淡，气恬而意新，有德之言也。然晚预大政，名德昭垂，以享高寿。今其孙颀然出而世其家矣。天之祐善，顾可量耶。」据此二文，知祐之为辛次膺之孙。又稼轩有《西江月》一首，广信本题为「寿祐之弟」，四卷本丁集则为「寿钱塘弟」，是必祐之曾为钱塘县令。查《咸淳临安志》所载南宋 钱塘县令中，程松之后为辛助，「助」与「祐」义颇相属，其即为祐之当无疑。又查南宋·刘宰撰《漫塘集·卷三十四·故公安范大夫及夫人张氏行述》：「次刍女四人，婿（xù）辛助、韩居仁、赵善部、李伯恭。助官朝奉郎新知荆门军。」谓范南伯有女四人，辛助即范氏四婿之一也。
太寒生：「生」字为语助词，无义。与「太」同用，如太憨生，太瘦生。
被翻红锦浪：宋·柳永《凤栖梧》词：「鸳鸯绣被翻红浪。」宋·李清照《凤凰台上忆吹箫》词：「香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。」
玉壶冰：喻高洁清廉。南朝 宋·鲍照《白头吟》：「直如朱丝绳，清如玉壶冰。」
小陆未须临水笑：《晋书·卷五十四·陆雲传》：「雲字士龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之。号曰『二陆』。……吴平，入洛。机初诣张华，华问雲何在。机曰：『雲有笑疾，未敢自见。』俄而云至。华为人多姿制，又好帛绳缠鬚。雲见而大笑，不能自已。先是，尝著缞绖（shuāi dié）上船，于水中顾见其影，因大笑落水，人救获免。」
我辈钟情：南朝 宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：「王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。简曰：「孩抱中物，何至于此？」王曰：『圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。』简服其言，更为之恸。」
中路侯渊明：《宋书·卷九十三·陶潜传》：「江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿轝篮舆，既至，欣然便共饮酌，俄顷弘至，亦无忤也。」宋·苏轼《次韵答孙侔》诗：「但得低头拜东野，不辞中路伺渊明。」
繁体原文
莫向空山吹玉笛，壯懷酒醒心驚。四更霜月太寒生。被翻紅錦浪，酒滿玉壺冰。
小陸未須臨水笑，山林我輩鍾情。今宵依舊醉中行。試尋殘菊處，中路候淵明。
翻译
释义/赏析
「醉宿崇福寺，寄祐之弟，祐之以僕醉先歸」句：四卷本甲集作「醉宿崇福寺，寄祐之以僕醉先歸」。
崇福寺：《廣信府志》：「崇福寺在上饒附郭之乾元鄉，宋 淳化中建。」
祐之：宋·陳傅良《止齋文集·卷四十二·䟦辛簡穆公書》云：「簡穆公行藏見國史，且天下能道之，余不復道。曩余守桂陽，歳旱，流言往往以郴 桂間民略死徙矣。祐之時在長沙幕府，具以所聞言之故帥直徽猷閣潘公徳鄜（fū），潘公下其説兩郡，蓋甚侵余與丁端叔也。余二人頗恨，然忌幕府不敢白。已而識祐之，廼佳士耳。余既相得，㑹他郡巡檢下軍人廩不繼，屬祐之即其廬勞苦之。天大寒，彌兩月，雨雪没馬股，祐之﨑嶇行盡闔郡，得軍中人之心以歸。余方恨賢勞，而祐之欣欣無一咎言。以是益知其人：茍便於民，雖極言不以爲口過；茍不便於身，雖忘言可也。簡穆公爲有後矣。」宋·韓元吉《南澗甲乙稿·卷十六·跋辛企李得孫詩》：「辛公以直道勁節竟忤時相，閒廢退藏者十有餘年。既得一孫，賦詩自慰。優游平淡，氣恬而意新，有德之言也。然晩預大政，名德昭垂，以享高壽。今其孫頎然出而世其家矣。天之祐善，顧可量耶。」據此二文，知祐之爲辛次膺之孫。又稼軒有《西江月》一首，廣信本題爲「壽祐之弟」，四卷本丁集則爲「壽錢塘弟」，是必祐之曾爲錢塘縣令。查《咸淳臨安志》所載南宋 錢塘縣令中，程松之後爲辛助，「助」與「祐」義頗相屬，其即爲祐之當無疑。又查南宋·劉宰撰《漫塘集·卷三十四·故公安范大夫及夫人張氏行述》：「次芻女四人，壻（xù）辛助、韓居仁、趙善部、李伯恭。助官朝奉郎新知荆門軍。」謂范南伯有女四人，辛助即范氏四壻之一也。
太寒生：「生」字爲語助詞，無義。與「太」同用，如太憨生，太瘦生。
被翻紅錦浪：宋·柳永《鳳栖梧》詞：「鴛鴦繡被翻紅浪。」宋·李清照《鳳凰臺上憶吹簫》詞：「香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。」
玉壺冰：喩高潔清廉。南朝 宋·鮑照《白頭吟》：「直如朱絲繩，清如玉壺冰。」
小陸未須臨水笑：《晉書·卷五十四·陸雲傳》：「雲字士龍，六歳能屬文，性清正，有才理。少與兄機齊名，雖文章不及機，而持論過之。號曰『二陸』。……吳平，入洛。機初詣張華，華問雲何在。機曰：『雲有笑疾，未敢自見。』俄而雲至。華爲人多姿制，又好帛繩纏鬚。雲見而大笑，不能自已。先是，嘗著縗絰（shuāi dié）上船，于水中顧見其影，因大笑落水，人救獲免。」
我輩鍾情：南朝 宋·劉義慶《世説新語·傷逝》：「王戎喪兒萬子，山簡往省之，王悲不自勝。簡曰：「孩抱中物，何至於此？」王曰：『聖人忘情，最下不及情；情之所鍾，正在我輩。』簡服其言，更爲之慟。」
中路侯淵明：《宋書·卷九十三·陶潛傳》：「江州刺史王弘欲識之，不能致也。潛嘗往廬山，弘令潛故人龐通之齎酒具於半道栗里要之。潛有腳疾，使一門生二兒轝籃輿，既至，欣然便共飲酌，俄頃弘至，亦無忤也。」宋·蘇軾《次韻答孫侔》詩：「但得低頭拜東野，不辭中路伺淵明。」
