北宋文学家、书画家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今属四川）人，字子瞻，一字和仲，号东坡居士。苏老泉长子，苏颍滨兄。与父、弟合称「三苏」，故又称「大苏」。宋仁宗嘉祐二年（西元一〇五七年）进士。嘉祐六年（西元一〇六一年），再中制科，授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年（西元一〇六五年），召除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。治平三年，父卒，护丧归蜀。宋神宗熙宁二年（西元一〇六九年），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。熙宁四年（西元一〇七〇年），上书论王介甫新法之不便，出为杭州通判。徙知密、徐二州。元丰二年（西元一〇七九年），移知湖州，因诗托讽，逮赴台狱，史称「乌台诗案」。狱罢，贬黄州团练副使，本州安置。元丰四年（西元一〇八一年），移汝州团练副使。元丰八年（西元一〇八五年）春，得请常州居住，十月起知登州。寻召除起居舍人。宋哲宗元祐元年（西元一〇八六年）迁中书舍人，改翰林学士兼侍读。元祐四年（西元一〇八九年），以龙图阁学士知杭州。会大旱，饥疾并作，东坡请免上供米，又减价粜常平米，存活甚众。杭近海，民患地泉咸苦，东坡倡浚河通漕，又沿西湖东西三十里修长堤，民德之。元祐六年（西元一〇九一年），除翰林学士承旨，寻因谗出知颍州，徙扬州。後以端明殿学士、翰林侍读学士出知定州。绍圣元年（西元一〇九四年），贬惠州。绍圣四年（西元一〇九七年），再贬儋州。累贬琼州别驾，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（西元一一〇〇年）赦还，提举玉局观，复朝奉郎。建中靖国元年（西元一一〇一年），卒于常州，年六十四（按：东坡生于宋仁宗景祐三年十二月十九日，时已入西元一〇三七年）。宋孝宗时谥文忠。东坡于文学艺术堪称全才。其文汪洋恣肆，淸新畅达，与欧阳文忠并称「欧苏」，为唐宋八大家之一；为诗清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄山谷并称「苏黄」；作词开豪放一派，变词体绮靡之风，下启南宋，与辛稼轩并称「苏辛」；工书，擅行、楷，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄山谷、米元章、蔡君谟并称宋四家；画学文与可，喜作枯木怪石，论画主张神似。有《东坡集》四十卷、《东坡后集》二十卷、《和陶诗》四卷、《东坡七集》、《东坡志林》、《东坡乐府》、《仇池笔记》《论语说》等。《全宋诗》东坡诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》为底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊冯踵息《苏文忠诗合注》为底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施德初、顾景繁《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