北宋文学家、书画家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今属四川）人，字子瞻，一字和仲，号东坡居士。苏老泉长子，苏颍滨兄。与父、弟合称「三苏」，故又称「大苏」。宋仁宗嘉祐二年（西元一〇五七年）进士。嘉祐六年（西元一〇六一年），再中制科，授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年（西元一〇六五年），召除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。治平三年，父卒，护丧归蜀。宋神宗熙宁二年（西元一〇六九年），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。熙宁四年（西元一〇七〇年），上书论王介甫新法之不便，出为杭州通判。徙知密、徐二州。元丰二年（西元一〇七九年），移知湖州，因诗托讽，逮赴台狱，史称「乌台诗案」。狱罢，贬黄州团练副使，本州安置。元丰四年（西元一〇八一年），移汝州团练副使。元丰八年（西元一〇八五年）春，得请常州居住，十月起知登州。寻召除起居舍人。宋哲宗元祐元年（西元一〇八六年）迁中书舍人，改翰林学士兼侍读。元祐四年（西元一〇八九年），以龙图阁学士知杭州。会大旱，饥疾并作，东坡请免上供米，又减价粜常平米，存活甚众。杭近海，民患地泉咸苦，东坡倡浚河通漕，又沿西湖东西三十里修长堤，民德之。元祐六年（西元一〇九一年），除翰林学士承旨，寻因谗出知颍州，徙扬州。後以端明殿学士、翰林侍读学士出知定州。绍圣元年（西元一〇九四年），贬惠州。绍圣四年（西元一〇九七年），再贬儋州。累贬琼州别驾，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（西元一一〇〇年）赦还，提举玉局观，复朝奉郎。建中靖国元年（西元一一〇一年），卒于常州，年六十四（按：东坡生于宋仁宗景祐三年十二月十九日，时已入西元一〇三七年）。宋孝宗时谥文忠。东坡于文学艺术堪称全才。其文汪洋恣肆，淸新畅达，与欧阳文忠并称「欧苏」，为唐宋八大家之一；为诗清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄山谷并称「苏黄」；作词开豪放一派，变词体绮靡之风，下启南宋，与辛稼轩并称「苏辛」；工书，擅行、楷，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄山谷、米元章、蔡君谟并称宋四家；画学文与可，喜作枯木怪石，论画主张神似。有《东坡集》四十卷、《东坡后集》二十卷、《和陶诗》四卷、《东坡七集》、《东坡志林》、《东坡乐府》、《仇池笔记》《论语说》等。《全宋诗》东坡诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》为底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊冯踵息《苏文忠诗合注》为底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施德初、顾景繁《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查初白《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯踵息《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一为金石碑帖和著录金石诗文的专著的有关部分；一为清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何义门焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢檠斋、纪晓岚所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章茗簃所校缪艺术风覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编为第四九卷。生平见《宋史·卷三百三十八·苏轼传》。
原文
回首乱山横，不见居人只见城。谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。
归路晩风清，一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。
翻译
回头看横亘的远山，已看不见城中的人影，只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔，亭亭伫立，迎送往来的客人。
回家的路上，晚风凄清，枕上初寒，难以入眠。今夜残灯斜照，微光闪烁，秋雨虽停但泪还未尽。
释义/赏析
