明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间,纵观山川形胜。好言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变,设崇义、和平两县。十四年,平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚,镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵,皆成功迅速。以病乞归,行至南安而卒。其学以致良知为主,谓格物致知,当自求诸心,不当求诸物。弟子极众,世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中,学者称阳明先生。文章博大昌达,初刻意为词章,后不复措意工拙,而行墨间自有俊爽之气。有《王文成公全书》。
原文
“琴、瑟、简编,学者不可无,盖有业以居之,心就不放。”
翻译
“琴、瑟与书籍,学者不可或缺,由于常有事可做,心就不会放纵。”
释义/赏析
简编,书籍之意。
有业以居之,出自《易经·文言·乾卦》:“修辞立其诚,所以居业也。”
繁体原文
“琴、瑟、簡編,學者不可無,蓋有業以居之,心就不放。”
翻译
“琴、瑟與書籍,學者不可或缺,由於常有事可做,心就不會放縱。”
释义/赏析
簡編,書籍之意。
有業以居之,出自《易經·文言·乾卦》:“修辭立其誠,所以居業也。”