查初白《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯踵息《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一为金石碑帖和著录金石诗文的专著的有关部分；一为清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何义门焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢檠斋、纪晓岚所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章茗簃所校缪艺术风覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编为第四九卷。生平见《宋史·卷三百三十八·苏轼传》。
原文
见说岷峨悽怆，旋闻江汉澄清。但觉秋来归梦好，西南自有长城。东府三人最少，西山八国初平。
莫负花溪纵赏，何妨药市微行。试问当垆人在否，空教是处闻名。唱著子渊新曲，应须分外含情。
翻译
听人说平乱前的岷峨两山，山色惨淡，风物凄凉；而今传闻平乱後的长江，江水澄碧，风清月朗。我就觉得秋风送爽，正好圆梦好还乡。幸亏你在西南布防，筑起长城坚如铁壁铜墙。虽说当年的政事堂，参知政事的不过三人，而今西南蛮荒地区，平叛後已是一片和平景象。
切莫辜负花溪好风景，你尽可以游赏寄兴；成都的药市买卖好兴隆，何妨逛逛药市，微服出行。探问一下昔日当垆的卓文君，而今还在吗？有了你的游赏，那里的名胜才不至于虚有其名。我想，唱着王褒所作的赞美新曲，你心中该别有一番喜庆与豪情。
释义/赏析
河满子：唐教坊曲名。本应作《何满子》，唐·白乐天《何满子》诗自注云：「开元中，沧州有歌者何满子，临刑进此曲，以赎死，上竞不免。」诗云：「世传满子是人名，临就刑时曲始成。一曲四调歌八叠，从头便是断肠声。」唐·元微之《何满子歌》：「何满能歌能宛转。天宝年中世称罕。婴刑系在囹固间，下调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗，一唱承恩羁网缓。便将何满为曲名，御谱亲题乐府纂。」调名当起源于此。然唐·崔令钦《教坊记》作「河满子」。又《卢氏杂说》：「唐文宗命宫人沈翘翘舞《河满子》。」宋人多相沿，至《词律》《词谱》遂以「河满子」为正名。晚唐时，「河满子」又属舞曲。宋·王颐堂《碧鸡漫志·卷四·〈何满子〉》引《卢氏杂说》云：「甘露事後，文宗便殿观牡丹，诵舒元舆《牡丹赋》，叹息泣下，命乐适情。宫人沈翘翘舞《何满子》，词云：『浮云蔽白日』。上曰：『汝知书耶？』乃赐金臂环。」此调声情悲切，唐·张承吉有诗云：「故国三千里，深宫二十年。一声《何满子》，双泪落襟前。」晚唐五代时，文人依曲填词，创为词调。至宋仍沿晚唐五代旧制，「何满子」已成定调。正体，单调三十六字，六句三平韵，以和成绩《何满子·写得鱼笺无限》为代表。另有单调三十七字，六句三平韵；双调七十三字，前後阕各六句、三平韵；双调七十四字，前後阕各六句、四仄韵诸变体。