南乡子：唐教坊曲名，后用作词牌。又名《好离乡》、《蕉叶怨》。《金奁集》入「黄钟宫」。原为单调，有二十七字、二十八字、三十字各体，两平韵，三仄韵，平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯，此词牌即以欧阳炯《南乡子》为正体。冯正中、李德润俱本此添字。双调者始自南唐冯正中词。冯词平韵五十六字，十句，上下阕各四句用韵。另有五十八字体者。其定格为双调五十六字，上下阕各四平韵，一韵到底。此调唱时音节需流丽谐婉，声情掩抑。
述古：陈襄，宋福州侯官（今福建福州）人，字述古，因家在古灵村，人称古灵先生。宋仁宗、宋神宗时名臣。倡理学，与陈季甫、周希孟、郑穆友称「海滨四先生」。宋仁宗庆历二年（西元一〇四二年）进士。初仕浦城主簿，历知仙居、河阳、濛阳诸县。嘉祐二年（西元一〇五七年），入为秘阁校理、判祠部事。嘉祐六年（西元一〇六一年），出知常州。宋英宗治平初，复为开封府推官、三司盐铁判官。宋神宗即位，出知明州。熙宁二年（西元一〇六九年），同修起居注，知谏院、改知制诰。寻直学士院。熙宁四年（西元一〇七一年），因与王介甫政见不合，论青苗法不便，出知陈州。熙宁五年（西元一〇七二年），知杭州。熙宁七年（西元一〇七四年），复知陈州。熙宁八年（西元一〇七五年），召还，知通进、银台司兼侍读，判尚书都省。元丰三年（西元一〇八〇年）卒，年六十四。尝荐司马温公、苏东坡等三十三人。有《古灵先生文集》。事见宋·陈晔《古灵先生年谱》（《永乐大典·卷三一四二》），《宋史·卷三百二十一·陈襄传》。
「不见居人只见城」句：取自唐·欧阳行周《初发太原途中寄太原所思》诗：「驱马觉渐远，回头长路尘。高城已不见，况复城中人。」谓城、人皆不可见。此谓见城不见人（指述古），稍作变化。
临平山：傅子立注：「临平山在杭州。」刘尚荣按：「南宋·潜君高《咸淳临安志·卷二十四·临平山》：『《祥符志》云：「（临平山）去仁和县旧治五十四里，山高五十三丈，周回十八里，上有塔。有龙洞、砺洞事具诸洞，有天井在山之顶。旧志云：『方阔约二丈，积水深八尺，虽旱未尝涸』，下有东岳庙、景星观峙立两旁，又有藕花洲，即鼎湖也。」』东坡《次韵杭人裴惟甫》诗：『馀杭门外叶飞秋，尚记居人挽去舟。一别临平山上塔，五年云梦泽南州。』」龙榆生笺引查注《东坡诗集》：「《九域志》：『仁和县有临平镇。』」临平塔时为送别之标志。
亭亭：直立皃。
归路：《二妙集》本、茅维《苏集》本、毛本作「临路」。
荧荧：即指「残灯斜照」，又指泪光，喻贴切新颖。此指残灯照射泪珠之闪光。
繁体原文
回首亂山橫，不見居人只見城。誰似臨平山上塔，亭亭，迎客西來送客行。
歸路晩風清，一枕初寒夢不成。今夜殘燈斜照處，熒熒，秋雨晴時淚不晴。
翻译
回頭看橫亙的遠山，已看不見城中的人影，只隱隱看見一座城。誰像那臨平山上的高塔，亭亭佇立，迎送往來的客人。
回家的路上，晚風悽清，枕上初寒，難以入眠。今夜殘燈斜照，微光閃爍，秋雨雖停但淚還未盡。
释义/赏析
南鄕子：唐教坊曲名，後用作詞牌。又名《好離鄕》、《蕉葉怨》。《金奩集》入「黃鐘宮」。原爲單調，有二十七字、二十八字、三十字各體，兩平韻，三仄韻，平仄換韻。單調始自後蜀歐陽炯，此詞牌卽以歐陽炯《南鄕子》爲正體。馮正中、李德潤倶本此添字。雙調者始自南唐馮正中詞。馮詞平韻五十六字，十句，上下闋各四句用韻。另有五十八字體者。其定格爲雙調五十六字，上下闋各四平韻，一韻到底。此調唱時音節需流麗諧婉，聲情掩抑。
述古：陳襄，宋福州侯官（今福建福州）人，字述古，因家在古靈村，人稱古靈先生。宋仁宗、宋神宗時名臣。倡理學，與陳季甫、周希孟、鄭穆友稱「海濱四先生」。宋仁宗慶暦二年（西元一〇四二年）進士。初仕浦城主簿，歷知仙居、河陽、濛陽諸縣。嘉祐二年（西元一〇五七年），入爲祕閣校理、判祠部事。嘉祐六年（西元一〇六一年），出知常州。宋英宗治平初，復爲開封府推官、三司鹽鐵判官。宋神宗卽位，出知明州。熙寧二年（西元一〇六九年），同修起居注，知諫院、改知制誥。尋直學士院。熙寧四年（西元一〇七一年），因與王介甫政見不合，論靑苗法不便，出知陳州。熙寧五年（西元一〇七二年），知杭州。熙寧七年（西元一〇七四年），復知陳州。熙寧八年（西元一〇七五年），召還，知通進、銀臺司兼侍讀，判尚書都省。元豐三年（西元一〇八〇年）卒，年六十四。嘗薦司馬溫公、蘇東坡等三十三人。有《古靈先生文集》。事見宋·陳曄《古靈先生年譜》（《永樂大典·巻三一四二》），《宋史·巻三百二十一·陳襄傳》。
「不見居人只見城」句：取自唐·歐陽行周《初發太原途中寄太原所思》詩：「驅馬覺漸遠，迴頭長路塵。髙城已不見，況復城中人。」謂城、人皆不可見。此謂見城不見人（指述古），稍作變化。
臨平山：傅子立注：「臨平山在杭州。」劉尚榮按：「南宋·潛君髙《咸淳臨安志·巻二十四·臨平山》：『《祥符志》云：「（臨平山）去仁和縣舊治五十四里，山髙五十三丈，周廻十八里，上有塔。有龍洞、礪洞事具諸洞，有天井在山之頂。舊志云：『方濶約二丈，積水深八尺，雖旱未嘗涸』，下有東嶽廟、景星觀峙立兩旁，又有藕花洲，卽鼎湖也。」』東坡《次韻杭人裴惟甫》詩：『餘杭門外葉飛秋，尚記居人挽去舟。一別臨平山上塔，五年雲夢澤南州。』」龍楡生箋引查注《東坡詩集》：「《九域志》：『仁和縣有臨平鎭。』」臨平塔時爲送別之標誌。
亭亭：直立皃。
歸路：《二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本作「臨路」。
熒熒：卽指「殘燈斜照」，又指淚光，喩貼切新穎。此指殘燈照射淚珠之閃光。