「湖州作，寄益守冯当世」：傅注本脱「世」字，据元延祐本补。元延祐本作「湖州寄益守冯当世」。吴讷钞本、《二妙集》本、毛本作「湖州作」龙本作「湖州寄南守冯当世」。刘尚荣按：「据《续〈资治通鉴〉长编·卷二百七十五》，熙宁九年四月戊申，『冯京（当世）知成都府』；《续〈资治通鉴〉长编·卷二百七十八》，熙宁九年十月丙午，『冯京为给事中，知枢密院事。』在此期间，东坡知密州，不在湖州。词题『湖』当作『密』。」
益守：益州（治今四川成都）太守。益州为古地名，宋时称成都府。
冯当世：冯京，宋鄂州江夏（今武汉市武昌）人，字当世。宋仁宗皇祐元年（西元一〇四九年）进士（《续〈资治通鉴〉长编·卷一百六十六》）。以将作监丞通判荆南军。还，直集贤院，判吏部南曹，同修起居注，试知制诰。岳父富郑公当政，避嫌出知扬州，改江宁府，以翰林侍读学士召还，纠察在京刑狱。为翰林学士，知开封府。出知太原府。宋神宗立，复为翰林学士，改御史中丞。熙宁三年（西元一〇七〇年），擢枢密副使（《续〈资治通鉴〉长编·卷二百十三》）。熙宁四年（西元一〇七一年），进参知政事。荐苏东坡、刘贡父掌外制。因数论新法，出知亳州，历渭州、成都府、河阳府。宋哲宗即位，拜保宁军节度使、知大名府，改镇彰德。晚年为中太一宫使兼侍讲，改宣徽南院使。以太子少师致仕。绍圣元年（西元一〇九四年）卒，年七十四。谥文简。有《灊山集》（《鹤林玉露·乙编·卷四》），已佚。事见《名臣碑传琬琰集·下集·卷十六·冯文简公京传》、《宋史·卷三百十七·冯京传》。
见说：听说。
岷峨（mín é）悽怆：傅子立注：「岷峨，蜀之二山。」刘尚荣按：「《九家集注杜诗·卷六·剑门》：『岷峨悽怆』谓蜀有战乱。」宋神宗熙宁九年三月，官府因筑茂州（治今四川茂汉羌族自治县）城引起与羌人的大规模武装冲突，宋军将士死伤甚众，随後羌人亦遭大量杀戮。
江汉澄清：傅子立注：「江汉，二水。」谓新任成都知府冯当世对羌人实行招抚政策，因而边乱不久即告平息。
长城：傅子立注：「唐李绩治并州十六年，以威肃闻。太宗尝曰：『炀帝不择人守边，劳中国筑长城以备虏。今我用绩守并，突厥不敢南，贤长城远矣。』」刘尚荣按：「事见《新唐书·卷九十三·李绩传》。」
东府：宋代宰相及中书所居称「东府」，与枢密院（西府）分掌文武大权。冯当世自熙宁三年至七年担任参知政事，当住东府。龙榆生笺：「《元经》：『冬十月，城东府。』《薛氏传》：『城东府君，何尚书府也。自道林、元显分东府西府掌其事，至刘裕因之居东府。』」
三人最少：与冯当世同时担任参知政事的韩绛、王圭等人中，冯氏最为年轻。
「西山八国初平」句：傅子立注：「唐韦皋为剑南西川节度使，诸蛮降服，于是西山羌女、诃陵、南水、白狗、逋租、弱水、清远、咄霸八国酋长，皆因皋请入朝。乃诏皋统押近界诸蛮、西山八国，加云南安抚使。」刘尚荣按：「事详《新唐书·卷一百五十八·韦皋传》」龙榆生笺引《新唐书·卷一百五十八·韦皋传》：「韦皋，字城武，京兆万年人。……贞元初，代张延赏为剑南西川节度使。……蛮部震服。……于是西山羌女、诃陵、南水、白狗、逋租、弱水、清远、咄霸八国酋长，皆因皋请入朝。……乃诏皋统押近界诸蛮、西山八国，加云南安抚使。」此借指冯当世安抚羌人，平息边乱。
花溪：即浣花溪。傅子立注：「西蜀游赏，始正月上元日，终四月十九日，而浣花溪最为盛集。」刘尚荣按：「事见宋·陆放翁《老学庵笔记·卷八》：『四月十九日，成都谓之浣花遨头，宴于杜子美草堂沧浪亭，倾城皆出，锦绣夹道。自开岁宴游，至是而止，故最盛于他时。予客蜀数年，屡赴此席，未尝不晴。蜀人云：「虽戴白之老未尝见浣花日雨也。」』」
纵赏：尽情游赏。
药市：傅子立注：「益州有药市，期以七月，四远皆集，其药物品甚众，凡三月而罢。好事者多市取之。」刘尚荣按：「事见宋·高承《事物纪原·卷八》：『唐王昌遇梓州人得道，号易玄子，大中十三年九月九日上升。自是以来，天下货药辈，皆于九月初集梓州城。八日夜，于州院街易玄龙冲地，货其所赍药。川俗因谓之「药市」，迟明而散。逮宋朝 天圣中，燕龙图肃知郡事，又展为三日，至十一日而罢。是则药市之起，自唐王昌遇始也，有碑叙其本末甚详。』宋·陆放翁《老学庵笔记·卷六》：『成都药市以玉局化为最盛，用九月九日，《杨文公谈苑》云七月七，误也。』」
微行：指官员便装出行。
当垆：傅子立注：「司马相如与临邛令王吉，引富人卓王孙家。相如酒酣，弄琴。卓氏女文君新寡，窃从户窥，心悦而好之。乃夜奔相如。相如乃与驰归成都。家惟四壁。久之，後相与俱之临邛，尽卖车骑，买一酒舍沽酒。令文君当垆，相如身著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市。王孙耻之，诸君更谓王孙曰：『司马相如故倦游，虽贫，而人材足依也，且又令客，独奈何相辱如此？』王孙不得已，分与童仆财物。文君乃与相如归成都，买田宅，而为富人矣。」刘尚荣按：「事详《史记·卷一百一十七·司马相如传》，傅注系转述大意，故字句未尽依本传。」龙榆生笺引《汉书·卷五十七上·司马相如传》：「会梁孝王薨，相如归，而家贫无以自业。素与临邛令王吉相善。……临邛多富人，卓王孙……至日中请司马长卿，长卿谢病不能临。临邛令不敢尝食，身自迎相如，相如为不得已而强往，一坐尽倾。酒酣，临邛令前奏琴曰：『窃闻长卿好之，愿以自娱。』相如辞谢，为鼓一再行。是时，卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重而以琴心挑之。……及饮卓氏弄琴，文君窃从户窥，心说而好之，恐不得当也。既罢，相如乃令侍人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如与驰归成都。家徒四壁立。卓王孙大怒曰：『女不材，我不忍杀，一钱不分也！』人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，谓长卿曰：『弟俱如临邛，从昆弟假贷，犹足以为生，何至自苦如此！』相如与俱之临邛，尽卖车骑，买酒舍，乃令文君当卢。相如身自著犊鼻裈，与庸保杂作，涤器于市中。卓王孙耻之，为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰：『有一男两女，所不足者非财也。今文君既失身于司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也。且又令客，柰何相辱如此！』卓王孙不得已，分与文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。」
子渊新曲：傅子立注：「汉王褒字子渊，蜀人。王襄为益州刺史，闻有俊材，请与相见。使褒作《中和》、《乐职》、《宣布诗》，选好事者令依《鹿鸣》之声习而歌之。时氾乡侯何武为僮子，选在歌中。久之，武学长安，歌太学下，转而上闻。宣帝召见，悦之。擢褒为谏大夫，使侍太子。太子喜所谓《甘泉》及《洞箫颂》，令後宫贵人左右皆诵读之。」刘尚荣按：「事详《汉书·卷六十四下·王褒传》，傅注原脱『时氾乡侯』至『太学』凡二十三字，致使文意混乱，今据本传补正。」龙榆生笺引《汉书·卷六十四下·王褒传》：「王褒字子渊，蜀人也。……益州刺史王襄欲宣风化于众庶，闻王褒有俊材，请与相见，使褒作《中和》、《乐职》、《宣布诗》，选好事者令依《鹿鸣》之声习而歌之。时氾乡侯何武为僮子，选在歌中。久之，武等学长安，歌太学下，转而上闻。宣帝召见武等观之，皆赐帛，谓曰：『此盛德之事，吾何足以当之！』……顷之，擢褒为谏大夫。……其後太子体不安，苦忽忽善忘，不乐。诏使褒等皆之太子宫虞侍太子，朝夕诵读奇文及所自造作。疾平复，乃归。太子喜褒所为《甘泉》及《洞箫颂》，令後宫贵人左右皆诵读之。」
繁体原文
見説岷峨悽愴，旋聞江漢澄清。但覺秋來歸夢好，西南自有長城。東府三人最少，西山八國初平。
莫負花溪縱賞，何妨藥市微行。試問當壚人在否，空教是處聞名。唱著子淵新曲，應須分外含情。
翻译
聽人說平亂前的岷峨兩山，山色慘淡，風物淒涼；而今傳聞平亂後的長江，江水澄碧，風清月朗。我就覺得秋風送爽，正好圓夢好還鄉。幸虧你在西南佈防，築起長城堅如鐵壁銅牆。雖說當年的政事堂，參知政事的不過三人，而今西南蠻荒地區，平叛後已是一片和平景象。
切莫辜負花溪好風景，你儘可以遊賞寄興；成都的藥市買賣好興隆，何妨逛逛藥市，微服出行。探問一下昔日當壚的卓文君，而今還在嗎？有了你的遊賞，那裏的名勝纔不至於虛有其名。我想，唱着王褒所作的讚美新曲，你心中該別有一番喜慶與豪情。
释义/赏析
河滿子：唐教坊曲名。本應作《何滿子》，唐·白樂天《何滿子》詩自注云：「開元中，滄州有歌者何滿子，臨刑進此曲，以贖死，上競不免。」詩云：「世傳滿子是人名，臨就刑時曲始成。一曲四調歌八疊，從頭便是斷腸聲。」唐·元微之《何滿子歌》：「何滿能歌能宛轉。天寶年中世稱罕。嬰刑繫在囹固間，下調哀音歌憤懣。梨園弟子奏玄宗，一唱承恩羈網緩。便將何滿爲曲名，御譜親題樂府纂。」調名當起源於此。然唐·崔令欽《教坊記》作「河滿子」。又《盧氏雜説》：「唐文宗命宮人沈翹翹舞《河滿子》。」宋人多相沿，至《詞律》《詞譜》遂以「河滿子」爲正名。晩唐時，「河滿子」又屬舞曲。宋·王頤堂《碧鷄漫志·巻四·〈何滿子〉》引《盧氏雜説》云：「甘露事後，文宗便殿觀牡丹，誦舒元輿《牡丹賦》，嘆息泣下，命樂適情。宮人沈翹翹舞《何滿子》，詞云：『浮雲蔽白日』。上曰：『汝知書耶？』乃賜金臂環。」此調聲情悲切，唐·張承吉有詩云：「故國三千里，深宮二十年。一聲《何滿子》，雙淚落襟前。」晩唐五代時，文人依曲塡詞，創爲詞調。至宋仍沿晩唐五代舊制，「何滿子」已成定調。正體，單調三十六字，六句三平韻，以和成績《何滿子·寫得魚牋無限》爲代表。另有單調三十七字，六句三平韻；雙調七十三字，前後闋各六句、三平韻；雙調七十四字，前後闋各六句、四仄韻諸變體。
「湖州作，寄益守馮當世」：傅注本脫「世」字，據元延祐本補。元延祐本作「湖州寄益守馮當世」。呉訥鈔本、《二妙集》本、毛本作「湖州作」龍本作「湖州寄南守馮當世」。劉尚榮按：「據《續〈資治通鑑〉長編·巻二百七十五》，熈寧九年四月戊申，『馮京（當世）知成都府』；《續〈資治通鑑〉長編·巻二百七十八》，熈寧九年十月丙午，『馮京爲給事中，知樞密院事。』在此期間，東坡知密州，不在湖州。詞題『湖』當作『密』。」
益守：益州（治今四川成都）太守。益州爲古地名，宋時稱成都府。
馮當世：馮京，宋鄂州江夏（今武漢市武昌）人，字當世。宋仁宗皇祐元年（西元一〇四九年）進士（《續〈資治通鑑〉長編·巻一百六十六》）。以將作監丞通判荆南軍。還，直集賢院，判吏部南曹，同修起居注，試知制誥。岳父富鄭公當政，避嫌出知揚州，改江寧府，以翰林侍讀學士召還，糾察在京刑獄。爲翰林學士，知開封府。出知太原府。宋神宗立，復爲翰林學士，改御史中丞。熈寧三年（西元一〇七〇年），擢樞密副使（《續〈資治通鑑〉長編·巻二百十三》）。熈寧四年（西元一〇七一年），進參知政事。薦蘇東坡、劉貢父掌外制。因數論新法，出知亳州，歴渭州、成都府、河陽府。宋哲宗卽位，拜保寧軍節度使、知大名府，改鎭彰德。晩年爲中太一宮使兼侍講，改宣徽南院使。以太子少師致仕。紹聖元年（西元一〇九四年）卒，年七十四。諡文簡。有《灊山集》（《鶴林玉露·乙編·巻四》），已佚。事見《名臣碑傳琬琰集·下集·巻十六·馮文簡公京傳》、《宋史·巻三百十七·馮京傳》。
見説：聽説。
岷峨（mín é）悽愴：傅子立注：「岷峨，蜀之二山。」劉尚榮按：「《九家集注杜詩·巻六·劍門》：『岷峨悽愴』謂蜀有戰亂。」宋神宗熈寧九年三月，官府因築茂州（治今四川茂漢羌族自治縣）城引起與羌人的大規模武裝衝突，宋軍將士死傷甚衆，隨後羌人亦遭大量殺戮。
江漢澄淸：傅子立注：「江漢，二水。」謂新任成都知府馮當世對羌人實行招撫政策，因而邊亂不久即告平息。
長城：傅子立注：「唐李勣治幷州十六年，以威肅聞。太宗嘗曰：『煬帝不擇人守邊，勞中國築長城以備虜。今我用勣守幷，突厥不敢南，賢長城遠矣。』」劉尚榮按：「事見《新唐書·巻九十三·李勣傳》。」
東府：宋代宰相及中書所居稱「東府」，與樞密院（西府）分掌文武大權。馮當世自熙寧三年至七年擔任參知政事，當住東府。龍楡生箋：「《元經》：『冬十月，城東府。』《薛氏傳》：『城東府君，何尚書府也。自道林、元顯分東府西府掌其事，至劉裕因之居東府。』」
三人最少：與馮當世同時擔任參知政事的韓絳、王珪等人中，馮氏最爲年輕。
「西山八國初平」句：傅子立注：「唐韋皋爲劍南西川節度使，諸蠻降服，於是西山羌女、訶陵、南水、白狗、逋租、弱水、清遠、咄霸八國酋長，皆因臯請入朝。乃詔臯統押近界諸蠻、西山八國，加雲南安撫使。」劉尚榮按：「事詳《新唐書·巻一百五十八·韋皋傳》」龍楡生箋引《新唐書·巻一百五十八·韋皋傳》：「韋臯，字城武，京兆萬年人。……貞元初，代張延賞爲劍南西川節度使。……蠻部震服。……於是西山羌女、訶陵、南水、白狗、逋租、弱水、清遠、咄霸八國酋長，皆因臯請入朝。……乃詔臯統押近界諸蠻、西山八國，加雲南安撫使。」此借指馮當世安撫羌人，平息邊亂。
花溪：卽浣花溪。傅子立注：「西蜀遊賞，始正月上元日，終四月十九日，而浣花溪最爲盛集。」劉尚榮按：「事見宋·陸放翁《老學菴筆記·巻八》：『四月十九日，成都謂之浣花遨頭，宴於杜子美草堂滄浪亭，傾城皆出，錦繡夾道。自開歳宴遊，至是而止，故最盛於他時。予客蜀數年，屢赴此席，未嘗不晴。蜀人云：「雖戴白之老未嘗見浣花日雨也。」』」
縱賞：盡情遊賞。
藥市：傅子立注：「益州有藥市，期以七月，四遠皆集，其藥物品甚衆，凡三月而罷。好事者多市取之。」劉尚榮按：「事見宋·髙承《事物紀原·巻八》：『唐王昌遇梓州人得道，號易玄子，大中十三年九月九日上昇。自是以來，天下貨藥輩，皆於九月初集梓州城。八日夜，於州院街易玄龍沖地，貨其所齎藥。川俗因謂之「藥市」，遲明而散。逮宋朝 天聖中，燕龍圖肅知郡事，又展爲三日，至十一日而罷。是則藥市之起，自唐王昌遇始也，有碑叙其本末甚詳。』宋·陸放翁《老學菴筆記·巻六》：『成都藥市以玉局化爲最盛，用九月九日，《楊文公談苑》云七月七，誤也。』」
微行：指官員便裝出行。
當壚：傅子立注：「司馬相如與臨邛令王吉，引富人卓王孫家。相如酒酣，弄琴。卓氏女文君新寡，竊從戸窺，心恱而好之。乃夜奔相如。相如乃與馳歸成都。家惟四壁。久之，後相與倶之臨邛，盡賣車騎，買一酒舍沽酒。令文君當罏，相如身著犢鼻褌，與保庸雜作，滌器於市。王孫恥之，諸君更謂王孫曰：『司馬相如故倦遊，雖貧，而人材足依也，且又令客，獨奈何相辱如此？』王孫不得已，分與童僕財物。文君乃與相如歸成都，買田宅，而爲富人矣。」劉尚榮按：「事詳《史記·巻一百一十七·司馬相如傳》，傅注係轉述大意，故字句未盡依本傳。」龍楡生箋引《漢書·巻五十七上·司馬相如傳》：「會梁孝王薨，相如歸，而家貧無以自業。素與臨邛令王吉相善。……臨邛多富人，卓王孫……至日中請司馬長卿，長卿謝病不能臨。臨邛令不敢甞食，身自迎相如，相如爲不得已而強徃，一坐盡傾。酒酣，臨邛令前奏琴曰：『竊聞長卿好之，願以自娛。』相如辭謝，爲鼓一再行。是時，卓王孫有女文君新寡，好音，故相如繆與令相重而以琴心挑之。……及飲卓氏弄琴，文君竊從戶窺，心說而好之，恐不得當也。旣罷，相如乃令侍人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如與馳歸成都。家徒四壁立。卓王孫大怒曰：『女不材，我不忍殺，一錢不分也！』人或謂王孫，王孫終不聽。文君乆之不樂，謂長卿曰：『弟俱如臨邛，從昆弟假貣，猶足以爲生，何至自苦如此！』相如與俱之臨邛，盡賣車騎，買酒舍，乃令文君當盧。相如身自著犢鼻褌，與庸保雜作，滌器於市中。卓王孫恥之，爲杜門不出。昆弟諸公更謂王孫曰：『有一男兩女，所不足者非財也。今文君旣失身於司馬長卿，長卿故倦遊，雖貧，其人材足依也。且又令客，柰何相辱如此！』卓王孫不得已，分與文君僮百人，錢百萬，及其嫁時衣被財物。文君乃與相如歸成都，買田宅，爲富人。」
子淵新曲：傅子立注：「漢王褒字子淵，蜀人。王襄爲益州刺史，聞有俊材，請與相見。使褒作《中和》、《樂職》、《宣布詩》，選好事者令依《鹿鳴》之聲習而歌之。時氾鄕侯何武爲僮子，選在歌中。久之，武學長安，歌太學下，轉而上聞。宣帝召見，恱之。擢褒爲諫大夫，使侍太子。太子喜所謂《甘泉》及《洞簫頌》，令後宮貴人左右皆誦讀之。」劉尚榮按：「事詳《漢書·巻六十四下·王褒傳》，傅注原脫『時氾鄕侯』至『太學』凡二十三字，致使文意混亂，今據本傳補正。」龍楡生箋引《漢書·巻六十四下·王褒傳》：「王褒字子淵，蜀人也。……益州刺史王襄欲宣風化於眾庶，聞王褒有俊材，請與相見，使褒作《中和》、《樂職》、《宣布詩》，選好事者令依《鹿鳴》之聲習而歌之。時氾鄕侯何武爲僮子，選在歌中。久之，武等學長安，歌太學下，轉而上聞。宣帝召見武等觀之，皆賜帛，謂曰：『此盛德之事，吾何足以當之！』……頃之，擢褒爲諫大夫。……其後太子體不安，苦忽忽善忘，不樂。詔使褒等皆之太子宮虞侍太子，朝夕誦讀奇文及所自造作。疾平復，乃歸。太子喜褒所爲《甘泉》及《洞簫頌》，令後宮貴人左右皆誦讀之。」
